中國(guó)古代詩(shī)法綱要

出版時(shí)間:2005-1  出版社:齊魯書(shū)社  作者:易聞曉  頁(yè)數(shù):393  
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前言

  我國(guó)古代詩(shī)歌理論,在很大程度上是為創(chuàng)作與鑒賞實(shí)踐出發(fā),故詩(shī)法一類(lèi)論述占了頗大的比重。今人既多已不作舊體詩(shī),而學(xué)者又多視之為小道,以為理論色彩不強(qiáng),因此論古代詩(shī)學(xué)的著作往往于此略而不論,或語(yǔ)焉不詳。但我至今還記得中學(xué)時(shí)代讀周振甫先生《詩(shī)詞例話(huà)》不忍釋手的情景,又記得王力先生的《詩(shī)詞格律十講》、《中國(guó)古典文論中談到的語(yǔ)言形式美》是怎樣地令我體會(huì)到進(jìn)入一個(gè)新的知識(shí)天地的喜悅。那些著作就都涉及所謂詩(shī)法。后來(lái)從王運(yùn)熙師研習(xí)唐代文學(xué),又參與撰寫(xiě)《隋唐五代文學(xué)批評(píng)史》,對(duì)于初唐以至晚唐五代的詩(shī)格類(lèi)著作稍有涉獵,乃知那些看似瑣屑的議論中,實(shí)亦包含某些詩(shī)歌美學(xué)思想,亦可從中覘見(jiàn)某種時(shí)代風(fēng)氣。因此知道所謂詩(shī)法,實(shí)有認(rèn)真理董研究之必要。?!∫茁剷圆┦坑兄居诖?。在復(fù)旦大學(xué)博士后工作站修業(yè)期間,他孜孜石乞石乞,焚膏繼晷,從大量原始材料中仔細(xì)勾稽探索,除詩(shī)文評(píng)類(lèi),又旁及小說(shuō)筆記、詩(shī)集注釋?zhuān)瞥煽ㄆe案盈尺。然后梳理辨析,并努力思索“法”中所體現(xiàn)的文化意識(shí)。其工作是十分艱辛的,他卻樂(lè)而忘疲,終成《中國(guó)古代詩(shī)法綱要》一書(shū)。今即將面世,令人欣喜?! ∥矣谄鋾?shū),得先睹為快。頗覺(jué)作者思維精審。比如所謂用典,為古代詩(shī)歌中所常見(jiàn),人所共知。但一般人泛然以為征引前代典籍便是用典。本書(shū)則先據(jù)《文心雕龍·事類(lèi)》等,指出引用舊辭與引用故實(shí),二者有所區(qū)別;然后又指出取于辭者可分為“引語(yǔ)”與“脫化”,取于事者亦分“引事”與“用事”。引語(yǔ)、引事不過(guò)引古證今而已,脫化、用事則俱見(jiàn)詩(shī)人匠心,往往推陳而出新。如李義山“不辭鷓鶇妒芳年”,乃出于《離騷》“恐鵜鶇之先鳴兮,使夫百草為之不芳”之語(yǔ)而化用之;而杜牧之《赤壁》詩(shī)則取曹、吳作戰(zhàn)故實(shí)翻而用之。李為“脫化”,杜乃“用事”。然后又指出,尚有“點(diǎn)綴”、“比興”、“代語(yǔ)”,與用典易相混淆而實(shí)質(zhì)不同。如此羅羅清疏,頗有助于鑒賞;持此以觀古人今人所論,庶不至于治絲益棼。  見(jiàn)解通達(dá),具有辯證因素,也是本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)之一。比如所謂自然,向來(lái)被推為詩(shī)之崇高境界,而本書(shū)則在強(qiáng)調(diào)自然的基礎(chǔ)上,還指出不可因過(guò)求自然而造成軟熟。又說(shuō)應(yīng)斟酌于生熟之間,若一意追求流美,則易失之軟弱。關(guān)于意在筆先與偶然湊泊、寧興與力構(gòu),作者也有全面合理的看法。通觀全書(shū),感到作者對(duì)于以下原理頗有體會(huì):論藝不應(yīng)懸一絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn),不可失卻分寸感。所謂有法而無(wú)法、有活法而無(wú)死法,作者是認(rèn)識(shí)得很清楚的。又論寫(xiě)景,說(shuō)詩(shī)人常常不是對(duì)景寫(xiě)生,而是想象虛構(gòu);又說(shuō)寫(xiě)景并非都繪聲繪色、刻意形容,往往以概括的筆墨出之。凡此之類(lèi),令人感到作者在鑒賞方面,確有心得,甚至有一定的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),因此所論都不是紙上談兵。作者說(shuō):“古人說(shuō)詩(shī),類(lèi)多論法,非僅理論譚辯而已,乃稱(chēng)實(shí)踐詩(shī)學(xué)可也?!北緯?shū)所論,也在在體現(xiàn)出實(shí)踐的品格。   易聞曉博士此書(shū),確實(shí)在今日學(xué)界之研究顯得粗略的領(lǐng)域,作了有益的探索。我既樂(lè)觀其成,復(fù)聞他有意在_此領(lǐng)域繼續(xù)耕耘,爰書(shū)數(shù)語(yǔ),以寓喜悅與期待之情?!                ?005年5月6日,上海

