儒學(xué)與實學(xué)及其現(xiàn)代價值

出版時間:2007-9  出版社:齊魯書社  作者:張樹驊,宋煥新 主編  頁數(shù):654  字?jǐn)?shù):760000  
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“儒學(xué)與實學(xué)及其現(xiàn)代價值”國際學(xué)術(shù)討論會于2006年8月11日至13日在曲阜師范大學(xué)日照校區(qū)召開。來自韓國、馬來西亞和中國各地的九十余名專家學(xué)者參加了這次大會。大會收到論文八十余篇。大家圍繞著全球化視野下儒學(xué)的現(xiàn)代價值、和諧社會中的儒學(xué)功能、實學(xué)及其與儒學(xué)的關(guān)系等展開了深入研討,取得了豐碩的成果。本書是這次大會的論文集。

書籍目錄

關(guān)于中國實學(xué)歷史地位的理論思考(代序)儒學(xué)與做人儒學(xué):在基督教與佛教之間——儒學(xué)與人類中心主義、非人類中心主義管見儒學(xué)的生命力何在? 儒學(xué)過去未來走向:從多元到多元論要中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值和意義試論中國傳統(tǒng)文化當(dāng)代詮釋路徑與“創(chuàng)造轉(zhuǎn)化”說儒家學(xué)說的主導(dǎo)精神對民族文化的影響反古思潮的“反古邏輯”批判——附論經(jīng)濟決定論的“崇古邏輯”全球化背景下中國傳統(tǒng)文化的走向2005年中國大陸的儒學(xué)言說及其策略與路徑儒學(xué)與宗教對話從中國基督徒倫理意識的“疏離”看儒家倫理的主位性——以孟子與保羅為例分析儒學(xué)與基督教的“異質(zhì)性”中國哲學(xué)之“境界”論及其現(xiàn)代意義中國傳統(tǒng)文化理想社會觀從君權(quán)思想看先秦儒家道德的理想性與功利性試論儒家倫理對中國古代兵學(xué)思想的影響《周易》定性問題新探試論儒家的德性觀念及其關(guān)于“人”的文明教養(yǎng)觀法的視角:舜之“腐敗”論再討論傳承中華倫理建設(shè)和諧文化孔子仁學(xué)的現(xiàn)代意義何以可能?——依據(jù)生活儒學(xué)的闡明孔子仁愛觀再認識《論語》中的“仁”與孔子仁學(xué)的內(nèi)涵程顥的仁學(xué)思想及其現(xiàn)代價值儒家仁學(xué)及現(xiàn)代開展之困惑論綱黃宗羲仁學(xué)觀初探——梨洲《孟子師說》解讀略論孝道及其當(dāng)代價值忠孝概念的現(xiàn)時代意義《鹽鐵論》之孝養(yǎng)觀研究儒學(xué)的憂患意識與社會和諧協(xié)和萬邦——《尚書》與中國上古“貴和”的政治智慧中國傳統(tǒng)“和心”教育思想與現(xiàn)代和諧社會儒家的社會穩(wěn)定和諧與發(fā)展思想儒學(xué)傳統(tǒng)與當(dāng)代和諧社會建設(shè)郭店楚墓儒簡和諧思想初探略論儒家思想對建設(shè)和諧社會的啟示張載——中國古代和諧思想的集大成者和諧思想的現(xiàn)代語境儒家思想對于促進和諧的價值探析植根傳統(tǒng)文化,構(gòu)建和諧社會建立和諧社會要以誠信為本儒家“中和”思想的現(xiàn)代價值試論孔子的信譽思想論強化企業(yè)誠信文化建設(shè)挖掘儒家誠信資源構(gòu)建社會誠信體系誠信是社會和諧的道德基礎(chǔ)論儒家誠信道德的意蘊和價值先秦儒家榮辱觀及其現(xiàn)代價值論儒學(xué)的宗教化與政治化儒家的養(yǎng)民富國思想探析儒商的歷史及現(xiàn)實意義探求論儒家“天人合一”的生態(tài)倫理觀及其現(xiàn)代意義孔子辯證法思想探賾孟子正義民本思想及其現(xiàn)代意義儒家“均平”分配思想的再評價試論儒家以“天”說“誠”的理論意義從孟子的“寡欲”說到荀子的“養(yǎng)欲”說——儒家新義利觀之形成及其價值略論韓愈對孟子思想的繼承和發(fā)展張載禮學(xué)結(jié)構(gòu)功能的三個層面及其重心陸王經(jīng)學(xué)特色論胡適與儒中國“踐形”“實踐”概念與以實踐論為重心的哲學(xué)——中國哲學(xué)史的“實學(xué)”走向及其思想脈絡(luò)中國實學(xué)研究的現(xiàn)狀、問題與前景“實學(xué)”的界定及其建構(gòu)方法——兼評《中國實學(xué)文化導(dǎo)論》對實學(xué)的哲學(xué)詮釋中庸與實事求是——兼及儒學(xué)與實學(xué)的關(guān)系儒學(xué)與實學(xué)關(guān)系之探討樸實的志向經(jīng)世傳統(tǒng)與現(xiàn)代人文精神的建構(gòu)李覯實學(xué)對其文學(xué)思想的影響陸九淵的實學(xué)思想及其現(xiàn)代價值論朱升實學(xué)思想對宋儒的超越王陽明實學(xué)思想新探明中葉理學(xué)轉(zhuǎn)向及其意義管窺論明清實學(xué)的近代走向——以黃宗羲實學(xué)思想為例圣人死了:戴震關(guān)于儒學(xué)治學(xué)指歸的辨析論清代前期的啟蒙思想丁若鏞實學(xué)中“仁”學(xué)思想體系的建構(gòu)實學(xué)與西學(xué)的互釋——西學(xué)東漸的學(xué)術(shù)范式轉(zhuǎn)換向傳統(tǒng)文化回歸的梁啟超武夷山儒佛道文化研究附錄“天人合一”哲學(xué)及其現(xiàn)代價值論綱邁向儒家德治民主的建構(gòu)論要——牟宗三“開出民主論”的詮釋和諧思想的現(xiàn)代價值論要從儒學(xué)思想的連續(xù)性略論理學(xué)與實學(xué)的關(guān)系編后記

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