元雜劇批評(píng)史論

出版時(shí)間:2009-1  出版社:齊魯書社  作者:陳建華  頁數(shù):400  

前言

元雜劇是古人留給我們的一宗豐厚遺產(chǎn),直到今天,我們還可以通過多種途徑加以接受:可以改編演出,使其活在舞臺(tái)或者熒屏、銀幕上,供廣大觀眾欣賞;可以作為文學(xué)作品,供廣大讀者閱讀品味;可以從學(xué)理層面進(jìn)行研究,深入探討與其有關(guān)的種種問題,諸如發(fā)展歷史問題、藝術(shù)成就問題以及理論批評(píng)問題等等。實(shí)際上,在中國的戲曲理論批評(píng)研究中,元雜劇的批評(píng)無疑是一個(gè)熱點(diǎn),研究者眾多而且成果相當(dāng)豐富。審視元雜劇理論批評(píng)的研究成果,大約有幾類:一類是文學(xué)史和戲曲史中論及的元雜劇批評(píng),主要配合元雜劇發(fā)展史的描述來講述其理論。一類是數(shù)量眾多的戲曲批評(píng)史著作,均將元雜劇理論作為其中重要的部分加以闡釋,多少不等地涉及了古代元雜劇批評(píng),學(xué)術(shù)體系嚴(yán)謹(jǐn)而富理性思辨色彩,但均以整個(gè)的古代戲曲批評(píng)作為自己的研究對(duì)象,元雜劇的批評(píng)只是其中的一個(gè)組成部分,因此有時(shí)未及全面展開。一類是專門的元雜劇批評(píng)著作,妙見迭出,深入地論述了元代元雜劇的批評(píng),而對(duì)元雜劇批評(píng)發(fā)展的整體脈絡(luò)尚可進(jìn)一步梳理。上述研究著作的理論研究價(jià)值很高,但因研究宗旨和重點(diǎn)不同,因此對(duì)于元雜劇批評(píng)的研究尚有很大的拓展空間。

內(nèi)容概要

本書共分上、中、下三編。上編主要從“元雜劇批評(píng)史的梳理”角度介紹與展開了元雜劇批評(píng)發(fā)展的脈絡(luò);中編從“批評(píng)的主體”這一角度重點(diǎn)分析了元雜劇批評(píng)的特色,包括批評(píng)主體、批評(píng)觀點(diǎn)和批評(píng)范式等;下編從“批評(píng)的觀點(diǎn)”出發(fā),依次闡述了“戲劇”觀念的批評(píng)和“曲”觀念的批評(píng)。

作者簡介

陳建華,男,1972年生,山東泰安人。2002年干山東師范大學(xué)獲文學(xué)碩士學(xué)位,2005年于華東師范大學(xué)獲文學(xué)博士學(xué)位?,F(xiàn)任教于泰山學(xué)院文學(xué)院。研究方向?yàn)橹袊糯膶W(xué)、傳統(tǒng)戲曲和中國曲藝。先后在《華南師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《中國典籍與文化》、《東岳論叢》、《中華戲曲》及《藝術(shù)百家》等刊物發(fā)表論文二十余篇,共計(jì)二十余萬字。

書籍目錄

序緒論上編  元雜劇批評(píng)發(fā)展的脈絡(luò) 第一章  雜劇盛行期的元雜劇批評(píng)   第一節(jié)  批評(píng)的萌芽元代前期的批評(píng)(中統(tǒng)元年1260~天歷二年1329)    一、社會(huì)狀況與元雜劇批評(píng)      (一)社會(huì)文化環(huán)境與元雜劇批評(píng)      (二)元雜劇演出的鼎盛與元雜劇批評(píng)    二、本時(shí)期的主要批評(píng)     ?。ㄒ唬┖笸ǖ呐u(píng)      (二)周德清《中原音韻》  第二節(jié)  批評(píng)的發(fā)展元代后期、明代初期的批評(píng)(至順元年1330~永樂末年1424    一、本時(shí)期元雜劇批評(píng)發(fā)展的原因與分期    二、本時(shí)期主要的批評(píng)著作      (一)《錄鬼簿》及其續(xù)編      (二)《青樓集》     ?。ㄈ短驼糇V》 第二章  傳奇盛行期的元雜劇批評(píng)   第一節(jié)  舊批評(píng)的延續(xù)與新批評(píng)的初建明代中期的批評(píng)(洪熙元年1425-嘉靖末年1566)    一、批評(píng)者呈現(xiàn)過渡性      (一)文人是此時(shí)期最主要的批評(píng)者      (二)元雜劇批評(píng)中的文人迅速減少    二、批評(píng)對(duì)象呈現(xiàn)過渡性      (一)承前      (二)啟后     三、批評(píng)觀念的新變      (一)王氏心學(xué)對(duì)元雜劇批評(píng)的影響初露端倪        (二)文學(xué)觀念開始強(qiáng)化   第二節(jié)  傳奇期批評(píng)的鼎盛明末清初的批評(píng)(隆慶元年1567-康熙末年1722)     一、批評(píng)的文人化色彩加重     ?。ㄒ唬┯^演形式中透出的高雅化趣味      (二)批評(píng)中文學(xué)觀念彰顯     二、傳奇的繁榮對(duì)元雜劇批評(píng)的決定性影響      (一)批評(píng)的南曲化      (二)南曲化批評(píng)的反撥      (三)二者兼美的批評(píng)思路     三、社會(huì)思潮尤其王學(xué)對(duì)此時(shí)雜劇批評(píng)產(chǎn)生重大影響      (一)在批評(píng)中提高了元雜劇的社會(huì)地位      (二)高舉“情本位”來解讀元雜劇之內(nèi)容   第三節(jié)  傳奇期批評(píng)的尾聲清代中期的批評(píng)(雍正元年1723-道光二十年1840)     一、批評(píng)思想相對(duì)保守      (一)當(dāng)時(shí)人對(duì)元雜劇地位和價(jià)值評(píng)價(jià)較低      (二)當(dāng)時(shí)人反撥明人對(duì)元雜劇高度的評(píng)價(jià)      (三)官方思想濃重     二、批評(píng)觀念:文學(xué)批評(píng)觀念的新變     三、學(xué)術(shù)性批評(píng)進(jìn)行了總結(jié)      (一)劇目的考證和整理      (二)劇情題材的考索中編  元雜劇批評(píng)的主體 第三章  文人的批評(píng) 第四章  統(tǒng)治層與大眾的批評(píng)下編  元雜劇的批評(píng)觀念 第五章  “戲劇”觀念的批評(píng) 第六章  元雜劇“曲”觀念的批評(píng)余論附錄一  古代文人的元雜劇批評(píng)編年附錄二  統(tǒng)治層和大眾的元雜劇活動(dòng)編年參考書目后記

