講故事 說詭辯

前言

現(xiàn)在，我們簡要地談?wù)勱P(guān)于詭辯的幾個問題。詭辯是一種邏輯錯誤，但并非任何邏輯錯誤都是詭辯。詭辯與一般性的邏輯錯誤雖然都違反了正確思維的規(guī)律和規(guī)則，但二者是有區(qū)別的。第一，前者的違反通常是自覺的、有意的，而后者則是不自覺的、無意的；第二，前者是企圖為某一荒謬的觀點或錯誤的行為進(jìn)行辯護(hù)，而后者無此動機(jī)。例如，有人從“凡等邊三角形都是等角三角形”的前提，推出“凡等角三角形都是等邊三角形”的結(jié)論，這個推理是由于缺乏邏輯知識而犯的一般性邏輯錯誤，不能稱之為詭辯。詭辯常常包含有錯誤的判斷，但并非任何錯誤的判斷都是詭辯。一個孤立的、不包含邏輯矛盾的錯誤判斷，盡管它與客觀實際不符合，還不能說是詭辯。但是，如果將一個錯誤的判斷作為論題，企圖論證它是正確的，或者把它作為論據(jù)用來論證其他判斷為正確時，就構(gòu)成了詭辯。

內(nèi)容概要

什么是詭辯？通俗地說，就是講歪理、假理，強(qiáng)詞奪理，甚至蠻不講理。喜歡詭辯的人在與人交談或辯論中，常常玩弄種種詭辯手法迷惑對方，迫使對方同意他的觀點或做法，以實現(xiàn)他的某種目的。對方即使明知不對，也一時難以反駁。但這種伎倆，“能勝人之口，不能服人之心?！?《莊子·天下》篇)    本書搜集了中外歷史上以及現(xiàn)實生活中將近160個詭辯故事加以整理分類，應(yīng)用形式邏輯與辯證邏輯的基本知識和原理，對它們進(jìn)行邏輯分析，指出錯在何處。說明任何詭辯都是由于違背了正確思維的規(guī)律和規(guī)則而形成的謬誤，并進(jìn)而揭露了詭辯的實質(zhì)和危害。    本書文字流暢，故事情節(jié)生動有趣，邏輯分析簡要精確，擊中要害。閱讀本書，既可以獲得初步的邏輯知識，又能提高對形形色色詭辯的識別能力。

作者簡介

于惠棠，1935年生，山東龍口人。山東大學(xué)哲學(xué)與社會發(fā)展學(xué)院教授。1959年畢業(yè)于山東大學(xué)歷史系，留校任教。1960～1961年在武漢大學(xué)哲學(xué)系進(jìn)修邏輯學(xué)，師從我國著名邏輯學(xué)家江天驥、張巨青先生?；匦：箝L期從事形式邏輯與辯證邏輯的教學(xué)和研究工作。退休前任山東大學(xué)邏輯教研室主任，研究生導(dǎo)師，兼任中國邏輯學(xué)會理事、山東省邏輯學(xué)會會長等職。主要著作有《邏輯學(xué)》、《形式邏輯自學(xué)指導(dǎo)》、《辯證思維邏輯學(xué)》、《故事里的詭辯術(shù)》等，兩次獲山東省社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎。在《文史哲》、《山東大學(xué)學(xué)報》、《光明日報》等報刊上發(fā)表文章數(shù)十篇，其中一些論文分別獲山東省社聯(lián)、山東省教委社會科學(xué)優(yōu)秀成果獎，被國內(nèi)重要學(xué)術(shù)刊物及論文集摘要介紹或全文轉(zhuǎn)載。1993年榮獲國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼，入選《中國高等教育專家名典》、《當(dāng)代中國社會科學(xué)學(xué)者大辭典》、《中國百科學(xué)者傳略》等多種辭書。

書籍目錄

導(dǎo)語1  概念應(yīng)用中的詭辯術(shù)  引言  實例分析  　你想學(xué)什么  　我根本不認(rèn)識孫中山  　面條我沒有吃  　你有什么了不起的  　一個人有三個頭  　你是頭上有角的人  　本官何曾虧了你  　天機(jī)不可泄露  　你現(xiàn)在不是也在講話嗎  　他們兩人怎么會沒有矛盾呢  　這是快車嘛  　對吸煙也應(yīng)一分為二  　我的那一份不要了  　任何人都是自私的  　物質(zhì)消滅了  　快把飯錢算給巴依  　爸爸聰明還是兒子聰明  　何謂“先生”  　他比你更有理（禮）  　空酒瓶等于裝滿酒的瓶  　用不著你操心  　愛情價更高  　這老頭子，也不怕人笑話  　“立場堅定”與“頭腦僵化”  　王陽明看花  　汪倫巧言邀李白  　哪有如此算法　　……2  判斷應(yīng)用中的詭辯術(shù)3  違反同一律的詭辯術(shù)4  違反不矛盾律的詭辯術(shù)5  違反排中律的詭辯術(shù)6  違反充足理由律的詭辯術(shù)7  演繹推理中的詭辯術(shù)8  歸納推理中的詭辯術(shù)9  類比推理中的詭辯10  論證中的詭辯術(shù)11  反駁中的詭辯術(shù)12  商品廣告中的詭辯術(shù)13  商品推銷者的詭辯術(shù)14  解讀幾個詭辯命題后記

