金瓶梅與臨清

前言

這是第六屆（臨清）國際《金瓶梅》學(xué)術(shù)討論會(huì)會(huì)前出版的論文集。這本論文集編在五月初，當(dāng)杜明德先生用電子郵件發(fā)給我時(shí)，我正被許多急事火燒眉毛，但是為這次會(huì)議，為這本論集寫序，也是我義不容辭而不可怠慢的事。當(dāng)我匆匆瀏覽了目錄與全文后，第一感覺是：這本論集內(nèi)容豐富而不乏有深度有新見、有質(zhì)量的文章。給我印象最深的是有關(guān)《金瓶梅》與臨清的一組文章與不少有關(guān)名物、習(xí)俗的考論。如薛洪勣先生的《也談（金瓶梅）與臨清州》，對(duì)文本與臨清地理環(huán)境的辨析非常細(xì)致；黃強(qiáng)先生的《明武宗與金瓶梅及臨清》也言之有據(jù)，啟人心智；杜明德先生的《（金瓶梅）與臨清》，則是將小說與臨清的關(guān)系作了一次全面的梳理。在一些有關(guān)名物、習(xí)俗等微觀考論中，像辨及簪子、妝花、簾子、外來樂器與巫卜、等等，都有新的視角，寫得亦扎實(shí)，且往往能小中見大。另外，幾篇涉及《金瓶梅》性描寫及相關(guān)問題的文章，也有一定深度，不是泛泛之作。幾篇綜述類文章則多有參考價(jià)值。還有一些探討《金瓶梅》作者、評(píng)點(diǎn)者與解釋方言詞語的文章，也可謂百花齊放?？傊?，有了這樣一批論文支撐，我想這次會(huì)議一定能開好，參加會(huì)議的同行一定有收獲，對(duì)于推動(dòng)“金學(xué)”事業(yè)向著縱深發(fā)展一定有幫助。在這些文章中，特別勾起我感情波瀾的是李壽菊女士的《魏子云先生與（金瓶梅>研究》一文。一看到這個(gè)題目，魏先生的音容笑貌就立現(xiàn)在我腦際。整整兩年了，常常來參加我們內(nèi)地舉辦的《金》學(xué)會(huì)議的魏先生已經(jīng)離開我們而去，再也不可能來了，但他將永遠(yuǎn)矗立在我的心中。

內(nèi)容概要

　　《金瓶〉與臨清：第六屆國際〈金瓶梅〉學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》共收論文46篇，包括《金瓶梅》的研究現(xiàn)狀、《金瓶梅》與臨清的關(guān)系、《金瓶梅》與其他古典小說的比較、對(duì)《金瓶梅》中的習(xí)俗和器物的考論等方面，內(nèi)容豐富，雅俗共賞。

書籍目錄

序黃霖《金瓶梅》研究的懸案與論爭吳敢《金瓶梅》研究的現(xiàn)狀與面臨的問題張翠麗張進(jìn)德二十世紀(jì)《金瓶梅》文獻(xiàn)研究述略苗懷明魏子云先生與《金瓶梅》研究李壽菊《金瓶梅》或《紅樓夢(mèng)》——論《歧路燈》及其俗／雅選擇胡衍南從《金瓶梅詞話》到才子佳人小說——世情小說的蛻變與小說創(chuàng)作的轉(zhuǎn)軌趙興勤從“小說”到《金瓶梅》——中國小說的近代轉(zhuǎn)型與成熟王增斌李拱璧與賈寶玉李正學(xué)也談《金瓶梅》與臨清州薛洪勣明武宗與《金瓶梅》及臨清黃強(qiáng)《金瓶梅》與臨清杜明德關(guān)于“偉大的色情小說《金瓶梅》”——從高羅佩如是說談起杜貴晨《金瓶梅詞話》的情色書寫及其寓言建構(gòu)李志宏肉欲與救贖張力場中的生命終極意義追問——宗教哲學(xué)視野下的《金瓶梅》文本解讀譚楚子《金瓶梅》中的性描寫及其評(píng)價(jià)孫琴安流氓的性戰(zhàn)——論西門慶石鐘揚(yáng)知其然，知其所以然——《金瓶梅》中潘金蓮心態(tài)深層分析柳卓婭《金瓶梅》中的山東民俗及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)熊宗英《金瓶梅詞話》與明代山東的市井游藝活動(dòng)郭泮溪渠海《金瓶梅詞話》中的鰣魚與江南文化背景劉相雨賈海建試論《金瓶梅》中的唱曲兒活動(dòng)陳霞《金瓶梅》反映的明代莊田府第置業(yè)黃強(qiáng)《金瓶梅》中的簪子描寫淺議楊曉莉橫也絲來豎也絲——試論《金瓶梅》中的巾帕意象張揚(yáng)《金瓶梅》妝花服飾考黃強(qiáng)《金瓶梅》中“簾子”意象的詩意之美薛蕾略論《金瓶梅詞話》的酒宴描寫張進(jìn)德張翠麗《金瓶梅詞話》的外來樂器與民俗文化——兼論相關(guān)的英譯問題洪濤論《金瓶梅詞話》巫卜描寫的特點(diǎn)及功能王平《金瓶梅》的人物描寫——以第三十四回西門慶人物形象的“矛盾”為中心田中智5從潘、陳偷情看《金瓶梅詞話》后二十回的敘述風(fēng)格史小軍《金瓶梅詞話》“偷聽”母題的佛經(jīng)和印度來源王立試論西門府的房屋建筑及其對(duì)小說敘事的意義楚愛華生命不能承受之重——試析《金瓶梅》中三個(gè)自殺女性的心路歷程及自殺根源秦試論孟玉樓之“乖”李慧張竹坡數(shù)理批評(píng)淺論趙莎莎《金瓶梅》的謎底在諸城丁家——丁純、丁惟寧父子創(chuàng)作《金瓶梅》考楊湯顯祖和《金瓶梅詞話》及其他孫秋克《金瓶梅》與徽文化研究概論潘志丁惟寧的臨清之行張清吉《金瓶梅詞話》中宋明同名同姓人物考霍現(xiàn)俊趙素忍從文字的使用看《金瓶梅詞話》的著錄者——以“什麼”、“甚麼”為例孟子敏增野仁釋“虛簀”并論俗字“囂”——《金瓶梅》俗字訛字例釋張鴻魁杜玉梅《金瓶梅詞話》吳語動(dòng)詞續(xù)解褚半農(nóng)金海拾貝甘振波淺議《金瓶梅》與現(xiàn)代城市文化形象設(shè)計(jì)潘文竹后記

