讀《論語》

內(nèi)容概要

　　本書采用專題對《論語》加以解讀，這種方式也是林語堂在《孔子的智慧》一書中采用過的。只是由于各自理解不同而專題分類不同，這也證明了上面所說的，《論語》具有極大的闡發(fā)解讀空間，根據(jù)每人的體會與理解不同，而見仁見智。但共同之處是對于《論語》的用心學習與思考。我們不妨將本書的專題研究與林語堂的《孔子的智慧》一書來對照閱讀。

書籍目錄

序言
前言
第一章　治學與執(zhí)教
 1．治學
 2．執(zhí)教
第二章　君子與修身
 1．君子
 2．修身
第三章　孝悌
第四章　仁
第五章　言、行、信
第六章　詩、禮、樂
第七章　識人與交友
第八章　積極入世
第九章　論政
第十章　顏回與其他弟子
第十一章　師贊
附錄
 一、孔子生平簡介
 二、《論語》產(chǎn)生的歷史背景
 三、《論語》中出現(xiàn)的孔子弟子簡介

章節(jié)摘錄

　　曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也，君子人與？君子人也?！保?-6）　　[注釋]托六尺之孤：古人以七尺指成年。六尺，即十五歲以下。托孤，指受前君主之托輔佐幼主。寄百里之命：此處指幫助攝政。百里，指大國。　　[試譯]曾子說：“可以把年幼的君主托付給他，可以把國家的命運交付給他，面臨國家安危絕不會動搖放棄，這樣的人，稱得上君子嗎？當然是君子。”　　[淺析]曾子自言，一生“如臨深淵，如履薄冰”，謹言慎行。但在此處，在重大是非抉擇面前，曾子出言擲地有聲，大義凜然，體現(xiàn)了真正的孔子精神。曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？”（8-7）　　[試譯]曾子說：“知識分子要有弘大而剛毅的性格，因為責任重大，路途遙遠。將實現(xiàn)仁作為自己的責任，不是責任重大嗎？窮其一生，到死為止，不是很遙遠嗎？”　　[淺析]曾子為實現(xiàn)孔子的理想，敏于行，慎于言，從提高個人修養(yǎng)做起，漸漸樹立起寬廣的胸懷、恢宏的氣魄和剛毅不屈的偉大人格，至死不移。我國知識分子在先賢精神感召下，歷來有“天下興亡，匹夫有責”、“先天下之憂而憂”的傳統(tǒng)美德?！　∽佑泳乓摹；蛟唬骸奥缰?？”子曰：“君子居之，何陋之有？”（9-14）　　[注釋]九夷：指齊、魯之南比較偏遠的落后地區(qū)。陋：落后、簡陋?！　試譯]孔子打算到未開化的地方去居住。有人說：“那里很落后，怎么去?。俊笨鬃诱f：“君子去居住，還會有什么落后？”　　[淺析]孔子為何要去九夷居住，是否成行，暫不討論。此處只說明，孔子認為，只要有學問、有道德、有能力，即使到落后、困苦的地方也可以改變環(huán)境和條件，而無所畏懼?！　　?/pre>








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