我即語(yǔ)文

內(nèi)容概要

這本《我即語(yǔ)文》是陳日亮老師極具個(gè)性的獨(dú)特風(fēng)格的語(yǔ)文心解，也是其語(yǔ)文生涯思索與創(chuàng)造的結(jié)晶，從宏觀、微觀的層面多角度展現(xiàn)了陳老師回歸本然的教學(xué)觀。書(shū)中有他對(duì)語(yǔ)文領(lǐng)域諸多范疇的辯證思考；對(duì)語(yǔ)文興趣、習(xí)慣、方法、效能的把握；對(duì)文學(xué)藝術(shù)的鑒賞與評(píng)判，或散論，或雜談，或斷想，或閃念，都閃耀著智慧的光芒。

作者簡(jiǎn)介

陳日亮，中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，特級(jí)教師。1960年于福建師范學(xué)院中文系畢業(yè)后，即在福州第一中學(xué)執(zhí)教至今，曾任副校長(zhǎng)。長(zhǎng)期致力于語(yǔ)文教學(xué)研究與改革，被中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)業(yè)委員會(huì)列為新時(shí)期“在全國(guó)語(yǔ)文界產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)影響”的17名語(yǔ)文教育改革家之一。曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀教師和福建省杰出人民教師稱(chēng)號(hào)。享受?chē)?guó)務(wù)院政府津貼。連續(xù)當(dāng)選第六、七、八、九屆全國(guó)人大代表，是我國(guó)《教師法》的領(lǐng)銜提案人?，F(xiàn)任全國(guó)中語(yǔ)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任，福建省語(yǔ)文學(xué)會(huì)顧問(wèn)。

書(shū)籍目錄

序
  “以心契心”的交流，彌足珍貴的“個(gè)案”——陳日亮《我即語(yǔ)文》序
  需要多做他這樣的草根工作——序陳日亮《我即語(yǔ)文》
散論
  語(yǔ)文教臆(上)——一次關(guān)于教學(xué)思想的訪談
  語(yǔ)文教臆(下)——一次關(guān)于語(yǔ)文課改的訪談
  得法養(yǎng)習(xí)歷練通文
  歷練自學(xué)：高效能之本
  1978：語(yǔ)文教學(xué)三題
  閱讀教學(xué)必須重視培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力
  不要?jiǎng)訐u語(yǔ)文的工具性
  呼喚嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的語(yǔ)文學(xué)風(fēng)
  絕不是馴順的教育聽(tīng)差——陳君實(shí)基礎(chǔ)教育觀淺思三則
雜談
  剛剛邁開(kāi)的步子
  知困小札
  答《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》雜志
  你說(shuō)怎么考
  退一步與走下去——語(yǔ)文教研隨筆三則
  筆墨通靈才生花——讀王立根《作文智慧》
  寄章熊
  半月鴻——與王立根筆談“讀”和“寫(xiě)”
  語(yǔ)文之門(mén)
  語(yǔ)文之路
  語(yǔ)文之邊
  多讀原創(chuàng)和經(jīng)典
