饒學(xué)十論

內(nèi)容概要

　　《香港大學(xué)饒宗頤學(xué)術(shù)館·研究叢書：饒學(xué)十論（第1輯）（第3種）》主要內(nèi)容包括：論饒家樣——讀《莫高余馥》、《得其專倪》與《光普照》、論宗頤琴心、選堂先生與選學(xué)“禮經(jīng)”責(zé)我開生面——選堂先生論禮的“宇宙義”及“禮”與“史”的關(guān)聯(lián)、《西南文化創(chuàng)世紀(jì)》與近東巴比侖創(chuàng)世紀(jì)的比較研究等。

作者簡(jiǎn)介

姜伯勤，1938年12月生，中山大學(xué)歷史學(xué)系教授。研究生時(shí)期曾師從隋唐史、西北史地大家岑仲勉師與社會(huì)史、婚姻史專家董家遵師在學(xué)術(shù)上有緣受到著名史學(xué)大家唐長(zhǎng)孺先生、周良先生的栽培，又受到中山大學(xué)歷史學(xué)系陳寅恪先生、劉節(jié)先生等碩學(xué)的長(zhǎng)年影響。主要著作有：《唐五代敦煌寺戶制度》、《敦煌社會(huì)文書導(dǎo)論》、《敦煌吐魯番文書與絲綢之路》、《敦煌藝術(shù)宗教與禮樂文明》、《石濂大汕與澳門禪史》、《中國(guó)襖教藝術(shù)史研究》等。曾擔(dān)任中國(guó)史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)敦煌吐魯番學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組歷史學(xué)組第三、四屆成員，第七、八、九、十屆全國(guó)政協(xié)委員。

書籍目錄

壹 論饒家樣——讀《莫高余馥》、《得其專倪》與《光普照》一、《莫高余馥》所見畫樣論二、選堂學(xué)倪：愛殺山人清致三、論《光普照》——關(guān)于新傳統(tǒng)：選堂先生“新西北宗”繪畫、“心經(jīng)簡(jiǎn)林體”書法與保爾，莫雷（PaulMaurer）法國(guó)攝影四、后論貳 論宗頤琴心一、饒宗頤先生與琴學(xué)二、選堂先生的書道與琴道會(huì)通論——讀饒宗頤先生詩(shī)《論書次青天歌韻》叁 選堂先生與選學(xué)一、“選堂”齋名與“選學(xué)二、論《文選》選文的標(biāo)準(zhǔn)三、《文選》文本的再發(fā)現(xiàn)及校證四、后論肆 “禮經(jīng)”責(zé)我開生面——選堂先生論禮的“宇宙義”及“禮”與“史”的關(guān)聯(lián)一、前言二、關(guān)于“禮經(jīng)”三、論“禮”的宇宙義四、史與禮五、關(guān)于“禮”的宗教義六、從郭店楚簡(jiǎn)談古代樂教伍 《西南文化創(chuàng)世紀(jì)》與近東巴比侖創(chuàng)世紀(jì)的比較研究一、前言二、固庵先生曾力辟漢文化“西來說”三、蜀的古史年代及神話構(gòu)成與西亞的比較四、從比較研究中看中國(guó)古史與巴比侖古史中的歧異五、“三重證據(jù)法”之“古地辨”走出了古史辨時(shí)期之幼稚病六、三重證據(jù)法的建立陸　新世紀(jì)著作的先聲柒　中流自在心捌　喜為不古不今之晝玖　靈薪神火：選堂先生的詩(shī)心拾　從學(xué)術(shù)源流論饒宗頤先生的治學(xué)風(fēng)格

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