諸子之前泛詩現(xiàn)象研究

內(nèi)容概要

　　《諸子之前泛詩現(xiàn)象研究》一書，從詩歌功能發(fā)展的歷時階段，總結(jié)出“詩”所具有的多方面屬性，認(rèn)為：當(dāng)“詩”主要用于祭祀與巫術(shù)目的的時候，詩就強(qiáng)烈地反映出神性特征；當(dāng)“詩”用于禮樂制度與社會交往的時候，詩就顯露出了政治特性；當(dāng)“詩”轉(zhuǎn)化為經(jīng)典文本的時候，詩就進(jìn)入了知識系統(tǒng)，突顯其人文特性；當(dāng)“詩”被視為文學(xué)作品的時候，詩僅徒剩了文學(xué)屬性；當(dāng)“詩”從文學(xué)系統(tǒng)擴(kuò)大到文化視野中看待的時候，詩就被貼上了文化產(chǎn)品的標(biāo)志，顯露其大文化特性。

書籍目錄

總序上古詩歌研究的新探索（代序）第一章 緒論一、概念的問題二、詩之存在的階段屬性三、泛詩現(xiàn)象研究的價值與意義四、本課題研究路向的說明第二章 詩之泛生產(chǎn)現(xiàn)象一、自發(fā)：黎庶歌謠二、采風(fēng)與加工三、公卿至于列士獻(xiàn)詩四、天子制詩五、全員生產(chǎn)與“逸詩”第三章 詩之泛文化形態(tài)與功能一、詩意化的巫教意識形態(tài)與功能二、詩意化的禮樂意識形態(tài)與功能三、詩與道德建構(gòu)四、詩與社會知識管理第四章 詩泛滲于一般生活世界一、詩與燕饗二、詩與鄉(xiāng)人、鄉(xiāng)樂三、詩與祭祀活動四、禮典用詩五、詩與一般審美體驗(yàn)第五章 士階層文化彰顯詩性特質(zhì)一、士階層崛起的詩性文化環(huán)境二、士之詩性文化空間三、詩性特質(zhì)對于士文化形象確立之影響第六章 泛詩社會中的詩之教育與接受一、詩樂之教的學(xué)政二、官學(xué)之詩樂分科三、詩接受：興、觀、群、怨第七章 泛詩時代之終結(jié)一、禮崩樂壞：詩之制度環(huán)境變化二、詩與私學(xué)興起三、《詩經(jīng)》：奉為古典四、泛詩現(xiàn)象對中國傳統(tǒng)文化之影響主要參考文獻(xiàn)后記

圖書封面

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