章節(jié)摘錄

1概念應(yīng)用中的詭辯術(shù)引言概念、判斷、推理是思維的基本形式。判斷是由概念組成的，推理是由判斷組成的，所以概念是思維的細(xì)胞，是我們的思維借以進(jìn)行的基礎(chǔ)。邏輯學(xué)要求我們在思維過程中，力求做到概念明確，判斷恰當(dāng)，推理合乎邏輯。因而，如果在概念上出了問題，就會做出錯誤的判斷和推理。概念有兩個重要的邏輯特征，即任何概念都有內(nèi)涵和外延。內(nèi)涵是概念所反映的對象的特有屬性或本質(zhì)屬性，外延是概念所反映的一類對象，這些對象都具有概念的內(nèi)涵所反映的屬性；概念有不同的種類，各種概念之間存在著不同的關(guān)系；概念是通過語詞表達(dá)的，概念和語詞既有密切的聯(lián)系，又有本質(zhì)的區(qū)別。邏輯學(xué)提供的關(guān)于概念的基本知識，是我們正確應(yīng)用概念的必要條件。詭辯論者在概念應(yīng)用中的詭辯手法主要有：玩弄語詞游戲，利用歧義詞、諧音詞混淆概念，故意曲解概念的內(nèi)涵和外延以及主觀地應(yīng)用概念的靈活性等等。實例分析你想學(xué)什么有一個青年跋涉千山萬水，來到大西洋百慕大群島三角海域中的一個小島上，去找隱居在那里的一位哲學(xué)家，目的是想學(xué)些深奧的知識。見到這位哲學(xué)家后，青年說明了來意。不料這位哲學(xué)家是位詭辯大師，幾句話就把青年弄得糊里糊涂。哲學(xué)家：你是想學(xué)知識的？青年：是的。哲學(xué)家：你已經(jīng)知道的東西，是你想學(xué)的嗎？青年：不，我不想學(xué)已經(jīng)知道的東西。哲學(xué)家：那么，你是想學(xué)你不知道的東西了？青年：是的，我想學(xué)我所不知道的東西。哲學(xué)家：如果你根本不知道有馬，你能想到要學(xué)習(xí)關(guān)于馬的知識嗎？青年：不，不可能想學(xué)關(guān)于馬的知識，因為我根本不知道有馬。但是，哲學(xué)家啊，我是知道有馬的，人世間確實有馬這種動物存在。

后記

我寫了一本《故事里的詭辯術(shù)》的小書，出版后頗受讀者的喜歡?，F(xiàn)在，根據(jù)出版社的意見，我對原書作了個別的刪改并有較大的補(bǔ)充，字?jǐn)?shù)約為原書的四分之三。新增內(nèi)容除了在原書各部分中加寫了一些實例，還單獨增寫了“商品廣告中的詭辯術(shù)”、“商品推銷者的詭辯術(shù)”和“解讀幾個詭辯命題’’的專題。另外，在各個專題的后面還加了一些“思維訓(xùn)練”題，供讀者自己去分析和解讀。書名改為《講故事說詭辯》。在寫法上仍如原書，即將增添的詭辯實例分類納入形式邏輯的理論框架之中，但這種分類只有相對意義，因為一個詭辯故事里同時存在幾種邏輯錯誤。作者的主觀愿望是：通過對一些生動有趣的詭辯故事進(jìn)行邏輯上的剖析，使讀者明白詭辯思維究竟錯在何處，幫助他們提高對各式各樣的詭辯術(shù)的邏輯敏感性和識別能力，并能應(yīng)用邏輯知識給以揭露和駁斥。我的這個愿望能否實現(xiàn)，只能由讀者作出回答。我歡迎廣大讀者及專家能夠?qū)Ρ緯鴱膶懛ǖ絻?nèi)容提出批評和建議。

編輯推薦

《講故事 說詭辯》文字流暢，故事情節(jié)生動有趣，邏輯分析簡要精確，擊中要害。閱讀《講故事 說詭辯》，既可以獲得初步的邏輯知識，又能提高對形形色色詭辯的識別能力。

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