趙孟頫楷書千家詩

內容概要

我國有五千年的文明史，中華文化之博大精深令世界矚目，中國傳統(tǒng)文化的主流內容多在歷代兒童教材中得到了宣傳，千百年來影響著一代又一代人。
現(xiàn)代人常常提到的傳統(tǒng)蒙學讀物是“三、百、千、千”，即《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《千家詩》。這些啟蒙讀物，經(jīng)過歷史的檢驗，確為傳播知識、通曉事理、進行道德教育且易誦易記的通俗讀本，是流傳廣泛而影響深遠的經(jīng)典作品。而其中，《千家詩》是明清兩朝流傳極廣、影響深遠的兒童普及讀物，它從一開始就受到廣大讀者的青睞。
《千家詩》是由宋代謝枋得《重定千家詩》(皆七言)和明代王相所選《五言千家詩》合并而成的，是我國帶有啟蒙性質的詩歌選本。所選的詩歌大多是唐宋時期的名家名篇，歷來膾炙人口，傳誦不衰?！肚Ъ以姟窡o論在內容還是在形式上，大都易于為兒童和一般讀者所接受，又因其淺近易懂，流暢自然，朗朗上口，易學好懂，故問世以來，一直作為對少兒進行教育的詩歌讀本。
進入新世紀以來，傳統(tǒng)國學熱不斷升溫，蒙學經(jīng)典更是波推浪涌、方興未艾。在今天，許多讀者慧眼識珠，仍然選擇《千家詩》作為自己人生的必讀書目，就不得不讓人驚嘆其在中華文化史上的地位了。
顏真卿、柳公權、歐陽詢、趙孟頫被稱為中國歷史上楷書四大名家，歷代學書者多從其中學起。在蒙學讀物中，《千字文》成文時間較早，自唐宋以來，有懷素、歐陽詢、趙孟頫、啟功等古今眾多書家手跡，影響較大；而同樣作為優(yōu)秀的蒙學讀物，《千家詩》至今尚未有一本《趙孟頫楷書千家詩》面世，即便有，也多為今人書寫而成，這不能不說是一種缺憾!
為了彌補這種缺憾，編者歷經(jīng)一年之久，精心匯集楷書四大名家之一趙孟頫之碑帖墨跡，終于集腋成裘，將《千家詩》以趙體楷書選編本的形式呈現(xiàn)在讀者面前，從而彌補了這一缺憾。
趙孟頫(1254—1322)，字子昂，號松雪道人，今浙江湖州人。他博學多才，精繪畫，工書法?！对贰繁緜鞣Q“(孟頫)篆、籀、分、隸、真、行、草書，無不冠絕古今，遂以書名天下”。其書風遒媚、秀逸，結體嚴整，筆法圓熟，世稱“趙體”，是中國書法史上的一座藝術高峰。后世對趙孟頫書法評價甚高：“上下五百年，縱橫一萬里，舉無此書?！壁w孟頫的行書、草書，主要學王羲之、王獻之，對《蘭亭集序》這一“右軍得意書，學之不已”，故“其體勢緊密，則得之右軍(即王羲之)；姿態(tài)朗逸，則得之大令(即王獻之)”。其書法以楷書和行書為最佳，頗為歷代書家所推重。在書論上，趙孟頫提出：“學書有二，一日筆法，二日形。筆法弗精，雖善猶惡；字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也。”又說：“學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益?！边@些論斷，可以說道出了學書的真諦，對后學啟示多多。
在本書編寫過程中，編者將《千家詩》原文加注拼音，迎合了歷代教材從識字和寫字起步的特點。為了改變讀者常常只會讀、背、寫詩文而往往不明詩文含義的情況，編者還以直譯和意譯相結合的方式，對原詩逐句加以翻譯，目的是讓一般讀者更好地理解每一句詩的含義，反過來再讀寫詩文，就更容易做到融會貫通，有效提高自己古典文學的水平、素養(yǎng)，從而也使本書達到了一書多能、一書多用的目的。
相信這本集實用性、藝術性和收藏性為一體的《趙孟頫楷書千家詩》，一定會受到廣大青少年、家長及書法愛好者的喜愛。

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