花間詞品論

出版時間:2008-9  出版社:趙逸之 齊魯書社 (2008-09出版)  作者:趙逸之  頁數:389  
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前言

《花間集》結在后蜀廣正年間,乃晚唐五代文人詞之合集。內容所包上下約百年之時,縱橫有千萬之地。文人詞,雖其發(fā)軔于中原,然卻大盛于蜀地。晚唐五代,政衰治散,儒教崩壞,雖軍閥沸亂于中原,然城鎮(zhèn)繁榮于江南。于是,中原文士往往汲汲顧影,紛紛作散,或隱匿云泉山林,或遁跡綺羅花叢。若乃盛唐浪漫昂揚之激情,中唐問天窮物之哲思,于文學文化之中,皆煙消云逝矣!其時之所樂者,肉身感官之快慰也,而肉身之樂,無出飲食男女。人之飲食原為個體生存之必需,人之男女本是種族延續(xù)之必需。然自有文化以來,飲食男女之動機似乎業(yè)已改變。飲食者,不僅為個體生存,而亦在快慰口舌,愉悅耳目;男女者,更不必即在種族之延續(xù),而更在心神之怡蕩,兩情之欣樂。若以兩者相較,男女之樂更甚于飲食。歐陽炯《花間集敘》云:“有唐以降,率土之濱,家家之香徑春風,寧尋越艷;處處之紅樓夜月,自鎖嫦娥?!敝廖宕畷r,文士之頹靡怠惰似乎更甚于前。若此一時代,則真可謂快慰肉身之時代也。《花間集》諸作雖括中國縱橫千萬之地,然實則中國南方柔性文化之碩果。江淮大河以北古稱膏腴之區(qū)、文物之國,然至于五代,則人才湮沒,文化陵夷等于未開化之壤。故雖小如一詞,亦多在豪門,遠未若江南蜀地之普遍也。

內容概要

  人之飲食原為個體生存之必需,人之男女本是種族延續(xù)之必需。然自有文化以來,飲食男女之動機似乎業(yè)已改變。飲食者,不僅為個體生存,而亦在快慰口舌,愉悅耳目;男女者,更不必即在種族之延續(xù),而更在心神之怡蕩,兩情之欣樂。若以兩者相較,男女之樂更甚于飲食。歐陽炯《花間集敘》云:“有唐以降,率土之濱,家家之香徑春風,寧尋越艷;處處之紅樓夜月,自鎖嫦娥?!敝廖宕畷r,文士之頹靡怠惰似乎更甚于前。若此一時代,則真可謂快慰肉身之時代也?!痘ㄩg集》諸作雖括中國縱橫千萬之地,然實則中國南方柔性文化之碩果。江淮大河以北古稱膏腴之區(qū)、文物之國,然至于五代,則人才湮沒,文化陵夷等于未開化之壤。故雖小如一詞,亦多在豪門,遠未若江南蜀地之普遍也?! ”緯粍t為花間詞品,此本書之主體也?;ㄩg五百,未必篇篇精華,作者之品評,有則釋其內容,品其風格;有則發(fā)抒聯想;有則意會情味;或讀如書;或讀如畫;或讀如詩;或讀如文;或讀如傳奇;或讀如電影。莫不因篇而異,隨興立說。至于詞中名物、典實、風俗、地域、僻字、生詞,則自有注釋之書闡發(fā),品評中或及一二,不特一一臚列。唯于詞牌,凡在集中首次出現者,則就其來歷、含義、作法或別名等予以闡釋、考訂。