  晨興零札——答中學(xué)生讀者問(wèn)18則
  學(xué)會(huì)與文本對(duì)話
  “馬”的聯(lián)想閱讀
  為每一個(gè)日子拍照，多好
  有思想，還要有細(xì)節(jié)——點(diǎn)評(píng)楊沁《媽媽?zhuān)蚁胨湍的塑啊?br />  從當(dāng)中寫(xiě)起
  論說(shuō)，其實(shí)也不難——評(píng)《堅(jiān)持很容易》
  在國(guó)旗下講什么話——寄語(yǔ)某同學(xué)
  十如何——語(yǔ)文教學(xué)具體操作抽象談
瑣記
  我的語(yǔ)文流年
  親聆葉圣陶
  認(rèn)識(shí)汪曾祺
  懷念顧黃初
  中學(xué)生活瑣憶
  “下水”五則
  我有一本“書(shū)”叫《魯挹》
  “酒盈杯，書(shū)滿架，名利不將心掛”——我的人生觀檢查之一
  致陳淇老師
  致譚啟泰等
碎語(yǔ)
  斷想——關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)及其他
  閃念——關(guān)于一切
書(shū)序
  序《中國(guó)著名中學(xué)作文精華—福州一中卷》
  序《福州一中學(xué)生作文精華1輯》
  序《福州一中學(xué)生作文精華2輯》
  序林清和《語(yǔ)文毓英縱橫談》
  序郭庭平《議論文創(chuàng)優(yōu)導(dǎo)寫(xiě)》
  序俞發(fā)亮《漢語(yǔ)句式100例》
  序王汀瀅作文集《素心蘭》
信札
  致董琨(1972～1976年)
  致李軍(1976～1980年)
  致李曉敏(2000～2002年)
教例
  且慢進(jìn)入“教學(xué)角色”——讀何為《第二次考試》
  從整體把握到局部揣摩——《我的叔叔于勒》教學(xué)回放
  與“串譯法”反一例——《游褒禪山記》授課回放
附錄
  悠悠襲來(lái)的淡淡花香
  一種回歸本然的教學(xué)觀——陳日亮語(yǔ)文教學(xué)思想述評(píng)
  按照學(xué)的規(guī)律教——陳日亮閱讀教學(xué)實(shí)踐述評(píng)
  一事能狂便少年——漫評(píng)陳日亮“我即語(yǔ)文”說(shuō)
跋
  為體驗(yàn)和體現(xiàn)而書(shū)寫(xiě)

章節(jié)摘錄

　　常有年青教師問(wèn)起“如何備課”“如何批改作文”等等教學(xué)中很具體的問(wèn)題。如果不結(jié)合課例，說(shuō)起來(lái)總是太原則，而且難免瑣碎。現(xiàn)就所問(wèn)——事實(shí)上也是需要共同探討的十個(gè)問(wèn)題，做個(gè)抽象歸納。為省篇幅計(jì)，例子只好從略。　　一、如何備好一篇課文　　1、備課前要先“粗備”一個(gè)單元，了解“這一篇”在一個(gè)單元里的地位和作用。既不能游離于單元之外；也無(wú)需將整個(gè)單元的任務(wù)，讓一篇全承包了?！　?、要讓自己處在雙重閱讀者——理想閱讀者和學(xué)生閱讀者——的位置，多做換位思考，而不是一下子就站在教學(xué)者的角度，先入為主，老是想著應(yīng)該怎么教怎么教。　　3、不要忙著讀“教參”。相信自己的“第一感”。寫(xiě)出了閱讀的心得（批注、筆記）或教案的初案之后，再參考別人的文章不遲。切忌用他人的紙樣裁自己的衣裳?！　《?、如何確定教學(xué)內(nèi)容　　1、先問(wèn)自己這一篇為什么要“學(xué)”。如果回答因?yàn)槭蔷飞踔潦墙?jīng)典。那么，讓學(xué)生知道“精”之所以為“精”，“典”之所以為“典”，就是這一篇的教學(xué)內(nèi)容。