墨經(jīng)校解

內(nèi)容概要

　　我國春秋戰(zhàn)國時期的諸子百家中，墨家和儒家同是影響力最大的兩大家。墨家的典籍是《墨子》，原有71篇，后來散失了一部分，現(xiàn)在只剩下53篇。通常把其中的《經(jīng)上》、《經(jīng)下》、《經(jīng)說上》、《經(jīng)說下》4篇稱為《墨經(jīng)》，也有把上述4篇加上《大取》、《小取》共6篇稱為《墨經(jīng)》或《墨辯》的?！赌?jīng)》是《墨子》中的一個相對獨立的部分，其內(nèi)容涉及哲學、邏輯學、社會學、文字學、數(shù)學、幾何學、光學、力學……諸多方面，包羅萬象！更難能可貴的是，其中包含的科學技術內(nèi)容，則是諸子百家中所絕無僅有的。有些論述，不僅可與同期西方的論述媲美，甚至還更先進！　　秦始皇焚書坑儒后，墨家典籍長期只能私下傳抄而又無人去研究校正，以致有的字甚至一錯再錯，錯別字越積越多。大量錯別字是《墨經(jīng)》難讀的又一原因?！赌?jīng)校解》先對錯簡進行校正，并將《經(jīng)》、《說》文互相匹配，然后進行校注，多少能為讀者了解《墨經(jīng)》及我國先秦文化有所幫助。

書籍目錄

前言 凡例 墨經(jīng)基礎知識經(jīng)上錯簡校正經(jīng)上旁行句讀經(jīng)下錯簡校正經(jīng)下旁行句讀經(jīng)上校解 經(jīng)下校解 參考文獻

章節(jié)摘錄

書摘經(jīng)上42      【原文】  『經(jīng)』窮：或有前不容尺也?！赫f』[窮]或不容尺，有窮；莫不容尺，無窮也。  【解說】    本條講述墨家對空間盡頭的觀點。有些科學史研究者認為本條文表明墨家認為空間是無窮的①，筆者以為不然。筆者認為，本條文只講述“窮”的定義和判斷空間是否有窮的方法，具體的做法是：察看從一個區(qū)域的邊界再往前還能否容得下一條線。如果容不下，就是已到盡頭了(“或不容尺，有窮”)。如果容得下，就再往前一步試試能否再容下一條線。這樣一步步試下去，如果總能容下一條線，就是總還未到盡頭，也就是無窮了(“莫不容尺，無窮也”)。然而，這種做法是難以完成的，因此墨家無法說明空間是有窮或是無窮。由《經(jīng)下》75也可以看出墨家對宇宙是否無窮尚無定論。    我國最早的、明確的宇宙無窮論見于《莊子》?！肚f子·庚桑楚》篇中有這樣兩句話：“有實而無乎處者，宇也。有長而無乎本剽者，宙也。”文中的“處”作“停止”解?！稄V雅》：“處，止也。”“本”指“樹根”或“樹干”。《說文》：“木下日本?！薄稄V雅》：“本，干也?！薄柏狻敝浮澳┥摇?。《集韻》：“剽，末也?！薄爸妗奔础赌?jīng)》中的“久”。因此，莊子那兩句話的意思是：有實體而沒有止境的是宇，有長度而沒有始終的是宙。由此可見，道家的宇宙觀反而比墨家進步。    P78-80

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