先秦人物

內(nèi)容概要

　　黃帝與炎帝共同開創(chuàng)了華夏文明，并且成為華夏族的共同祖先，由華夏族為主體發(fā)展而成的中華民族總是以“炎黃子孫”為驕傲和自豪，“炎黃子孫”已成為中華民族最具凝聚力的一個文化符號。　　孔子被尊為“至圣先師”，被譽(yù)為“萬世師表”，是中華民族最具影響的思想文化巨人，其積極進(jìn)取的精神和高尚的人格魅力光耀千古。　　強(qiáng)大的秦王朝竟然二世而亡，直接原。因在于胡亥的昏庸和趙高的擅權(quán)亂政，但胡亥所以得立，趙高。所以擅權(quán)，應(yīng)當(dāng)與秦，始皇的種種行為密不可分。秦雖不亡于始皇之時，始皇卻為秦亡種下了難以根除的隱患。

書籍目錄

遙望先秦——《先秦人物》小引華夏始祖：炎黃二帝一、炎黃逐鹿，黃帝取勝二、大戰(zhàn)涿鹿，擒殺蚩尤三、平服四方，推動文明四、中華民族，炎黃子孫上古圣王：唐堯虞舜一、以德治國，堯放四兇二、禪讓帝位，賢者處之三、舜耕歷山，養(yǎng)德修身四、選賢任能，禪位于禹大禹：從治水到治國一、鯀治洪水，九年不成二、大禹受命，疏導(dǎo)百川三、劃定九州，賞罰有方四、啟開夏朝，政權(quán)世襲殷商明君：成湯、盤庚與武丁一、成湯修德，網(wǎng)開三面二、滅夏建商，成湯開國三、奮發(fā)有為，盤庚遷殷四、征伐四方，武丁中興暴君典型：夏桀與商紂一、夏桀荒淫，窮奢極欲二、暴虐之君，商湯滅之三、商紂酷虐，淫逸誤國四、邦國反叛，武王滅商周朝開國之君：文王與武王一、文王修德，崛起西方二、廣招賢能，立業(yè)奠基三、會盟各方，武王滅商四、武王開國，封侯天下文韜武略話姜尚一、屠牛朝歌，垂釣渭濱二、襄助文王，定策滅商三、指揮若定，功勛蓋世四、功成受封，奠基齊國五、韜略鼻祖，名傳千古賢臣楷模周公旦一、成王即位，周公攝政二、管蔡叛亂，周公東征三、經(jīng)營洛邑，制作禮樂四、還政成王，遺德千古昏君典型：厲王與幽王一、厲王昏暴，飲鴆弭謗二、國人暴動，厲王流彘三、寵愛褒姒，幽王昏聵?biāo)?、廢黜申后，覆滅西周春秋首霸：齊桓公一、避亂流亡，捷足登位二、聽取忠言，釋怨用賢三、厲行改革，富國強(qiáng)兵四、一匡天下，九合諸侯五、拒聽諍言，自食其果磨難中成熟的晉文公一、驪姬亂晉，重耳流亡二、反復(fù)磨煉，逐漸成熟三、返國為君，奮發(fā)圖強(qiáng)四、尊王克楚，會盟稱霸西方霸主秦穆公一、舉賢任能，國力壯大二、扶立晉君，解晉饑荒三、俘獲晉君，重立晉侯四、利令智昏，兵敗哭師五、辟地千里，稱霸西方南方霸主楚莊王一、不鳴則已，一鳴驚人二、任用賢相，銳意改革三、統(tǒng)一南國，問鼎中原四、征服鄭陳，敗晉稱霸千古名相管仲一、謀生經(jīng)商，相知叔牙二、齊國內(nèi)亂，各為其主三、桓公釋嫌，管仲歸齊四、加強(qiáng)兵農(nóng)，改革內(nèi)政五、助齊強(qiáng)大，尊王攘夷子產(chǎn)大仁大智一、深謀憂國，機(jī)智平亂二、以仁勸晉，以德輔君三、改革軍政，富民安邦四、壞晉館墻，卻楚野心五、不毀鄉(xiāng)校，遺愛千古匡國名臣晏嬰一、父死守孝，約君以禮二、力諫莊公，周旋崔杼三、巧助景公，智清君側(cè)四、力倡節(jié)儉，力反重刑五、德感君子，清譽(yù)垂世復(fù)仇名臣伍子胥一、父兄被殺，立志雪恥二、艱難困苦，輾轉(zhuǎn)來昊三、助吳強(qiáng)大，為己報仇四、忠諫吳王，身死立祠道家創(chuàng)始人老子一、身世迷離，為柱下史二、孔子問禮，驚為飛龍三、西出函谷，著五千言四、道德箴言，道家奠基萬