世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與習(xí)題集

內(nèi)容概要

《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與習(xí)題集》結(jié)合全國(guó)多所知名藝術(shù)院校的考研真題和考查重點(diǎn)。講述了現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)，“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)，現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的萌起，包豪斯，工業(yè)設(shè)計(jì)的興起，現(xiàn)代設(shè)計(jì)的職業(yè)化和制度化和豐裕社會(huì)與國(guó)際主義風(fēng)格。

書籍目錄

第一章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)和現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育
第二章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)
第三章  “新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)
第四章  “裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)
第五章  現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的萌起
第六章  包豪斯
第七章  工業(yè)設(shè)計(jì)的興起
第八章  現(xiàn)代設(shè)計(jì)的職業(yè)化和制度化
第九章  豐裕社會(huì)與國(guó)際主義風(fēng)格
第十章  世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)(一)
第十一章  世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)(二)
第十二章  現(xiàn)代主義之后的設(shè)計(jì)
《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》記憶框架表
《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》模擬試題一
《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》模擬試題二
《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》模擬試題三

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   插圖：   7.六人集團(tuán) 六人集團(tuán)成立于1898年。顧名思義，它是由六位設(shè)計(jì)師組成的松散設(shè)計(jì)團(tuán)體，包括亞歷山大·察平特、查爾斯·普倫密特、托尼·塞爾莫斯?jié)h、赫克托·吉馬德、喬治·霍恩切爾和魯帕特·卡拉賓。這六個(gè)人其實(shí)并不是一個(gè)組織嚴(yán)密的設(shè)計(jì)實(shí)體，他們之間的關(guān)系相當(dāng)松散，但是在設(shè)計(jì)理念上則比較一致，都強(qiáng)調(diào)自然主義，提倡“回到自然”的口號(hào)。在設(shè)計(jì)風(fēng)格上也非常接近，比如都采用植物紋樣、曲線作為設(shè)計(jì)的風(fēng)格特征，這種趨向在他們的作品中，無論是家具、建筑還是地鐵的入口設(shè)計(jì)，都表現(xiàn)得非常鮮明、突出。 8.分離派 19世紀(jì)末奧地利的一批設(shè)計(jì)師公開提出與正宗的學(xué)院派分離，他們組織的團(tuán)體自稱“分離派”，提出“為時(shí)代的藝術(shù)，為藝術(shù)的自由”的口號(hào)。他們?cè)谛问椒矫娴奶剿骱偷聡?guó)青年風(fēng)格近似，對(duì)當(dāng)時(shí)很多國(guó)家流行的曲線風(fēng)格產(chǎn)生了嚴(yán)重沖擊，成為一股新的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)力量?！胺蛛x派”運(yùn)動(dòng)的代表人物有華格納和霍夫曼等。華格納是現(xiàn)代建筑的先驅(qū)之一，他提出了建筑設(shè)計(jì)應(yīng)為人的現(xiàn)代生活服務(wù)，以促進(jìn)交流、提供方便的功能為目的?；舴蚵O(shè)計(jì)上與華格納原則一致，風(fēng)格也較接近，代表作斯托克列宮是向現(xiàn)代設(shè)計(jì)發(fā)展的里程碑式建筑。 9.青年風(fēng)格 德國(guó)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是以“青年風(fēng)格”來稱謂的，藝術(shù)家和建筑師們希望通過手工藝的傳統(tǒng)恢復(fù)來挽救頹敗的當(dāng)代設(shè)計(jì)，從簡(jiǎn)單的幾何造型和直線的運(yùn)用上找尋新的形式發(fā)展方向。