齊地歷史與濟(jì)南文化

內(nèi)容概要

本書(shū)30篇文章大致可以分為五組，第一組三篇是有關(guān)先齊歷史文化的；第二組六篇是有關(guān)齊國(guó)歷史與文化的；第三組九篇是有關(guān)秦漢時(shí)代齊地歷史與文化的；第四組兩篇是有關(guān)齊長(zhǎng)城的；第五組十篇是有關(guān)濟(jì)南歷史文化的。第五組最后一篇《徐公翰墨，湖山生色》，屬于電視文化宣傳片腳本，用以介紹和解說(shuō)徐北文先生對(duì)濟(jì)南風(fēng)景名勝的翰墨題詠。

作者簡(jiǎn)介

張華松  1962年生，山東文登人。1984年曲阜師范大學(xué)歷史系畢業(yè)，曾任教于濟(jì)南教育學(xué)院，師從著名學(xué)者徐北文先生、李永祥先生研習(xí)古代文史?，F(xiàn)任濟(jì)南社科院副院長(zhǎng)、研究員，兼任山東省歷史學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、濟(jì)南市舜文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。為濟(jì)南市首批青年學(xué)術(shù)技術(shù)帶頭人，濟(jì)南市第七批、第九批專業(yè)技術(shù)拔尖人才。出版著作《濟(jì)南通史》第一卷《先秦秦漢卷》、《齊長(zhǎng)城》等十余部，發(fā)表論文《秦代的博士與方士》等七十余篇。

書(shū)籍目錄

自序我國(guó)文明社會(huì)肇始于虞代——兼論濟(jì)水中下游流域?yàn)橛杏菔稀褒埮d”之地禹瀹濟(jì)漯與夏族東遷殷末十年征夷方取道濟(jì)水考古齊風(fēng)尚簡(jiǎn)論齊桓公經(jīng)營(yíng)濟(jì)南論略齊國(guó)田氏家族謀略文化論略《管子》之《輕重》諸篇的商戰(zhàn)謀略——兼論齊兵戰(zhàn)理論發(fā)達(dá)的原因荀子《議兵》篇淺析孟嘗君養(yǎng)士得士考論秦代的博士與方士試探秦始皇東巡的原因與動(dòng)機(jī)秦始皇經(jīng)營(yíng)瑯邪論略秦始皇伐赭湘山發(fā)微齊地八主探析月神崇拜與方仙信仰——方仙道起源于古黃縣新證棗與方仙文化漢代城陽(yáng)景王神崇拜始末考諸葛亮短于將略析論齊長(zhǎng)城修筑的時(shí)間及其所備御的國(guó)家齊魯大地的脊梁——齊長(zhǎng)城濟(jì)南城市精神的歷史追溯曾鞏與濟(jì)南泉水的時(shí)空溯源古代趵突泉的噴涌與斷流略談濟(jì)南北郊千年生態(tài)之變濟(jì)南舜井舜祠考論——兼談今濟(jì)南舜井街一帶舜文化景觀的恢復(fù)張爾岐交游考張積中的黃崖山寨與山寨社會(huì)初探濟(jì)南開(kāi)埠三章程平議馬山歷史文化旅游資源調(diào)研報(bào)告徐公翰墨湖山生色——記徐北文先生的濟(jì)南名勝題詠

章節(jié)摘錄

以上分析旨在說(shuō)明，造就齊人以嗜新好異、疏闊豁達(dá)為主要特征的開(kāi)放外傾型文化的直接而根本的因素不在于地理環(huán)境。那么在于生物意義上的種族么？答案自然是否定的。雖然身軀高大是東夷各部所共具的生理特征，然而似乎不難發(fā)現(xiàn)，春秋戰(zhàn)國(guó)泰山南北俱以東夷族人為國(guó)民主體（數(shù)量上）的典型魯人與典型齊人，一者迂闊謹(jǐn)慎猥瑣守紀(jì)律，一者疏闊大方隨心所欲無(wú)拘無(wú)束。顯然，這兩種截然相反的國(guó)民性格的成因，用種族生物學(xué)也是解釋不通的。解決問(wèn)題的關(guān)鍵何在？仍在經(jīng)濟(jì)，在生產(chǎn)生活方式。馬克思說(shuō)，“商人對(duì)于以前一切都停滯不變，可以說(shuō)由于世襲而停滯不變的社會(huì)來(lái)說(shuō)，是一個(gè)革命的因素”。這當(dāng)然也適宜于工商業(yè)發(fā)達(dá)的齊國(guó)。首先，齊歷來(lái)尚富重利，利為義之本，義隨利變，“把這些觀點(diǎn)引申發(fā)揮，就可以成為變革現(xiàn)實(shí)既定秩序的理論根據(jù)”。其次，工商業(yè)者為適應(yīng)時(shí)空的變化，社會(huì)及人們審美消費(fèi)觀的變化，需要時(shí)常翻新商品的品種和花樣?！豆茏?侈靡》說(shuō)，“興時(shí)化（貨）若何？莫善于侈靡?！逼湟馑萍匆猿廾胰ゴ龠M(jìn)新產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與更新。

編輯推薦

《齊地歷史與濟(jì)南文化》由齊魯書(shū)社出版。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    齊地歷史與濟(jì)南文化 PDF格式下載

---