孔子與二十世紀(jì)中國(guó)思想

出版時(shí)間:2006-10  出版社:齊魯書(shū)社  作者:王錕  頁(yè)數(shù):421  
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內(nèi)容概要

  王錕博士的《孔子與二十世紀(jì)中國(guó)思想》,是一部視野廣闊而又內(nèi)容豐富、頗有創(chuàng)獲的學(xué)術(shù)著作。初讀之后,有一些感想,寫(xiě)在這里聊作序言?! ?0世紀(jì)的中國(guó)思想,同20世紀(jì)的中國(guó)社會(huì)一樣,是瞬息萬(wàn)變、復(fù)雜多樣的。一百年來(lái),中華民族經(jīng)厙了種種苦難,也涌現(xiàn)出一批勇于探索的知識(shí)分子。國(guó)門(mén)初開(kāi),各種思想紛至沓來(lái),中國(guó)的、外國(guó)的,東方的、西洋的,科學(xué)的、文化年,傳統(tǒng)的、現(xiàn)代的,互相激蕩,互相辯論,社會(huì)上的“事件”不斷,思想上的“論戰(zhàn)”也不斷,真有“你方唱罷我登場(chǎng)”之感。其中,現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系問(wèn)題始終是爭(zhēng)論的中心問(wèn)題之一。這個(gè)問(wèn)題之所以重要,正是由于中國(guó)正處在由傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變之中。那么,何謂傳統(tǒng)?何謂現(xiàn)代?如何走向現(xiàn)代?走向什么樣的現(xiàn)代?這類(lèi)問(wèn)題自然就成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。如果從思想觀(guān)念上說(shuō),便是如何應(yīng)對(duì)西方思想的挑戰(zhàn),建設(shè)中國(guó)的現(xiàn)代文化的問(wèn)題。

書(shū)籍目錄

序緒論一、中國(guó)思想史研究的對(duì)象和方法二、孔子:傳統(tǒng)與現(xiàn)代的焦點(diǎn)三、本書(shū)的基本思路第一部分 歷史敘事篇第一章 孔子與中國(guó)自由主義的頡頏第一節(jié) 中國(guó)的自由主義思潮一、自由主義二、中國(guó)的自由主義三、中國(guó)自由主義的特征第二節(jié) 新文化運(yùn)動(dòng)前后激進(jìn)的反孔思潮一、辛亥革命前知識(shí)分子開(kāi)創(chuàng)反孔運(yùn)動(dòng)的先河二、五四新文化時(shí)期的擁孔派和反孔派第三節(jié) 國(guó)故論爭(zhēng)中的反孔與擁孔一、有關(guān)國(guó)故與整理國(guó)故的論爭(zhēng)二、反對(duì)讀線(xiàn)裝書(shū)和“打鬼.”第四節(jié) 反對(duì)官方的尊孔讀經(jīng)潮流一、1925年的反讀經(jīng)思潮二、20世紀(jì)30年代反對(duì)國(guó)民政府的讀經(jīng)尊孔三、抗戰(zhàn)后期的反復(fù)古讀經(jīng)四、1949年后港臺(tái)自由主義與孔子的合離第五節(jié) 對(duì)自由主義反孔的思考一、整體性的反孔思維二、激進(jìn)性和政治性三、目的論的傳統(tǒng)性及工具理性?xún)A向第二章 孔子與中國(guó)馬克思主義的沖突第一節(jié) 中國(guó)的馬克思主義一、馬克思主義二、中國(guó)馬克思主義的形成及特征第二節(jié) 建國(guó)前馬克思主義對(duì)孔子的批判一、運(yùn)用唯物史觀(guān)整理、批判孔子二、馬克思主義中國(guó)化時(shí)期對(duì)孔子的批判改造第三節(jié) 建國(guó)后意識(shí)形態(tài)背景下的反孔一、唯物史觀(guān)范圍內(nèi)的“擁孔”與“批孔”二、1973年左右全民性的反孔運(yùn)動(dòng)三、20世紀(jì)80年代思想解放中的“孔子再評(píng)價(jià)”第四節(jié) 對(duì)馬克思主義批孔的思考第三章 孔子與文化保守主義第一節(jié) 中國(guó)的文化保守主義思潮第二節(jié) 文化保守主義的擁孔情結(jié)(上)一、國(guó)粹派的孔子觀(guān)二、東方文化派的孔子觀(guān)三、學(xué)衡派的孔子觀(guān)第三節(jié) 文化保守主義的擁孔情結(jié)(下)一、國(guó)民黨官方儒學(xué)中孔子與三民主義融會(huì)二、現(xiàn)代新儒家視野中的孔子第二部分 思索篇第四章 文化傳統(tǒng)現(xiàn)代化一、文化的含義及其相關(guān)概念二、中國(guó)的傳統(tǒng)——“孔制”三、現(xiàn)代化及其問(wèn)題四、中西文化論爭(zhēng)中的傳統(tǒng)與現(xiàn)代五、中國(guó)的現(xiàn)代化第五章 孔子道德:特殊主義與普遍主義一、孔子——道德智慧的化身二、孔子道德適合現(xiàn)代生活三、孔子道德的創(chuàng)造轉(zhuǎn)化第六章 孔子與宗教一、“孔教運(yùn)動(dòng)”中的孔教觀(guān)二、五四反孔派的人道主義宗教信仰三、孔子儒學(xué)的宗教性?xún)A向四、孔子儒學(xué)是不是宗教五、論儒家的“宗教性”問(wèn)題第七章 孔子與工業(yè)社會(huì)一、激進(jìn)派和保守派對(duì)孔子經(jīng)濟(jì)倫理的不同態(tài)度二、孔子儒家與東亞工業(yè)社會(huì)三、儒家倫理與浙江民營(yíng)企業(yè)——一個(gè)例證第八章 孔子是否適合現(xiàn)代民主政治一、激進(jìn)派和保守派對(duì)孔子政治觀(guān)的不同態(tài)度二、林毓生和墨子刻對(duì)孔子政治觀(guān)的討論第九章 孔子儒家的自由、人權(quán)與民主觀(guān)一、西方的自由觀(guān)——消極自由和積極自由二、孔子儒家的積極自由觀(guān)三、儒家人權(quán)觀(guān)的缺陷及其價(jià)值四、民主的本質(zhì)及其依賴(lài)的資源五、中國(guó)思想界的積極民主觀(guān)和社會(huì)主義傾向第十章 孔子與民族主義一、民族主義二、中國(guó)的民族主義三、孔子儒家對(duì)中國(guó)民族主義的影響四、“后民族國(guó)家時(shí)代”需要“天下一家”觀(guān)念結(jié)語(yǔ):全球化大潮中的孔子主要參考書(shū)目后記

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