青年風(fēng)格運(yùn)動(dòng)最重要的設(shè)計(jì)師是貝倫斯，他是德國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人，他以慕尼黑為中心進(jìn)行設(shè)計(jì)試驗(yàn)，其功能主義和采用簡(jiǎn)單幾何形狀的傾向都表明他開始有意識(shí)地?cái)[脫新藝術(shù)風(fēng)格，朝現(xiàn)代主義的功能主義方向發(fā)展。 10.巴黎地鐵設(shè)計(jì) 巴黎是一個(gè)繁華的國(guó)際化大都市，它的繁華不僅體現(xiàn)在地上也體現(xiàn)在地下，地鐵是巴黎地下一道最亮麗的風(fēng)景線。吉馬德是法國(guó)新藝術(shù)的代表人物，受到唯美主義與象征主義的影響，他設(shè)計(jì)的作品追求華麗、典雅的裝飾效果，其中最有影響的作品是他為巴黎地鐵所作的設(shè)計(jì)。吉馬德的巴黎地鐵設(shè)計(jì)包括所有地鐵入口的欄桿、燈柱和護(hù)柱，并被賦予了新藝術(shù)最有名的稱謂——“地鐵風(fēng)格”。巴黎地鐵內(nèi)部設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)藝術(shù)化，地鐵入口是由可互換的預(yù)制鑄鐵和玻璃構(gòu)件建造而成。它與法國(guó)古典文化的主流鑒賞力背道而馳，地鐵人口體系就像某些有組織的示威一夜間出現(xiàn)在巴黎的街頭，其復(fù)雜的鑄鐵“觸角”從地下迷宮中冒了出來，支撐起柵欄、藤架、指示地圖、照明裝置和玻璃天棚。吉馬德設(shè)計(jì)的鐵藝造型的地鐵站人口極富金屬質(zhì)感，全都采用起伏卷曲的植物紋樣。其中三個(gè)地鐵站入口之一的“Abbesses站”，被列入法國(guó)一級(jí)古跡保護(hù)。該站口的欄桿和主架是生鐵澆鑄成的蔬果造型，支撐著以透明玻璃和緞鐵織成的雙波頂，前端波頂微傾向空，如同蕾絲；下部?jī)啥松下N，形成一個(gè)“M”造型，被稱為巴黎地鐵的圖騰。 五、作品（人物）分析題 1.察爾斯·馬金托什。 察爾斯·馬金托什是19世紀(jì)末20世紀(jì)初英國(guó)最重要的建筑設(shè)計(jì)師和產(chǎn)品設(shè)計(jì)師，“格拉斯哥四人設(shè)計(jì)小組”的主要成員，“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生的全面設(shè)計(jì)師的典型代表，他的設(shè)計(jì)包括建筑、家具、室內(nèi)、燈具、玻璃器皿、彩色玻璃、地毯和掛毯，同時(shí)還是一個(gè)杰出的畫家、藝術(shù)家。馬金托什的設(shè)計(jì)具有鮮明的特點(diǎn)。1902年他開始從事建筑設(shè)計(jì)，他的設(shè)計(jì)項(xiàng)目包括希爾住宅起居室、格拉斯哥南園路住宅的起居室、格拉斯哥藝術(shù)學(xué)院校舍建筑等。他在這些項(xiàng)目中，都體現(xiàn)了自己對(duì)于簡(jiǎn)單幾何形體、縱橫直線和黑色的運(yùn)用的強(qiáng)調(diào)，利用簡(jiǎn)單的黑白色彩為中心，走出自己的非常獨(dú)特的設(shè)計(jì)風(fēng)格道路。他的大部分設(shè)汁，都基于中性色彩計(jì)劃，以白色為底色，家具常常采用黑色，再用鮮明的色彩點(diǎn)綴，很注意平衡處理，因此非常突出。他最著名的作品是一套系列家具，特別是具有高靠背的黑色椅子，成為現(xiàn)代設(shè)計(jì)經(jīng)典作品之一。馬金托什處在一個(gè)非常特殊的設(shè)計(jì)階段，對(duì)于舊有風(fēng)格的厭倦和對(duì)于新風(fēng)格的畏懼導(dǎo)致“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)和“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的興盛，他能夠在這個(gè)時(shí)刻挺身而出，正視機(jī)械化的形式，采用接近現(xiàn)代風(fēng)格的簡(jiǎn)單幾何形態(tài)和黑白色設(shè)計(jì)風(fēng)格，為設(shè)計(jì)的進(jìn)一步發(fā)展開拓了一種積極的可能性，在設(shè)計(jì)史上具有承上啟下的作用和意義。

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《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與習(xí)題集》是藝術(shù)類考研輔導(dǎo)叢書之一，《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)與習(xí)題集》具備所具教材權(quán)威、覆蓋面廣、試題成熟、重點(diǎn)突出、考點(diǎn)明晰的特點(diǎn)，能為廣大藝術(shù)類考生梳理教材、把握重點(diǎn)難點(diǎn)節(jié)省寶貴的時(shí)間和精力，可以取得事半功倍的效果。

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