如果回答的是，因?yàn)榧热痪庍M(jìn)了書(shū)本，所以要學(xué)，那么實(shí)際誰(shuí)學(xué)不學(xué)它也就無(wú)所謂了。　　2、再問(wèn)這一篇為什么需要“教”。通常一篇文章不“教”也能“學(xué)”懂，否則它先就不會(huì)有讀者。那么為什么還需要“教”？你應(yīng)該找出需要“教”的三條五條理由，再根據(jù)“課標(biāo)”“學(xué)情”等篩選提煉一下，教學(xué)內(nèi)容就出來(lái)了。　　3、最后，你還是先要確定“什么不教”。學(xué)生（一般）已經(jīng)知道的“不教”，今天學(xué)生還不需要知道的“不教”，不是本單元教學(xué)重點(diǎn)的“不教”。盡可能多剔除“不需要教”的，才能把教學(xué)內(nèi)容提煉得很精粹，任務(wù)規(guī)定得很集中。讀一讀陳中梁教《風(fēng)箏》的課堂實(shí)錄，可能茅塞頓開(kāi)?！　∪?、如何收到預(yù)習(xí)的效果　　1、教師如果不充分認(rèn)識(shí)預(yù)習(xí)的重要性，學(xué)生就不可能重視。在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上教學(xué)，在教學(xué)的指導(dǎo)下預(yù)習(xí)，是語(yǔ)文課程的一條定律。不預(yù)習(xí)而上課，是語(yǔ)文教學(xué)低效率的一個(gè)癥結(jié)。一節(jié)課有預(yù)習(xí)墊底，就會(huì)出現(xiàn)高度；有預(yù)習(xí)先行，就會(huì)出現(xiàn)深度?！　?、預(yù)習(xí)需制訂“常規(guī)”，有計(jì)劃有步驟地實(shí)施。不要一下子布置太多，要求很高。這是習(xí)慣的事，要有耐心。剛開(kāi)始，甚至只要熟悉若干字音字形和詞義，也是“養(yǎng)習(xí)”的良好開(kāi)始。只要師生共同重視，持之以恒，大概花一個(gè)學(xué)期，就能夠把預(yù)習(xí)的習(xí)慣培養(yǎng)起來(lái)?！　?、教師應(yīng)做出“示范”，不要徒托空言。更不能沒(méi)有檢查，聽(tīng)之任之。凡有新課，必有布置，凡有布置，必有檢查。用課前5分鐘，有目的有重點(diǎn)地逐步推進(jìn)。放棄檢查，預(yù)習(xí)全空。　　4、預(yù)習(xí)最能使學(xué)生感覺(jué)受用的，是發(fā)生疑問(wèn)而引起對(duì)話交流的興趣，以及由此獲得探究的自信和滿足感。所以預(yù)習(xí)應(yīng)以“問(wèn)疑”為主項(xiàng)，而“識(shí)記”次之?！　∷?、如何組織一堂課的教學(xué)　　1、語(yǔ)文課最容易變成廢話的集散地。孫紹振說(shuō)“中國(guó)的語(yǔ)文課上，師生的生命浪費(fèi)是世界之最”，一半緣于教學(xué)內(nèi)容，一半緣于教學(xué)組織。因此必須謹(jǐn)記“45分鐘”這一稍縱即逝的數(shù)字！要一分鐘掰做兩分鐘來(lái)用，珍愛(ài)生命，精打細(xì)算，惜唾如金！　　2、最好不要僅僅告訴別人：今天這節(jié)課，只教課文的××段（或××內(nèi)容），剩下的××段（或××內(nèi)容）是下一節(jié)上。這等于是影視節(jié)目廣告，告訴你今天演幾集，什么時(shí)候演完。要讓聽(tīng)課的，聽(tīng)出你是圍繞一個(gè)課題，在進(jìn)行有序地展開(kāi)，邏輯地推進(jìn)。