世師表孔子(上)：坎坷人生路一、貴族后裔，少也微賤二、多能鄙事，學(xué)無常師三、開創(chuàng)私學(xué)，問學(xué)京師四、避亂至齊，參政聞韶五、精研禮樂，公忠體國六、游歷諸侯，葉落歸根萬世師表孔子(下)：德業(yè)耀千秋一、整理典籍，澤惠千秋二、開創(chuàng)儒學(xué)，政教之祖三、因材施教，循循善誘四、弟子三千，高足七十五、萬世師表，高山仰止千古兵圣孫武一、飽學(xué)軍事，齊國難存二、隱吳著書，上獻(xiàn)闔閭?cè)?、練兵官?nèi)，決勝疆場四、論兵精微，論政剴切五、后繼有人，孫臏留名墨學(xué)巨子墨翟一、好學(xué)而博，創(chuàng)立墨學(xué)二、廣收弟子，身為巨子三、兼愛非攻，尚賢節(jié)用四、著作傳世，成就卓著五、墨派失傳，發(fā)人深思商鞅變法強(qiáng)秦一、衛(wèi)國公子，少好刑名二、見用孝公，立信百姓三、變法強(qiáng)秦，號稱商君四、結(jié)怨宗室，車裂亡身亞圣孟軻一、孟孫后裔，三遷受教二、受業(yè)孔門，發(fā)展儒學(xué)三、雄辯天下，學(xué)說難施四、授業(yè)著述，名垂千秋道家中堅莊周一、嘗做小吏，甘守清貧二、游歷諸侯，蔑視富貴三、憤世嫉俗，外冷內(nèi)熱四、崇尚自然，全身守道五、發(fā)展道家，蔚為大觀六、文風(fēng)奇異，卓絕千古大軍事家吳起一、母死不歸，殺妻求將二、轉(zhuǎn)事魏文，愛兵若子三、昊起論德，武侯稱善四、助楚變法，強(qiáng)楚亡身五、兵書雖殘，成就卓然中華詩祖：屈原一、楚王同宗，天降大任二、博聞強(qiáng)志，明于治亂三、信而見疑，忠而被謗四、聯(lián)齊拒秦，力挽頹運(yùn)五、艱難困苦，玉成詩名六、理想破滅，憤然自沉七、詩品人格，光照千古先秦儒學(xué)殿軍茍況一、大族之后，博學(xué)多才二、講學(xué)稷下，最為老師三、仕途多艱，卒于楚國四、改造儒學(xué)，吸納百家蘇秦張儀“舌辯”天下一、蘇秦受辱，發(fā)憤苦讀二、蘇秦合縱，大獲全功三、蘇秦死齊，智殺政敵四、張儀游楚，因貧受辱五、張儀連橫，強(qiáng)秦弱楚六、張儀相魏，詭計全身戰(zhàn)國四公子(上)：信陵君、平原君一、信陵禮賢，親迎侯生二、信陵矯詔，侯生壯行三、信陵留趙，名振諸侯四、信陵歸魏，郁郁而終五、平原殺姬，賓客歸心六、平原赴楚，毛遂自薦戰(zhàn)國四公子(下)：孟嘗君、春申君一、賤妾之子，田文繼位二、孟嘗放債，馮諼買義三、孟嘗得禍，三窟安身四、春申使秦，智止戰(zhàn)爭五、太子返楚，春申為相六、受制李園，春申滅族千古一帝秦始皇一、生于趙國，幼年顛沛二、十三當(dāng)王，國相掌權(quán)三、內(nèi)清隱患，外滅諸侯四、名號皇帝，自稱始皇五、確立制度，功澤后世六、焚書坑儒，是非千古七、不施仁義，民心盡失八、暴崩沙丘，遺患亡國政治大賈呂不韋一、慧眼識奇，重金賂秦二、子楚繼位，不韋封相三、爭雄四子，領(lǐng)銜著書四、繆毒作亂，不韋遷蜀五、是是非非，任人評說法家集大成者韓非一、韓王宗室，生于衰世二、憂國諫言，憤而成篇三、求學(xué)茍況，力難挽韓四、秦王攻韓，被迫入秦五、李斯妒能，陷罪同窗六、兼融法術(shù)，法家大成功過參半的李斯一、始嘆倉鼠，終嘆黃犬二、上書諫秦，意鄙調(diào)高三、不念舊情，殘害同窗四、助秦一統(tǒng)，功垂千秋五、患得患失，致秦速亡六、身死族滅，禍由己致指鹿為馬的趙高一、身世迷離，得寵始皇二、廢長立幼，包藏禍心三、殘害忠良，清除異己四、指鹿為馬，亡國滅身