作者簡介

趙逸之,本名趙興葆。山東武城人,1974年10月出生。畢業(yè)于曲阜師范大學中文系,現任教于中國石油大學勝利學院,從事寫作學、中國古代文學、書法教學與研究。

書籍目錄

自序花間詞品一、溫庭筠詞品(六十六首)附:溫庭筠評傳二、皇甫松詞品(十二首)附:皇甫松評傳三、韋莊詞品(四十七首)附:韋莊評傳四、薛昭蘊詞品(十九首)附:薛昭蘊評傳五、牛嶠詞品(三十三首)附:牛嶠評傳六、張泌詞品(二十七首)附:張泌評傳七、毛文錫詞品(三十一首)附:毛文錫評傳八、牛希濟詞品(十一首)附:牛希濟評傳九、歐陽炯詞品(十七首)附:歐陽炯評傳十、和凝詞品(二十首)附:和凝評傳十一、顧復詞品(五十五首)附:顧復評傳十二、孫光憲詞品(六十一首)附:孫光憲評傳十三、魏承班詞品(十五首)附:魏承班評傳十四、鹿虔宸詞品(六首)附:鹿虔康評傳十五、閻選詞品(八首)附:閻選評傳十六、尹鶚詞品(六首)附:尹鶚評傳十七、毛熙震詞品(二十九首)附:毛熙震評傳十八、李珣詞品(三十七首)附:李珣評傳 花間詞論一、花間詞人論:花間詞人群落劃分及其風格嬗變二、花間詞體論:花間詞體文學價值及其地位重估三、附論:韋莊詞之內質及其表現手法探析花間詞話一、本體篇二、正名篇三、思想篇四、藝術篇五、本旨篇六、溯源篇七、承續(xù)篇八、價值篇主要參考文獻后記

章節(jié)摘錄

喜遷鶯(二首)《古今樂錄》:“《喜遷鶯》,多賦登第。”華鐘彥《花間集注》云:“此調名或加‘令’字,又名《燕歸來》,韋莊詞第二首末,有‘鶴沖天,三字,故又名《鶴沖天》?!笔且?,柳永即有名作《鶴沖天》,不過是寫落第情緒。①《詩經小雅伐木》:“伐木丁丁,鳥鳴嚶嚶。出自幽谷,遷于喬木?!币曾B自幽谷遷于喬木喻進士及第。此調唐時多為小令,宋詞中始見長調。又名《鶴沖天》、《萬年枝》、《春光好》、《喜遷鶯令》、《燕歸來》、《早梅芳》、《烘春桃李》。中唐以降,雖則士大夫階層政治式微,至五代,更有退避政治而隱遁林泉醉入花間者。然蟾宮折桂依舊對士人有極大誘惑,或許進士登第較少意味實現自我價值,但至少可以帶來人生地位的升遷和物質精神生活的改善。故此,或許是因襲唐詩傳統,在《花間集》中有為數不少的吟詠士子登科的小詞。抒寫登第后的欣喜狂浪,唐詩之中大約無出孟郊之右者,這位詩人五十歲考中進士,此前生活凄苦,詩云:“食薺腸亦苦,強歌聲無歡。出門即有礙,誰謂天地寬?!倍蠼鸢耦}名,自然欣喜若狂:“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。”而大詞人韋莊科考之路更為艱辛,四十五歲至長安應舉,時值黃巢犯闕,幾死道中,后來避寇流落江南十年,浪跡萬里,至五十九歲方才及第,其欣喜可想。品花問諸作,或喜,或憂或擊案雀躍,或俯首沉迷。何則?亦只為此間癡情女兒、錦繡才子,奇麗思維、高渾文章耳,余魂魄顛倒矣,神形盡醉矣!悠悠千古,茫茫寰宇,花問與余,信有緣乎?

后記

燭盡見跋,至終未免凄涼。拙著結撰四載,付梓之時,多有感喟。吾乃疏懶散淡之人,于學術本甚不相宜,況古之學者為己,今之學者為人,是吾之所疾者。然以口腹稻粱之計與世風學風之故,亦不得不稍有俯就臣服之意,故見于拙著者不倫類處多矣,此誠莫可奈何之事也!于此,先有吾友葛君云波(人民文學出版社編輯)于零五年十一月之信函中指出:前蒙不棄,惠寄大稿《花間詞臆說》(即本書)賜賞,心甚歡喜。兄體味揣摩花間詞甚深摯,研習之功巨,誠為感佩。然而論及寫作的"文白"問題,我是有一些感觸的。1998年,我到南京大學后,寫完第一篇論文,呈請導師批評。自己以為用古文寫成,會受到導師的贊賞,可是他很快回復說:需要重寫;若真想寫古文,要真?zhèn)€是古文,絕不可以半文半白,弄個四不像。他后來還告訴我:可以多寫點散文、白話詩,多讀讀程千帆先生的著作。程先生是私塾出身,寫過正宗的古文,再讀他的論文(比如《被開拓的詩世界》一書),白話寫得豈止曉暢,娓娓而談,時有精妙而自然的比喻,真是好境界。

編輯推薦

《花間詞品論》由齊魯書社出版。品花間諸作,或喜,或憂,或擊,或俯首沉迷。何則?

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   書的封面設計很雅致,紙張一般,收錄齊全。我是買來收藏的,可是拿到手時嚴重臟污,已經退貨了。
  •   很好,很全面,希望收集的越多越好
 

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