新教育大綱

內(nèi)容概要

　　本書的內(nèi)容大致要分為以下三項(xiàng)：第一是教育的本質(zhì)，主要在說明教育的起源、教育的作用及其變態(tài)、教育的效能，并糾正對于教育的幾種曲解；第二是教育的進(jìn)化，歷敘自原始共產(chǎn)社會以迄正在開始實(shí)現(xiàn)的社會主義社會中教育意義的變遷，教育制度的更易之事實(shí)及其理由；第三是教育的概觀，將和教育有關(guān)的幾項(xiàng)社會現(xiàn)象——政治、經(jīng)濟(jì)等——說明它們中間的關(guān)系，將在教育上占重要地位的教育者及被教育者，重新估定他們的性質(zhì)；將教育上的兩大事業(yè)，就是勞動(dòng)階級的教育運(yùn)動(dòng)及教育勞動(dòng)者的國際組織，敘述它們的歷史和現(xiàn)狀；最后將美國的教育當(dāng)作資本主義社會的教育的實(shí)例，將蘇聯(lián)的教育當(dāng)作社會主義社會的教育的實(shí)例，援引事實(shí)來證明兩種社會的兩種教育的根本差別。

書籍目錄

序言緒論第一章 教育的本質(zhì)第一節(jié) 教育是什么第二節(jié) 教育的本質(zhì)及其變質(zhì)第三節(jié) 對于教育的幾種曲解第四節(jié) 教育的效能第二章 教育的進(jìn)化第五節(jié) 原始共產(chǎn)社會的教育第六節(jié) 封建社會的教育第七節(jié) 資本主義社會的教育第八節(jié) 社會主義社會的教育第三章 教育的概觀第九節(jié) 教育與經(jīng)濟(jì)第十節(jié) 教育與政治第十一節(jié) 教師第十二節(jié) 學(xué)生第十三節(jié) 勞動(dòng)階級的教育運(yùn)動(dòng)第十四節(jié) 教育勞動(dòng)者的國際組織第十五節(jié) 美國的教育第十六節(jié) 蘇聯(lián)的教育參考書目

章節(jié)摘錄

　　第一章 教育的本質(zhì)　　第一節(jié)　教育是什么　　教育是觀念形態(tài)的勞動(dòng)領(lǐng)域之一——觀念形態(tài)與現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——教育的起源——科學(xué)與實(shí)用——教育的實(shí)用性——教育學(xué)者的妙用——教育跟社會經(jīng)濟(jì)的變遷與變遷的事實(shí)——教育和其他觀念形態(tài)的關(guān)系——問題　　我不引用《說文》上或拉丁文語源上的字而解釋，也不引用教育名家的定義，我只直接了當(dāng)?shù)叵氯绱说恼f明：就是，教育為“觀念形態(tài)①的勞動(dòng)領(lǐng)域之一”（one of the fields of ideological la—bour），即社會的上層建筑之一?！　∈裁唇凶錾蠈咏ㄖ蛴^念形態(tài)?這在本叢書①的另外幾種書籍上，我相信一定是有詳細(xì)的說明的。所以這兒不妨說得簡單一點(diǎn)?！　≌瘴ㄎ锸酚^來說，社會的經(jīng)濟(jì)構(gòu)造是現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)，而法制上、政治上、宗教上、藝術(shù)上以及哲學(xué)上，簡言之，就是觀念上的各種形態(tài)（即所謂觀念形態(tài)）都是建立在這個(gè)基礎(chǔ)上的上層建筑。教育就是這樣的上層建筑之一，也就是這樣的觀念形態(tài)之一；上層建筑對下部基礎(chǔ)的依存關(guān)系是這樣!物質(zhì)生活資料的生產(chǎn)方法（即經(jīng)濟(jì)構(gòu)造）決定社會的政治的及精神的生活過程（即上層構(gòu)造）；“因?yàn)榻?jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)發(fā)生變動(dòng)，所以巨大的上層建筑全體，也徐徐地或急速地發(fā)生變革?！雹凇　∵@是新興社會科學(xué)已經(jīng)確定了的學(xué)說，我們可以拿來說明教育在這一點(diǎn)上的性質(zhì)，實(shí)為我們最先所應(yīng)放在心頭的一個(gè)根本概念。　　至教育是“觀念形態(tài)的勞動(dòng)領(lǐng)域之一”的解釋，正可就教育之最具體的表現(xiàn)就是學(xué)校來考察。一般的學(xué)校，無論是高級、是中等，還是小學(xué)，都是社會的勞動(dòng)之領(lǐng)域，為賦予勞動(dòng)力以特種的資格的地方，就是使單純的勞動(dòng)力轉(zhuǎn)變到特殊的勞動(dòng)力的地方．有的人要在這兒學(xué)成一個(gè)醫(yī)生，有的人要在這兒學(xué)成一個(gè)律師，更有些人要在這兒學(xué)成哲學(xué)家、文學(xué)家、科學(xué)家等等。所以養(yǎng)成技師的工業(yè)學(xué)校與養(yǎng)成僧侶的宗教學(xué)校，在本質(zhì)上并沒有什么大的差異，因?yàn)樗鼈兌际琴x予人們以特殊的勞動(dòng)力，完成多少專門化的勞動(dòng)機(jī)能這場所。

圖書封面

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