有經(jīng)驗(yàn)的聽(tīng)課者，不會(huì)關(guān)心你上到哪里，關(guān)心的是你上到了什么關(guān)節(jié)眼，他會(huì)預(yù)想你的下一個(gè)動(dòng)作是如何銜接，會(huì)走到一個(gè)什么合適的站點(diǎn)。　　3、一節(jié)好的語(yǔ)文課的“序”，一般是用有意義有關(guān)聯(lián)的問(wèn)題，將教學(xué)內(nèi)容，通過(guò)思考探究的方式相互銜接起來(lái)。當(dāng)然，也有的是按照課文自身的順序，然而，也不能沒(méi)有問(wèn)題的接續(xù)和展開(kāi)。教魯迅的《拿來(lái)主義》，一段段地解讀下去，未嘗不是一個(gè)可選擇的方法，但如果在通讀課文之后，問(wèn)道：文中有一個(gè)起著樞紐作用的關(guān)鍵句“所以，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿。”那么，既然有個(gè)“所以”，就應(yīng)當(dāng)有個(gè)“因?yàn)椤?，究竟是什么原因，我們必須“拿?lái)”呢？這個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)，就包含了“組織教學(xué)”的用心在其中。學(xué)生如果頭腦清楚，或訓(xùn)練有素，他必然會(huì)自覺(jué)地去發(fā)現(xiàn)課文前面幾個(gè)段落的思路是如何進(jìn)展的。因此，一個(gè)或幾個(gè)好的問(wèn)題的設(shè)計(jì)、啟發(fā)和運(yùn)用，幾乎是一節(jié)課組織教學(xué)的全部?jī)?nèi)容，也是效率的基本保證?！　≌Z(yǔ)文課的內(nèi)容組織，完全可以而且應(yīng)該和數(shù)理化的課媲美。她的美，在隱顯之間，“羚羊掛角，無(wú)跡可尋”?！　?、一節(jié)課的開(kāi)頭很重要。但不是那種專(zhuān)為表演給人看的故作姿態(tài)的“導(dǎo)入”，才算是像樣的“開(kāi)頭”。為導(dǎo)入而導(dǎo)入，徒然是浪費(fèi)時(shí)間。還是以有啟發(fā)性和有趣的問(wèn)題導(dǎo)入為佳。上課的第一分鐘，就要抓住學(xué)生的注意力。教師開(kāi)頭的幾句話，就應(yīng)該能夠產(chǎn)生“熱身“的效果?！　?、不妨在講臺(tái)上放一塊手表，學(xué)會(huì)隨時(shí)控制時(shí)間。在教案里標(biāo)明什么教學(xué)內(nèi)容用多少時(shí)間，也不見(jiàn)得沒(méi)有必要。結(jié)束一堂課，切不可急急匆匆。習(xí)慣于用3—5分鐘進(jìn)行總結(jié)，會(huì)有助于提高課的質(zhì)量。否則，讓下課鈴聲催趕著匆忙收拾殘課，既煞風(fēng)景，也斫傷課的靈魂?！　∥濉⑷绾卧O(shè)計(jì)和使用板書(shū)　　1、語(yǔ)文課上沒(méi)有板書(shū)是不可思議的?；蛘呤菫榱送怀鰪?qiáng)調(diào)需要識(shí)記的教學(xué)內(nèi)容，或者為了使某一內(nèi)容重點(diǎn)更加醒豁，條理更加清晰；當(dāng)然，也可以使教學(xué)過(guò)程富于節(jié)奏感，不至于出現(xiàn)聽(tīng)覺(jué)疲勞。如果怕字寫(xiě)得不好，自慚形穢，有意藏拙，那是失職。　　2、板書(shū)設(shè)計(jì)，應(yīng)該在整篇教案完成之后。此時(shí)需要下一番提煉的工夫，使之成為鮮亮的綱目，閃光的課眼。平庸的全然可以用口說(shuō)代替的板書(shū)，比不做更糟。