內(nèi)容概要

  《中國(guó)古代詩(shī)法綱要》從題意,篇法,字法,句法,屬對(duì),用事,脫化,聲律,用韻,手法等十方面對(duì)古代詩(shī)法進(jìn)行了系統(tǒng)研究。

書(shū)籍目錄

序………………………………………………………………1述旨……………………………………………………………1緒說(shuō)……………………………………………………………1壹、題意………………………………………………………14一、立題為要…………………………………………………141.立題居先……………………………………………152.制題有說(shuō)……………………………………………173.相題而作……………………………………………204.點(diǎn)題之法……………………………………………22二、切而不黏…………………………………………………24三、以意為主…………………………………………………311.詩(shī)主一意……………………………………………322.意先言后……………………………………………333.自出己意……………………………………………344.意興情志……………………………………………355.情意用意……………………………………………376.詩(shī)爭(zhēng)意格……………………………………………387.語(yǔ)短意長(zhǎng)……………………………………………40四、多重之意…………………………………………………42貳、篇法………………………………………………………48一、詩(shī)謹(jǐn)布置…………………………………………………48二、篇法之要…………………………………………………531.轉(zhuǎn)折變化………………………………………………532.奇正相生………………………………………………583.長(zhǎng)短異趣………………………………………………61三、起承轉(zhuǎn)合…………………………………………………641.自然之序………………………………………………652.首尾相應(yīng)………………………………………………693.起貴突?!?04.結(jié)有收宕………………………………………………745.中二虛實(shí)………………………………………………796.前后變化………………………………………………83叁、字 法……………………………………………………85一、一字為工…………………………………………………85二、煉字法要…………………………………………………911.用字之尚………………………………………………922.用字之忌………………………………………………993.下字貴響……………………………………………1054.當(dāng)處下字……………………………………………108三、虛實(shí)死活…………………………………………………1101.實(shí)字為健………………………………………………1102.虛字貫通………………………………………………1123.虛實(shí)活轉(zhuǎn)………………………………………………118四、用字四則…………………………………………………1221.駢字之用………………………………………………1222.經(jīng)史子語(yǔ)………………………………………………1263.?dāng)?shù)目名類(lèi)………………………………………………1284.用字之癖………………………………………………130肆、句 法………………………………………………………133一、佳句有法…………………………………………………133二、煉句法要…………………………………………………142三、佳句所尚…………………………………………………1531.自然神妙……………………………………………1572.奇警杰特……………………………………………1603.健舉有力……………………………………………1634.精練簡(jiǎn)約……………………………………………167四、句式節(jié)奏………………………………………………172五、句法大要………………………………………………182伍、屬對(duì)……………………………………………………194一、天設(shè)偶對(duì)………………………………………………194二、屬對(duì)法要………………………………………………199三、屬對(duì)之格……………………………………………2071.正反相對(duì)……………………………………………2072.聯(lián)綿成對(duì)…………………………………………21l3.假借為對(duì)……………………………………………2134.當(dāng)句自對(duì)……………………………………………2155.隔句錯(cuò)對(duì)……………………………………………2166.寬疏取對(duì)……………………………………………2187.虛實(shí)平側(cè)……………………………………………2198.流水相承……………………………………………222陸、用 事……………………………………………………224一、用事之辨………………………………………………224二、用事之實(shí)……………………………………………230三、用事之議………………………………………………234四、用事之法………………………………………………2371.死事活用……………………………………………2392.死案活翻……………………………………………2403.正反為用……………………………………………2414.虛實(shí)互用……………………………………………2425.明暗有異…………………………………………2446.脫著不同……………………………………………2457.用事尚古……………………………………………2468.用事之忌……………………………………………247柒、脫化……………………………………………………250一、脫化之辨………………………………………………250二、脫化之爭(zhēng)……………………………………………254三、脫化之實(shí)………………………………………………259四、脫化之法………………………………………………2711.用意點(diǎn)化………………………………………………2712.一變而妙………………………………………………2723.翻意而奇………………………………………………2744.觸類(lèi)而長(zhǎng)………………………………………………2765.同而不同………………………………………………2776.語(yǔ)工字簡(jiǎn)………………………………………………2787.融化無(wú)跡………………………………………………279捌、聲律………………………………………………………281一、詩(shī)講聲律…………………………………………………281二、金聲玉振…………………………………………………285三、四聲五音…………………………………………………2881.音聲相通……………………………………………2892.四聲抑揚(yáng)……………………………………………2943.輕重清濁……………………………………………296四、近體格律………………………………………………303五、古體平仄………………………………………………309玖、用 韻…………………………………………………314一、詩(shī)必講韻………………………………………………314二、用韻之要………………………………………………3171.審乎拈韻……………………………………………3182.謹(jǐn)戒湊韻……………………………………………3193.不許重韻……………………………………………3214.慎取險(xiǎn)窄……………………………………………3235.講究住腳……………………………………………3246.無(wú)貴和韻……………………………………………326三、韻有通轉(zhuǎn)…………………………………………………3291.古體換韻……………………………………………3292.鄰韻通押……………………………………………3353.引韻旁出……………………………………………340拾、手 法……………………………………………………343一、情景相生…………………………………………………3431.情景為本……………………………………………3442.情景交融……………………………………………3453.偶然興會(huì)……………………………………………3474.實(shí)景接目……………………………………………3495.狀景之妙……………………………………………3546.情景錯(cuò)舉……………………………………………356二、詠物之妙………………………………………………3591.切而不著……………………………………………3612.象形寄意……………………………………………3643.詠梅詩(shī)例……………………………………………369三、說(shuō)理詠史………………………………………………3731.詩(shī)中議論……………………………………………3732.詩(shī)之理趣……………………………………………3773.詠史懷古……………………………………………380主要征引文獻(xiàn)…………………………………………………383跋………………………………………………………………393

