東北方言的話語模式研究

內(nèi)容概要

本部著作運(yùn)用現(xiàn)代語用學(xué)的基本理論和研究方法對(duì)東北方言進(jìn)行了較為全面的審視和研究。在具體研究過程中，兩位作者運(yùn)用語用學(xué)的基本理論尤其是言語行為理論對(duì)東北方言進(jìn)行了比較細(xì)致的梳理和分析。具體內(nèi)容包括言語行為理論的若干問題、“言語行為”理論的方言研究視角、會(huì)話含義與語言的形式結(jié)構(gòu)、東北方言的“招呼”類言語行為、東北方言的話語系統(tǒng)等。該書可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

書籍目錄

序緒論  0.1  新中國成立后東北方言研究綜述    0.1.1  引論    0.1.2  東北方言研究概況    0.1.3  東北方言研究中的問題及思考  0.2  東北方言話語模式研究的意義、研究方法及理論依據(jù)    0.2.1  研究意義    0.2.2  研究方法    0.2.3  理論依據(jù)及研究特色上編  基本理論研究與探討  第一章  言語行為理論的若干問題  　1.1  “言語行為”理論的學(xué)術(shù)意義　    1.1.1  “言語行為”理論的基本主張　    1.1.2  “言語行為”理論的語言學(xué)意義　  1.2  “言語行為”類型與言語形式的關(guān)系      1.2.1  “間接言語行為”理論      1.2.2  “言語行為”與言語形式      1.2.3  “言語行為”理論的適用性  第二章  “言語行為”理論的方言研究視角　  2.1  言語事件與言語行為　  2.2  言語事件與言語環(huán)境　  2.3  語用原則與語用策略　    2.3.1  合作原則　    2.3.2  合作原則的理論基礎(chǔ)　    2.3.3  合作原則的內(nèi)涵闡釋　    2.3.4  禮貌原則　第三章  會(huì)話含義與語言的形式結(jié)構(gòu)(上)　  3.1  語言的抽象意義　    3.1.1  語言形式與會(huì)話含義　    3.1.2  抽象語義的矛盾構(gòu)成　  3.2  關(guān)于“語境”的討論　    3.2.1  “語境”的界定　    3.2.2  界定“語境”的意義　第四章  會(huì)話含義與語言的形式結(jié)構(gòu)(下)　  4.1  語境意義　    4.1.1  語境與會(huì)話含義　    4.1.2  言語義實(shí)現(xiàn)的途徑　    4.1.3  語義偏離實(shí)現(xiàn)的類型　  4.2  潛在語義中編  東北方言的言語行為模式研究　第五章  東北方言的“招呼”類言語行為　  5.1  招呼語的類型　    5.1.1  稱呼型　    5.1.2  情景詢問型　    5.1.3  問好型　  5.2  呼應(yīng)語的形式　    5.2.1  “稱呼型”招呼語的呼應(yīng)語　    5.2.2  “稱呼+行為描寫”式招呼語的呼應(yīng)語  　  5.2.3  “事由詢問型”招呼語的呼應(yīng)語　  5.3  語境干涉與招呼語的策略類型　    5.3.1  親屬稱謂成為一種交際策略　    5.3.2  語境對(duì)其他稱謂方式的影響　    5.3.3  招呼語的語境調(diào)整　第六章  東北方言的“批評(píng)類”言語行為　第七章  東北方言的“玩笑類”言語行為　第八章  東北方言的“闡釋類”言語行為　第九章  東北方言的話語系統(tǒng)下編  東北方言形式系統(tǒng)的個(gè)案研究——吉林方言代詞研究　第十章  方言代詞研究概述　第十一章  吉林方言的人稱代詞　第十二章  吉林方言的指示代詞　第十三章  吉林方言的疑問代詞吉林方言代詞研究結(jié)束語參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　上編 基本理論研究與探討　　第一章　言語行為理論的若干問題　　1.1 “言語行為”理論的學(xué)術(shù)意義　　1.1.1“言語行為”理論的基本主張　　“言語行為”理論是由英國語言哲學(xué)家奧斯汀開創(chuàng)的，經(jīng)由他的學(xué)生塞爾補(bǔ)充、修正、完善，成為語用學(xué)的核心理論之一。言語行為理論從哲學(xué)的角度重新審視、界定了言語的本質(zhì)特征，最終為語言研究打開了一扇通往廣闊天地的大門。　　言語行為理論的基本觀點(diǎn)概括而言就是：“說話就是做事?！薄　　把浴迸c“行”的關(guān)系，一直是中外哲學(xué)家、思想家、社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、語言學(xué)家們關(guān)注的熱門話題。傳統(tǒng)的比較通行的觀點(diǎn)認(rèn)為“言”與“行”是對(duì)立的，二者是不同質(zhì)的存在。在中國有“慎于言而敏于行”、“言行一致”等比較常用的表述，西方也有類似“Action speaks louder than words”（行動(dòng)勝于言語）這樣的諺語，可以概括人們對(duì)“言”與“行”關(guān)系的大體看法。20世紀(jì)20年代初，波蘭裔人類學(xué)家馬林諾夫斯基對(duì)這一觀點(diǎn)提出了挑戰(zhàn)，他強(qiáng)調(diào)指出“語言的原始功能是作為一種行動(dòng)方式，而不是思想的對(duì)應(yīng)物，語言在最初的時(shí)候從來沒有僅僅被用作反射思想的鏡子，這是語言的一種很牽強(qiáng)的派生的功能。

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　　《東北方言的話語模式研究》可供各大專院校作為教材使用，也可供從事相關(guān)工作的人員作為參考用書使用。

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