漢代經(jīng)學(xué)文論敘述研究

內(nèi)容概要

　　《漢代經(jīng)學(xué)文論敘述研究》從本原論、動能論、創(chuàng)造論三個方面，對漢代經(jīng)學(xué)視野中的儒家文論，進(jìn)行了仔細(xì)的梳理與論證，氣勢朝氣磅礴，不僅是融貫中外古今，學(xué)殖篤實深厚，而且視野開闊，思辨靈動而舉重若輕，通過具體而微地解剖形而下的“麻雀”，把艱奧繁復(fù)的學(xué)術(shù)課題，升華到形而上的理論層面去作規(guī)律性的探索，并且在生動明白的文字中，有條不紊地論述，在不知不覺中，把讀者引進(jìn)了一個新的學(xué)術(shù)洞天。對于具體存在問題的歷史研究，也有頗多創(chuàng)新而啟人思維。

作者簡介

　　程勇，男，1971年8月出生，山東泰安人。2003年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系，獲文學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)在浙江大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動站從事博士后研究。主要研究方向為中國古典美學(xué)、中國文學(xué)批評史。已在《文藝研究》、《學(xué)術(shù)月刊》、《文藝?yán)碚撗芯俊返瓤锷习l(fā)表論文20余篇，其中多篇被《新華文摘》、《人大復(fù)印資料》、《高等學(xué)校文科學(xué)報文摘》全文轉(zhuǎn)載。

書籍目錄

序引言第一章 文化立場的整體轉(zhuǎn)折與儒家文論敘述轉(zhuǎn)型第一節(jié) 問題、方法與研究主旨第二節(jié) 儒家文化立場的整體轉(zhuǎn)折第三節(jié) 儒家文論敘述的轉(zhuǎn)型第二章 經(jīng)、經(jīng)學(xué)與漢代儒家文論敘述第一節(jié) 三種經(jīng)學(xué)論與思考的進(jìn)路第二節(jié) 經(jīng)典的圣化、國家化與文化權(quán)威的成型第三節(jié) 經(jīng)學(xué)經(jīng)術(shù)的分野與知識階層的生存姿態(tài)第四節(jié) 經(jīng)學(xué)與漢代儒家文論敘述第三章 儒家意識形態(tài)締造與今文經(jīng)學(xué)文論敘述第一節(jié) 今文經(jīng)書與今文經(jīng)學(xué)第二節(jié) 今文經(jīng)學(xué)的基本思維與信仰 第三節(jié) 今文經(jīng)學(xué)大一統(tǒng)的文論構(gòu)型第四節(jié) 《禮》《詩》《春秋》釋義引領(lǐng)的文論敘述結(jié)語第四章 儒門經(jīng)典系統(tǒng)重建與古文經(jīng)學(xué)文論敘述第一節(jié) 古文、古文經(jīng)與古文經(jīng)學(xué)第二節(jié) 古文經(jīng)學(xué)思想風(fēng)格之成立第三節(jié) 古文經(jīng)學(xué)的制度構(gòu)想及文論視野第四節(jié) 古文經(jīng)學(xué)文論敘述的基本構(gòu)架結(jié)語第五章 儒教神秘主義言說與讖緯經(jīng)學(xué)文論敘述第一節(jié) 作為儒教秘言知識論的文件讖緯經(jīng)學(xué)第二節(jié) 讖緯經(jīng)學(xué)的知識、思想與信仰第三節(jié) 讖緯經(jīng)學(xué)文論敘述的基本構(gòu)成第四節(jié) 《詩緯》傳達(dá)的《詩》學(xué)理論結(jié)語參考文獻(xiàn)后記

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