章節(jié)摘錄

三、社會(huì)思潮尤其王學(xué)對(duì)此時(shí)雜劇批評(píng)產(chǎn)生重大影響王陽明心學(xué)于此時(shí)最為興盛。王陽明宣揚(yáng)“良心”、“致良知”,王艮提倡“百姓日用即道”,李贄則標(biāo)榜“童心說”,而陳確提出更具沖擊力的理論“人欲即天理”,沖擊了傳統(tǒng)的“存天理、滅人欲”。文學(xué)界對(duì)此響應(yīng)甚烈,公安派“性靈”說最具典型性,傳統(tǒng)的文學(xué)內(nèi)容和體式不再高高在上,而世俗化的小說和戲曲得到極高的認(rèn)可與標(biāo)榜。另外需要特別指出的是,上述精神的領(lǐng)導(dǎo)者多為南方人,而此時(shí)包括元雜劇在內(nèi)的戲劇批評(píng)也主要是在南方展開的。王學(xué)影響較明代中期更大。(一)在批評(píng)中提高了元雜劇的社會(huì)地位最為典型者,金圣嘆直接將《西廂記》稱為《第六才子書西廂記》。李漁在《閑情偶寄》對(duì)此有所解讀:施耐庵之《水滸》、王實(shí)甫之《西廂》,世人盡作戲文、小說看。金圣嘆特標(biāo)其名日《五才子書》、《六才子書》者,其意何居?蓋憤天下之小視其道、不知為古今絕大文章,故作此等驚人語以標(biāo)其目。噫!知言哉!李漁可謂金圣嘆的知音,他深知金圣嘆與他本人一樣,都是在標(biāo)舉一種被人“小視”了的文藝種類。對(duì)小說、戲曲應(yīng)有地位的呼吁,自明嘉靖時(shí)的一些著名批評(píng)家如徐渭、李贄等開始至此已有一百多年了。這種呼吁聲逐漸匯成一種文藝思潮,成為晚明清初文藝批評(píng)的一種標(biāo)志。

后記

以《元雜劇批評(píng)史論》作為自己的博士論文題目是一件很偶然的事情,更是一件讓我誠惶誠恐的事情。因?yàn)樵谥袊鴳蚯难芯恐校s劇的批評(píng)研究最為密集,集中了最多的才識(shí)之士,出現(xiàn)的成果也最多。在某種意義上說,元雜劇的批評(píng)研究接近一個(gè)禁區(qū)。面對(duì)龐雜的資料如何梳理?如何寫出自己的新意?如何建立自己批評(píng)的框架?應(yīng)該說,在整個(gè)論文的寫作過程中,我充滿了恐慌和焦灼?,F(xiàn)在看著自己的產(chǎn)品,仍然充滿了踟躕、迷茫和猶豫。不管如何,這個(gè)論文見證了自己的一個(gè)時(shí)代,作為自己前進(jìn)的一步腳印結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)留在了曾經(jīng)走過的路上?,F(xiàn)在把它拿出來,旨在拋磚引玉,希望得到同行學(xué)友的批評(píng),從而讓自己真正的迅速成熟起來。寫作歷時(shí)一年有余,其中發(fā)生了很多事情,都已淡漠,惟趙老師的諄諄教誨依然在眼前。確定題目的時(shí)候,趙老師為我再三斟酌、幾番推敲。趙老師兩次審閱我的初稿,每當(dāng)我把審閱后的稿子拿回來后總是大吃一驚。每一頁上都被趙老師細(xì)細(xì)修訂,修改符號(hào)瞞眼都是。大到一個(gè)觀點(diǎn)的表述,小到引文的錯(cuò)誤、符號(hào)的不規(guī)范等無不顧及到。我心中的感激和慚愧、內(nèi)疚一起翻滾、繚繞。

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《元雜劇批評(píng)史論》由齊魯書社上。元雜劇批評(píng)分為“雜劇盛行期的批評(píng)”和“傳奇盛行期的批評(píng)”元雜劇批評(píng)的主體包括文人、統(tǒng)治層和大眾元雜劇批評(píng)的核心是戲劇觀念、曲觀念和文學(xué)觀念

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用戶評(píng)論 (總計(jì)2條)

 
 

  •   南北雜劇映射了中國戲劇發(fā)展的脈絡(luò),而元雜劇占據(jù)了核心地位。就北京而論,元雜劇可稱地方戲曲的奠基里程碑。
  •   角度還算新穎,但是行文論述一般。不過還是有一定的參考價(jià)值的。
 

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