章節(jié)摘錄

  詠史懷古,由來(lái)久矣。蓋以詩(shī)尚用事,非古不征,而捃拾故實(shí),乃由我意,適可發(fā)思古之情懷,而托鑒今之議論。然詩(shī)專(zhuān)詠史,則起于東漢班固,而曹魏時(shí)王粲、阮璃、曹植皆有其作。詩(shī)以詠史著稱(chēng)者,晉之左思是也,其作既多,而稱(chēng)“晉人杰作”(胡應(yīng)麟語(yǔ))。后世則杜子美、杜牧之、李義山皆工此體,而懷古亦擅其能。懷古雖稱(chēng)史事,然類(lèi)多感慨,以情為主;詠史則多議論,不必抒情。此二者之略異也,然亦往往不分?! ≡伿窇压牛潴w為難,蓋敘事、抒情、議論,三者往往合一,且須斟酌其用,不可失之一偏。既稱(chēng)詠史懷古,則其詠、懷須由史實(shí)故事而發(fā),此定例也;但詠、懷者非專(zhuān)敘事,故不必?fù)?jù)實(shí)細(xì)寫(xiě)。李實(shí)君日:“詠史詩(shī)不必鑿鑿指事實(shí)?!?《貞一齋詩(shī)說(shuō)》)吳修齡云:“古人詠史,但敘事而不出己意,則史也,非詩(shī)也?!?《圍爐詩(shī)話(huà)》卷三)沈歸愚亦有說(shuō)焉:“懷古詩(shī)必切時(shí)地。老杜《公安縣懷古》中云:‘灑落君臣契,飛騰戰(zhàn)伐名?!?jiǎn)而能賅,真史筆也?!薄?《說(shuō)詩(shī)啐語(yǔ)》卷下)①必切時(shí)地,則不離于史實(shí)故事;簡(jiǎn)而能賅,則不執(zhí)于細(xì)節(jié)詳情。唯此而抒情議論方有所托,否則敘事而已,非詠、懷也。蓋“粘著于一事,明白斷案,此史論,非詩(shī)格也”;而左思詠史,則“不必專(zhuān)詠一人、專(zhuān)詠一事,己有懷抱,借古人事以抒寫(xiě)之,斯為千秋絕唱”(同前)。然亦不可一概而論:“詠古詩(shī)未經(jīng)闡發(fā)者,宜援據(jù)本傳,見(jiàn)微顯闡幽之意;若前人久經(jīng)定論,不須人云亦云。王摩詰《西施詠》、李東川《謁夷齋廟》,或別寓意興,或淡淡寫(xiě)景,以避雷同剿說(shuō)?!?同前)若所詠懷者非為熟事,則宜略為敘寫(xiě),以期交代明白;若為熟事,則就事抒、議,而其本事或可略焉。此則事之一端。

編輯推薦

  詩(shī)歌在我國(guó)古代文壇歷史上占有重要的地位,直至唐代更是詩(shī)歌繁榮的鼎盛時(shí)期,踴躍出一大批的優(yōu)秀的詩(shī)人。由于近百年的白話(huà)文教育,今日的我們對(duì)古代詩(shī)歌的理論知之甚少,對(duì)古代詩(shī)歌的學(xué)習(xí)也大多流于背誦和解釋的淺層次而已。若要深究,何不以古人之法而窺古人之詩(shī)。然,古人說(shuō)詩(shī),類(lèi)多論法,非僅理論譚辨而已,而《中國(guó)古代詩(shī)法綱要》也正體現(xiàn)出實(shí)踐的品格。

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