章節(jié)摘錄

堯的美名遠(yuǎn)揚(yáng)后世，更在于他率先實踐了禪讓制。堯執(zhí)政五十年，天下大治。在堯年老時，決定不再將帝位傳于其子丹朱，而要讓位給一位德才兼?zhèn)渲?。這種禪讓制是在氏族社會推舉制度基礎(chǔ)上的一種更新，對我國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。據(jù)說堯最初打算讓位給一位品德高尚的隱士巢父，但巢父堅決拒絕。堯又得知一名賢德之人叫許由，于是準(zhǔn)備讓位于許由。堯?qū)υS由說：“您的德行如同太陽一般，而我不過是一枝小小的火把。有您這樣的大賢而我不讓位，實在是一種缺憾，您就屈尊來掌管天下吧！”許由卻說：“您已將天下治理得很好，卻仍要我替代您，難道我是為了名？鷦鷯筑巢于深林，所據(jù)不過一枝；鼴鼠飲水于大河，所得不過滿腹。您把整個天下給我，對我又有何用？”許由于是逃進(jìn)箕山（說法不一，或認(rèn)為在今河南登封，或認(rèn)為在今河南范縣，或認(rèn)為在今山西和順），隱居起來。堯直接訪賢并且讓賢的做法并不能為人們所理解，也是在意料之中，何況巢父、許由本為超塵絕俗之人。堯于是決定征求大臣的意見，讓部落首領(lǐng)推薦一位賢人。這時仍有人推薦丹朱，稱丹朱為人通情達(dá)理，能承大業(yè)，堯斷然予以否定，說：“丹朱言論荒謬，不明事理，難以領(lǐng)導(dǎo)天下?！备魇最I(lǐng)明白堯執(zhí)意要讓位給賢人，于是有人推薦了共工，稱共工能力超群，成績卓著。但堯卻認(rèn)為共工行事陽奉陰違，花言巧語，不敬上天，必將危害天下。最后，四岳（四位輔佐大臣）一致向堯推薦了一位出身微賤的賢人，他的名字叫舜。

編輯推薦

《先秦人物》：歷史人物縱橫談。評說歷史人物，啟迪現(xiàn)實人生，用現(xiàn)代人眼光，采重點(diǎn)主義，談古人的為人之道，有成功的，有失敗的，皆足為我人殷鑒；既可借以知?dú)v史之興替于一二，亦可供人以知做人得失。

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