墨學(xué)概要

內(nèi)容概要

　　墨子是墨家學(xué)派的開(kāi)山鼻祖，墨子及其弟子的言論，被集成一書，便是《墨子》。墨家的思想，主要表現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)方面，墨家思想體系的特點(diǎn)，表現(xiàn)在哲學(xué)思想上嚴(yán)密的邏輯性，及其辯學(xué)上的深?yuàn)W?！赌珜W(xué)概要》詳細(xì)介紹了墨子的生平、學(xué)說(shuō)、事跡、弟子等內(nèi)容。

書籍目錄

開(kāi)篇一、墨子里籍二、墨子生卒三、墨子學(xué)說(shuō)（一）節(jié)葬、節(jié)喪、節(jié)用、非樂(lè)——墨子經(jīng)濟(jì)思想（二）非攻反戰(zhàn)，尚賢尚同——墨子政治思想（三）平等愛(ài)人，互惠互利——墨子倫理思想（四）尊天非命，察本求實(shí)——墨子哲學(xué)思想（五）別開(kāi)生面，述而尚作——墨子科學(xué)思想（六）以教行義，全面發(fā)展——墨子教育思想（七）扶弱抑強(qiáng)，備御救守——墨子軍事思想四、《墨子》其書五、墨子事跡（一）學(xué)興魯國(guó)（二）北上之齊（三）辭封越國(guó)（四）南游使衛(wèi)（五）自魯游楚（六）仕宋救宋（七）客居魯陽(yáng)六、墨子人格（一）愛(ài)——大愛(ài)無(wú)私的博大情懷（二）義——百折不撓的堅(jiān)定信仰（三）信——言信行果的處世態(tài)度（四）勇——勇者不懼的英雄氣概（五）公——公正無(wú)私的大家風(fēng)范七、墨子弟子八、墨子后學(xué)（一）孟勝殉義（二）腹醇?xì)⒆樱ㄈ┠x為三九、墨學(xué)史要（一）戰(zhàn)國(guó)：諸子爭(zhēng)鳴，墨、儒并顯（二）兩漢：由道而儒，儒顯墨隱（三）魏晉南北朝：道、釋并興，墨學(xué)式微（四）隋唐：儒、佛爭(zhēng)立，韓、柳排墨（五）宋元：譽(yù)儒毀墨，傳而不揚(yáng)（六）明清：《墨子》重光，墨學(xué)復(fù)顯（七）世紀(jì)：西學(xué)東漸，墨學(xué)重興十、墨儒短長(zhǎng)十一、墨為道用十二、墨微探因十三、墨學(xué)散論（一）墨學(xué)當(dāng)代價(jià)值（二）墨子和諧社會(huì)思想（三）兼愛(ài)尚賢博物戴行——棗莊學(xué)院校訓(xùn)解讀（四）墨子是和平主義者嗎（五）鳳鳴九龍山上學(xué)興墨子故里——人文電視片解說(shuō)詞主要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　六、墨子人格　?。ㄎ澹┕裏o(wú)私的大家風(fēng)范　　墨子的學(xué)說(shuō)、墨子的為人處世等等都集中體現(xiàn)了公正、公平、正義無(wú)私的品格。他主張“兼愛(ài)”，待人平等；主張“非攻”，大小國(guó)一律平等；主張“尚賢”，用人平等；主張“尚同”于天，因?yàn)樘鞇?ài)人平等；主張節(jié)用、節(jié)葬，是為了追求貴族與平民生存、生活的平等；他“非樂(lè)”，反對(duì)的是貴族與平民生活的不平等；他“非命”，是喚起人們通過(guò)自己的努力改變處于卑賤貧窮地位的不平等；他推出“天志”、“明鬼”學(xué)說(shuō)，是為了威懾制造不平等之人，以實(shí)現(xiàn)天下的平等。他的整個(gè)學(xué)說(shuō)體系自始至終貫穿著一條紅線：興利除害，兼愛(ài)蒼生，世事太平，天下為公。比較分析諸子學(xué)說(shuō)，各有千秋，惟墨大公?！　∧蛹澳抑耍瑢W(xué)說(shuō)為公，待己待人、說(shuō)話處事亦為公。墨子教育他的弟子：“譖慝之言，無(wú)人之耳；批捍之聲，無(wú)出之口。”（《墨子‘修身》）他們從來(lái)不聽(tīng)詆毀別人的惡語(yǔ)，從來(lái)不說(shuō)攻擊別人的言論。他們從來(lái)不因觀點(diǎn)不同攻擊對(duì)方的人格，對(duì)論敵正確的東西他們也稱道不已。他們雖自信卻不護(hù)短，為公義能大義滅親。墨子曾在與儒家弟子程子的辯論中稱道孔子，程子不解地問(wèn)：你非儒，為什么還稱贊孔子呢？墨子回答說(shuō)：是因?yàn)樗姓_而不可改變的東西。他又打比方進(jìn)一步肯定孔子的可稱道之處：鳥(niǎo)怕炎熱而高飛，魚怕炎熱而下沉。對(duì)這等合乎自然、合乎規(guī)律的事情，即使是禹、湯之類的圣人，也不可改變。我怎么能不稱道孔子呢？學(xué)說(shuō)觀點(diǎn)對(duì)立，但不懷門戶之見(jiàn)，雖是對(duì)手，仍予稱道。其風(fēng)范氣度，令人敬仰。墨子也有識(shí)人不準(zhǔn)、用人不當(dāng)?shù)臅r(shí)候。他派弟子勝綽事齊將項(xiàng)子牛，本意是讓弟子幫項(xiàng)子牛棄惡從善，不料弟子卻助紂為虐。于是他果斷將勝綽撤回，并嚴(yán)加訓(xùn)斥，讓眾弟子引以為戒。墨家后人腹（黃享）秉承墨子遺風(fēng)，秉公從法，不徇私情。其子殺人，按律當(dāng)斬。秦王念其年高德劭，赦免其子。但腹（黃享）不遵王命，親殺其子以正國(guó)法。大公無(wú)私，永垂史冊(cè)。

編輯推薦

　　吾言足用矣，舍言革思者，是猶舍獲而捃粟，以其言非吾言者，是猶以卵投石也，盡天下之卵 ，其石猶是也，不可毀也?！　√煜聼o(wú)人，子墨子之言猶在。

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