泉州古代著述

內(nèi)容概要

泉州素有“海濱鄒魯”之稱，是國務(wù)院公布的首批歷史文化名城，歷史文化積淀深厚，著述也是其中重要內(nèi)涵之一。著述作為文化的文字表現(xiàn)形式，既是文化的高端凝結(jié)，也是文化的某種象征與標(biāo)志，很大程度上反映了文化發(fā)展的狀況。自唐代迄清末，泉州的文人學(xué)者，文以載道，言為心聲，得之心而筆于書者，千百年踵相接，著述作品洋洋大觀。這是毋庸置疑的事實(shí)。問題在于：歷朝歷代的泉州文人學(xué)者究竟有多少著述？這些著述主要內(nèi)容有哪些？在當(dāng)時(shí)和后世有多大影響？目前尚有多少著作存在？收藏于何處？所有這些，都是很值得梳理的問題。因?yàn)?，梳理這些問題，無疑有利于加深對(duì)泉州歷史文化豐富內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，有利于推動(dòng)“泉州學(xué)”及“閩南文化”研究的深入，也有利于推進(jìn)海峽西岸文化走廊的建設(shè)。本書針對(duì)這些問題，進(jìn)行了系統(tǒng)的闡釋。

書籍目錄

序言引言一  唐五代泉州的著述  唐代泉州的著述  五代泉州的著述  唐五代泉州著述的特點(diǎn)二  宋代泉州的著述  北宋泉州的著述  南宋泉州的著述  宋代泉州著述的特點(diǎn)三  元代泉州的著述  元代泉州的著述  元代泉州著述的特點(diǎn)四  明代泉州的著述  明代前期泉州的著述  明代后期泉州的著述  明代泉州著述的特點(diǎn)五  清代泉州的著述  清代前期泉州的著述  清代后期泉州的著述  清代泉州著述的特點(diǎn)六  古代著述的特點(diǎn)與啟示  泉州古代著述的主要特點(diǎn)  泉州古代著述的幾點(diǎn)啟示附：泉州古代著作一覽表參考書目后記

章節(jié)摘錄

　　一　唐五代泉州的著述　　唐代到五代，是泉州著述活動(dòng)逐漸興起的階段。唐代中期以后，以歐陽詹為代表的一批泉州文化人，在科場和仕途拼搏的過程中，創(chuàng)作了一批有一定水平的作品，成為有據(jù)可查的泉州最早的著述。五代時(shí)期的泉州，著述仍有一定的成就。唐五代泉州的著述活動(dòng)，雖然規(guī)模與水平不僅與中原地區(qū)比較仍有較大差距，即使與后代泉州的著述活動(dòng)相比也顯得遜色，然而就其發(fā)展態(tài)勢而言，卻是一個(gè)持續(xù)不斷的狀態(tài)，水平也在不斷提高?！　√拼莸闹觥　√拼郧暗娜?，由于多種因素的影響，著述活動(dòng)基本上處于空白狀態(tài)。入唐以后，泉州社會(huì)長期相對(duì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展。社會(huì)對(duì)科舉日漸重視，學(xué)校教育日趨發(fā)達(dá)，文化逐漸普及與提高，為著述活動(dòng)奠定了較好的基礎(chǔ)。因此，唐代中期以后，帶有某種學(xué)術(shù)思想的著述活動(dòng)逐漸活躍，并取得了引人注目的成果?！　∪菸娜藢W(xué)者從事著述活動(dòng)，從現(xiàn)有史書的記載看，始于唐代中后期，即唐德宗建中至貞元年間（780—805），是比較明確的。那么，在這之前，泉州文人是否有著述面世？從理論上說，答案應(yīng)當(dāng)是肯定的。因?yàn)椋荼M管開發(fā)較遲，但從秦漢時(shí)期開始，隨著中原漢民陸續(xù)南遷泉州，帶來了先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和文化，泉州開發(fā)的速度已逐漸加快，文化事業(yè)也在發(fā)展。

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