表示結(jié)構(gòu)的板書(shū)，用語(yǔ)盡量做到準(zhǔn)確工整。帶有概括或總結(jié)性的板書(shū)，用語(yǔ)宜多加斟酌，要簡(jiǎn)練而有力。板書(shū)一般不宜太繁，表述條暢，言簡(jiǎn)意賅，最是上乘?！　?、預(yù)設(shè)的板書(shū)，書(shū)寫(xiě)在需要講解或討論的內(nèi)容之前還是之后，是需要考慮的。像史地政治的課程那樣，先列出提綱再進(jìn)入程序，語(yǔ)文課未必可取。語(yǔ)文課程的特點(diǎn)適合采用歸納法，而不太適用演繹法?！　?、即興板書(shū)在語(yǔ)文課上作用不小。但也要防止率意涂鴉，狼藉一片。至少要在黑板上劃出三分之一的“特區(qū)”供其揮寫(xiě)，以避免和“預(yù)設(shè)板書(shū)”錯(cuò)雜混淆?！　?、一翻開(kāi)課本就了然，還有必要再把課文標(biāo)題和作者板書(shū)出來(lái)嗎？除非你想在標(biāo)題上“做文章”。至于連第幾課都要寫(xiě)一寫(xiě)，是否拿它提醒學(xué)生：你們要與時(shí)俱進(jìn)?。俊　?、投影的“板書(shū)”，就更需要字斟句酌。一旦映現(xiàn)，更改為難。而冷森森地打在幕上，似乎總不如臨場(chǎng)書(shū)寫(xiě)而富于動(dòng)態(tài)感和親切感。我因此更鐘情指間一支粉筆，用來(lái)得心應(yīng)手。　　六、課堂如何對(duì)話　　1、不要片面理解“對(duì)話”。師生就文本互為問(wèn)答討論（所謂“三向”），是對(duì)話。一方說(shuō)話，一方傾聽(tīng)，也是對(duì)話。朗讀默讀難道不是對(duì)話嗎？當(dāng)然也是。對(duì)話即交流。只把有形的外在的交流視為對(duì)話，把無(wú)形的內(nèi)在的斥為“一言堂”、“注入式”，是機(jī)械論思維在作怪?！　?、教師課堂提問(wèn)有三忌：一忌問(wèn)不明白，答非所問(wèn)。二忌立問(wèn)即答，思不及義。三忌答了不置可否，“坐下拉倒”；或一概稱(chēng)好，還要“掌聲鼓勵(lì)”；或是干脆把學(xué)生的回答“直接”教師的標(biāo)準(zhǔn)答案：“你的就是我的”?！　≡俸?jiǎn)單的問(wèn)題，也需要多想想，該怎么問(wèn)才能讓學(xué)生明白問(wèn)題的要求和回答的要點(diǎn)。一般須給予十幾秒鐘的思考準(zhǔn)備，包括口頭表達(dá)的臨場(chǎng)組織。如果有太長(zhǎng)的“冷場(chǎng)”，就需要考慮引導(dǎo)，還要反思問(wèn)題是否恰當(dāng)?！　?、任何一種“對(duì)話”，都應(yīng)視為教學(xué)內(nèi)容的一個(gè)部分。善于聽(tīng)“答話”，隨機(jī)引導(dǎo)，高明點(diǎn)撥，讓學(xué)生開(kāi)竅，要比給出“標(biāo)準(zhǔn)答案”更有價(jià)值。一個(gè)問(wèn)題由幾個(gè)人的討論回答而補(bǔ)充修整，要比“一次性通過(guò)”更有意義。過(guò)程與方法重于結(jié)論，是課標(biāo)的精神，在“對(duì)話”中最應(yīng)得到貫徹。　　七、如何布置課后的復(fù)習(xí)　　1、大多數(shù)情況下，語(yǔ)文課幾乎放棄了課后復(fù)習(xí)的布置，自承乏軟無(wú)力，把合理支配的時(shí)間拱手讓人，好像比封建歷史上的削土割地還要無(wú)奈。因此有必要認(rèn)真研究一下，到底語(yǔ)文需不需要復(fù)習(xí)？復(fù)習(xí)什么？有沒(méi)有時(shí)間保證？