出版時(shí)間:2005-05-01 出版社:福建教育出版社 作者:周川,黃旭 頁(yè)數(shù):568
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內(nèi)容概要
近代中國(guó)飽受屈辱與壓迫,國(guó)家建設(shè)和民族發(fā)展屢遭重創(chuàng);然而近代中國(guó)的高等教育卻在人才培養(yǎng)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新乃至抗日救國(guó)等方面都成就卓著,澤被后世。在這令人贊嘆的成就背后活躍著一批至今仍然令人耳熟能詳?shù)拇髮W(xué)校長(zhǎng),如蔡元培、胡適、竺可楨、茅以升、嚴(yán)復(fù)……《百年之功(中國(guó)近代大學(xué)校長(zhǎng)的教育家精神)》收錄了50位有影響的中國(guó)近代大學(xué)校長(zhǎng),評(píng)述了他們的辦學(xué)業(yè)績(jī)、教育思想以及他們的品格特征。
書籍目錄
馬相伯唐文治陳寶泉嚴(yán)復(fù)蔣百里劉海粟李登輝蔡元培陳時(shí)鄭辟疆郭秉文張伯苓吳玉章許壽裳蔣夢(mèng)麟鄒魯馬君武劉仙洲鐘榮光張壽鏞張瀾陳垣鄭洪年陳裕光胡適劉湛恩吳貽芳羅家倫茅以升胡庶華肖友梅許崇清梅貽琦王星拱陸志韋任鴻雋何炳松竺可楨林礪儒薩本棟潘序倫熊慶來張孝騫廖世承雷沛鴻田培林吳有訓(xùn)周鯁生徐悲鴻傅斯年后記
章節(jié)摘錄
“讀書不忘救國(guó),救國(guó)不忘讀書”這句話是馬相伯1907年在日本對(duì)中國(guó)留學(xué)生發(fā)表的一次演說中提出的口號(hào),這個(gè)口號(hào)實(shí)際上集中反映了馬相伯辦學(xué)的指導(dǎo)思想。馬相伯雖然信奉天主教,可是他對(duì)于某些外國(guó)傳教士利用帝國(guó)主義特權(quán),進(jìn)行文化侵略的行徑,十分憤慨。他站在維護(hù)祖國(guó)利益的立場(chǎng)上,明確地提出:辦學(xué)、讀書,是為了救國(guó),而救國(guó)又必須辦學(xué)、讀書,傳播和學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)。這就比較正確地解決了半殖民地半封建社會(huì)條件下高等學(xué)校的辦學(xué)宗旨問題。馬相伯曾經(jīng)說:“我幼時(shí)便因國(guó)家憂患而感受痛苦。記得法文通史課本中,有對(duì)我國(guó)所下評(píng)語(yǔ),譏刺我們這種民族,是無功來呼吸天地間的空氣。”這種刺激,在他的心里留下了屈辱的記憶。當(dāng)他從徐匯公學(xué)畢業(yè),法國(guó)領(lǐng)事署來聘他做法文秘書時(shí),他斷然拒絕道:“我學(xué)法語(yǔ),為中國(guó)用的!”這種愛國(guó)報(bào)國(guó)的思想,隨著年齡的增長(zhǎng)、閱歷的豐富、思想的成熟,以及對(duì)中國(guó)社會(huì)越來越深切的認(rèn)識(shí),變得更為堅(jiān)定了。震旦初創(chuàng)時(shí),正值民國(guó)前資產(chǎn)階級(jí)革命風(fēng)起云涌,反帝反封建呼聲日益高漲之際,馬相伯慨然宣稱:“欲革命救國(guó),必自研究近代科學(xué)始,欲研究近代科學(xué),必自通其語(yǔ)言文字始。有欲通外國(guó)語(yǔ)言文字,以研究近代科學(xué),而為革命救國(guó)之準(zhǔn)備者,請(qǐng)歸我。”把學(xué)院定名為“震旦”,“蓋兼取東方光明及前途無量之意焉。”愛國(guó)之情,救國(guó)之心皆溢于言表。學(xué)院成立后,廣收“四方思想不同、派別不同的有志青年”,其中有相當(dāng)一部分學(xué)生來源于為反抗封建壓迫而退學(xué)的南洋公學(xué)學(xué)生及解散了的愛國(guó)學(xué)社的部分學(xué)生,因此學(xué)生中的愛國(guó)精神和民主意識(shí)特別強(qiáng)烈。學(xué)院院章上規(guī)定:“教師上課,不談宗教;學(xué)生在院,不談?wù)巍?rdquo;前者嚴(yán)格執(zhí)行,后者形同虛設(shè)。馬相伯不僅對(duì)當(dāng)時(shí)在校學(xué)生中的著名革命黨人馬君武、邵力子、劉成禺等人十分愛護(hù)、器重,自己在某種程度上也參與了政治活動(dòng)。他主動(dòng)將因詩(shī)稿《半哭半笑樓》譏諷時(shí)政、倡言革命而被清廷通緝逃到上海的青年舉人于右任招入震旦,以“劉學(xué)裕”之化名注籍并特免其學(xué)費(fèi)。當(dāng)于右任表示恐累及學(xué)院及馬相伯本人時(shí),馬相伯坦然道:“余以國(guó)民一分子之義務(wù),為子作東道主矣。”當(dāng)時(shí)的震旦,馬相伯為救國(guó)而辦學(xué)教書,學(xué)生為救國(guó)而學(xué)習(xí)讀書。后來為反抗帝國(guó)主義的文化侵略而全體罷學(xué)離校,雖屬創(chuàng)舉,實(shí)非偶然。復(fù)旦成立后,校園內(nèi)更是革命精神彌漫。同學(xué)多富于革命精神,關(guān)心時(shí)事,每周的中文作文,較多論及當(dāng)時(shí)時(shí)局政治、實(shí)業(yè)問題。于右任在辦民呼、民吁報(bào)時(shí),往往擇其優(yōu)秀者,作為該報(bào)社論發(fā)表。讀書與救國(guó),成為復(fù)旦師生心目中不可或缺的兩大責(zé)任。當(dāng)時(shí)輿論認(rèn)為復(fù)旦是革命黨的產(chǎn)生地。
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