章節(jié)摘錄

七、關(guān)于《金瓶梅》版本的懸案與論爭關(guān)于《金瓶梅》版本的研究，日本的長澤規(guī)矩也、小野忍、鳥居久靖，美國的韓南，臺(tái)灣的魏子云，中國內(nèi)地的孫楷第、周越然、劉輝、王汝梅、胡文彬、周鈞韜、魯歌、許建平、潘承玉等在這一研究領(lǐng)域用力甚勤，其中劉輝承前啟后，成就最著，可與鳥居久靖、韓南鼎足而立。《金瓶梅》版本主要有四類：（1）抄本今已失傳。但最早透露《金瓶梅》抄本傳世信息的，是袁宏道《錦帆集·致董思白書》。袁宏道的信寫于萬歷二十四年十月（一說萬歷二十三年深秋）。而據(jù)考證，萬歷十七年，王肯堂“以重資購抄本二帙”（《山林經(jīng)濟(jì)籍》）；萬歷二十年（一說在萬歷二十-二十一年間，一說在萬歷二十五年以后），屠本唆在王肯堂家和王稚登家讀到《金瓶梅》各2帙（同上）；萬歷二十二年秋至二十三年十月（一說萬歷二十四年）董其昌與袁中道談及《金瓶梅》（《游居柿錄》）；萬歷二十六一二十七年間袁宏道只“見此書之半”（同上）；萬歷三十四年袁宏道向謝肇淛索書（《與謝在杭書》）；萬歷三十五年屠本唆為《金瓶梅》寫跋（《萬歷野獲編》）：萬歷三十七年“小修上公車，已攜有其書”（《萬歷野獲編》）。如果說萬歷四十五年丁巳是《金瓶梅詞話》初版的時(shí)間，那么《金瓶梅》抄本流傳的過程，至少可以說，自萬歷十七年至萬歷四十五年，有28年之久。

后記

2007年5月在第七屆（嶧城）全國《金瓶梅》學(xué)術(shù)討論會(huì)上，中國《金瓶梅》研究會(huì)（籌）理事會(huì)接受了臨清市政府申辦第六屆國際《金瓶梅》學(xué)術(shù)討論會(huì)的申請(qǐng)，并確定第六屆國際《金瓶梅》學(xué)術(shù)討論會(huì)在臨清召開。同年10月12日，中國《金瓶梅》研究會(huì)（籌）與臨清市政府、臨清市政協(xié)，在臨清召開了第六屆國際《金瓶梅》學(xué)術(shù)討論會(huì)的籌備會(huì)議，與會(huì)人員就如何開好這次會(huì)議，進(jìn)行了充分的磋商，并達(dá)成了共識(shí)，同時(shí)確定立即向國內(nèi)外研究《金瓶梅》的專家學(xué)者發(fā)出關(guān)于召開第六屆國際《金瓶梅》學(xué)術(shù)討論會(huì)及征集論文的通知，截稿時(shí)間定為2008年5月1日，并將征集的論文在會(huì)前出版論文集。籌備會(huì)后，我們采用書面通知的形式，共向國內(nèi)外學(xué)者發(fā)出115份通知，凡留有電子信箱的學(xué)者，均發(fā)了電子版通知。為了保證到會(huì)人數(shù)和會(huì)議論文集的質(zhì)量，又于2008年3月向計(jì)劃到會(huì)的學(xué)者發(fā)了電子版正式邀請(qǐng)函和書面邀請(qǐng)函，對(duì)部分沒有寄回執(zhí)的學(xué)者繼續(xù)發(fā)正式邀請(qǐng)函，并一再說明論文的截稿時(shí)間為5月1日。兩次共發(fā)出通知136份。考慮到許多高校的學(xué)者因課時(shí)多，又值畢業(yè)生論文答辯，事務(wù)繁忙，所以又把截稿時(shí)間順延到5月8日。截止5月8日，共收到稿件50多份，除一人是手寫稿外，其余均為電子稿件。這些論文中，除論文中的文獻(xiàn)索引和工作建議外，有的論文已于此前曾在刊物上發(fā)表過，對(duì)于這幾種情況，與出版社反復(fù)協(xié)商，暫不收入論文集，請(qǐng)相關(guān)學(xué)者諒解。還有的論文遲于5月8日，為保證會(huì)前出書，故未能久候，也請(qǐng)相關(guān)作者諒解。

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《〈金瓶梅〉與臨清:第六屆國際〈金瓶梅〉學(xué)術(shù)討論會(huì)論文集》由齊魯書社出版。

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