有沒(méi)有可能每天檢查？　　2、如果當(dāng)仁不讓?zhuān)绽硪还?jié)語(yǔ)文課至少應(yīng)有半小時(shí)的復(fù)習(xí)或作業(yè)的時(shí)間。預(yù)習(xí)新課和復(fù)習(xí)舊課，大約是3：2或4：1的比例。復(fù)習(xí)的項(xiàng)目，主要是課文重點(diǎn)內(nèi)容的識(shí)記和語(yǔ)文知識(shí)（方法、習(xí)慣、技能等）的運(yùn)用。形式一般是口答題和文答題。題目必須能夠激發(fā)探究的興趣，與其籠統(tǒng)題目，泛泛布置，不如要求把課文朗讀一兩遍，或者抄寫(xiě)若干段落，也可以印發(fā)相關(guān)的輔讀材料指導(dǎo)閱讀參考?！　?、同預(yù)習(xí)一樣，復(fù)習(xí)應(yīng)不時(shí)進(jìn)行檢查，否則時(shí)間一久，終成虛話。　　八、如何批改作文　　1、先把作文看一遍再改。不要邊看邊改。以“語(yǔ)批”為主，修改次之。修改處需令比較，讓寫(xiě)作者知道為何需要改，也允許持不同看法，鼓勵(lì)同教師上來(lái)交流。　　2、一次作文縱有參差不齊，但大體還是能按不同情況或不同標(biāo)準(zhǔn)歸出幾種類(lèi)型。一邊批改一邊就得歸類(lèi)。發(fā)現(xiàn)和研究類(lèi)型和典型，將決定作文批改的質(zhì)量，不可因費(fèi)工耗時(shí)而不為。選擇類(lèi)型重點(diǎn)批改，不失為一種多快好省的辦法，而典型批改尤須著力?！　?、注意發(fā)現(xiàn)每一篇作文的閃光點(diǎn)。哪怕只有一個(gè)詞用得精當(dāng)，一個(gè)句子表達(dá)得精彩，都不吝可圈可點(diǎn)。鼓勵(lì)之于作文，效果有時(shí)會(huì)出乎意料地驚人?！　【?、如何進(jìn)入課文的分析　　1、不同類(lèi)型（文體）的課文有不同的進(jìn)入方式。但是首先還是要明確為什么需要分析。一篇好文章，本是有機(jī)的整體，干嗎要去分析它？分析的目的，在于揭示，在于披文入情，提要鉤玄，通過(guò)由表及里，由此及彼，到達(dá)言辭的內(nèi)蘊(yùn)。分析不是肢解，不是剁碎，分析之后，是讓讀者更加看到整體，是從局部或細(xì)部識(shí)通篇，窺全豹?，F(xiàn)在主張不論教什么課文，都先“整體感知”，但整體感知卻并不一定非從“整體”入手不可，有時(shí)從一個(gè)字詞，一截短語(yǔ)，一個(gè)句子，也可以感知通篇文章，甚至把握全文的主旨。例如教《蘭亭集序》，問(wèn)其中的“死生亦大矣，豈不痛哉！” 一句是怎么來(lái)的？讓學(xué)生從這一句上下尋繹，了解作者整體的構(gòu)思，行文的脈絡(luò)。所以說(shuō)，從哪里進(jìn)入，是可以因文而異，也可以根據(jù)教師的匠心獨(dú)運(yùn)，作出最佳選擇?！　?、不管是否按照課文的順序教，進(jìn)入“分析”的方法大體有三種：　　其一是：尋找“緊要語(yǔ)”（朱熹），包括孫紹振所說(shuō)的“關(guān)鍵詞”，或文章中精要、精彩、精妙的語(yǔ)句?！　∑涠牵喊l(fā)現(xiàn)“關(guān)節(jié)眼”。也就是通篇文字的聯(lián)絡(luò)照應(yīng)。不僅是段與段之間的銜接，更有詞語(yǔ)句子的配合呼應(yīng)?！　∑淙牵罕容^“新異處”。這一般是在和（同類(lèi)）的其它作家作品作比較中，發(fā)現(xiàn)其內(nèi)容的豐富深刻，形式的獨(dú)特新穎等?！　?、進(jìn)入“分析”的途徑也大抵有三種：　　其一是聚焦“形象”的特寫(xiě)與細(xì)節(jié)。一般適合于小說(shuō)、戲劇等有人物、情節(jié)的作品?！　∑涠谴ζ肺缎庐悅魃竦恼Z(yǔ)句，或波瀾迭起、搖曳生姿的行文布局。但也不忽略平字見(jiàn)奇、樸字見(jiàn)色的語(yǔ)言表達(dá)。一般適合于敘事言情寫(xiě)景的散文?！　∑淙菫檎n文編提綱或列圖表，找線索，尋因果。一般適合于各種說(shuō)明文和議論文?！　∫陨匣蛴薪徊?。而辨詞析句、咬文嚼字這一主要手段，則一以貫之?！　∈?、如何教文言文　　1、學(xué)文言文不僅是學(xué)會(huì)“懂文言”，也是學(xué)習(xí)“用白話”。是在古今漢語(yǔ)的異形同質(zhì)和同形同質(zhì)的聯(lián)系比較之中，豐富對(duì)民族語(yǔ)言的語(yǔ)感。不要老是惦著古今言殊，其實(shí)更多的是相同和相近?！　?、必先要求學(xué)生參照注解和利用工具書(shū)，進(jìn)行通釋與串譯。一定避免沒(méi)有預(yù)習(xí)，就面對(duì)生課，開(kāi)始解釋翻譯。但須提醒：照搬注解當(dāng)譯文，常會(huì)出差錯(cuò)?！　?、 一般要將課文先誦讀一兩遍。是逐句翻譯下來(lái)，還是把容易理解的句子一讀帶過(guò)，只找其中需要重點(diǎn)的詞句進(jìn)行講解討論，當(dāng)看學(xué)生的實(shí)際情況，也看課文的特點(diǎn)（如一些古典的美文，用優(yōu)美的現(xiàn)代漢語(yǔ)通篇連貫翻譯一下，似乎很有必要）?！　?、不要上成古漢語(yǔ)課。避免解讀一句，就抓住某個(gè)語(yǔ)法現(xiàn)象大講一通，通篇讀去，一路“開(kāi)花”，可就是不見(jiàn)“果實(shí)”——對(duì)文義的準(zhǔn)確完整通暢深刻的領(lǐng)會(huì)。用拐杖是為了幫助走好路，而不是忽略走路而研究拐杖?！　?、每一課都可能有若干常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞或特殊句式，值得提示或強(qiáng)調(diào)，宜放到課文教完，加以整理歸納，以助識(shí)記，不要穿插在解讀中進(jìn)行?！　?、 文言文所關(guān)涉到的文學(xué)知識(shí)和文化常識(shí)，常常是教師的“專(zhuān)利”，亦為學(xué)生所樂(lè)聞，當(dāng)避免大行推銷(xiāo)販賣(mài)?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評(píng)論
　　陳日亮的嚴(yán)謹(jǐn)，使得他的文章和言論具有切實(shí)的深度，值得拿出來(lái)和西方尤其是北歐母語(yǔ)教學(xué)對(duì)話。當(dāng)前的任務(wù)是不能滿足于喊喊觀念方法等等口號(hào)，而應(yīng)該多做陳日亮這樣的草根的工作。　　——孫紹振　　陳老師是語(yǔ)文教育默默堅(jiān)守者與探索者的一個(gè)代表，一個(gè)典型。他的最大特點(diǎn)，也是最可貴之處在于，他不“保守”，又絕不“趨時(shí)”。跳出了語(yǔ)文教育觀念的“兩極對(duì)立”的模式，他對(duì)語(yǔ)文教育和教育改革的思考，就具有了特殊的意義和價(jià)值，特別是當(dāng)人們冷靜下來(lái)，面對(duì)語(yǔ)文教育的真實(shí)問(wèn)題時(shí)，就會(huì)更感到他的清醒之可貴?！　　X(qián)理群






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