周易卦象與本義統(tǒng)解

內(nèi)容概要

本書(shū)將切入點(diǎn)選擇在周易創(chuàng)作思想上，據(jù)此挖掘出創(chuàng)作卦爻辭的六十四卦卦象體系，有別于以《易傳》和漢易為代表的傳統(tǒng)的卦象理論；并根據(jù)卦象規(guī)則和造字法，主張用字的古義而不是用假借義解易，對(duì)許多字義作了新的探索，對(duì)卦爻辭也進(jìn)行了新的闡釋。這種治易方法初步實(shí)現(xiàn)了卦象、字義、卦爻辭思想的統(tǒng)一，開(kāi)辟了一條義理與象數(shù)統(tǒng)一解易的新路徑。

書(shū)籍目錄

序一序二前言上編  周易概說(shuō)  第一章  “周易”說(shuō)    一、《周易》的作者是周文王    二、關(guān)于周易的概念  第二章  《大象》說(shuō)    一、《大象》應(yīng)是周公的作品    二、象辭中的八卦    三、象格為六十四卦命名    四、象辭的時(shí)代特征  第三章  周易卦象    一、封象源流    二、封象的基本要素    三、周易六爻之象    四、周易卦象的取象方法    五、六十四卦的派對(duì)    六、六十四卦的分類    七、六十四封的排序之象    八、注重卦爻辭之間的相互關(guān)聯(lián)    九、對(duì)《系辭》十三卦的探討  第四章  周易卦爻辭的字義    一、周易文字的時(shí)代特征    二、周卦象規(guī)劃分析字義  第五章  分類解析六十四卦    ……  第六章  卦爻辭蘊(yùn)涵的樸素的辯證唯物思想  第七章  《周易》占斷用詞及詞組解下編  解析六十四卦參考書(shū)目后記

章節(jié)摘錄

　　上編　周易概說(shuō)　　第二章　《大象》說(shuō)　　一、《大象》應(yīng)是周公的作品　　《易傳》內(nèi)容共有七種。一日《彖》，分上、下兩篇；二日《象》，分上、下兩篇；三日《文言》，一篇；四日《系辭》，分上、下兩篇；五日《說(shuō)卦》，一篇；六日《序卦》，一篇；七日《雜卦》，一篇。共為十篇。漢人稱為《十翼》（見(jiàn)《易乾鑿度》）?！断髠鳌酚址譃椤按笙蟆焙汀靶∠蟆?，大象專解卦辭，小象專解爻辭。目前學(xué)者一般認(rèn)為《十翼》乃戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的作品，其中《彖傳》創(chuàng)作最早，《象傳》出于《彖傳》之后。這里面，對(duì)《象傳》的一些看法恐難成立，在此作一下探討?！　。ㄒ唬└鶕?jù)史書(shū)記載，《象》要早于其他八篇?！蹲髠鳌ふ压辍份d：“晉侯使韓宣子來(lái)聘?！^書(shū)于大史氏，見(jiàn)《易》《象》與《魯春秋》，日：‘周禮盡在魯矣，倍乃知周公之德與周之所以王也’。”這里寫(xiě)的《易》當(dāng)指《周易》，《象》當(dāng)指周公寫(xiě)的《大象》。這一點(diǎn)應(yīng)得到確認(rèn)。魯是周公長(zhǎng)子伯禽的封國(guó)，魯國(guó)太史將《易》和《象》如同國(guó)家重器一般世代相傳，輕易不示之于人，是可以理解的。而且，《大象》還可能是魯國(guó)獨(dú)自存有的。韓宣子看到魯國(guó)太史密藏的象辭，感嘆到：“吾乃知周公之德?！边@句話很明確地說(shuō)出了《象》就是周公所寫(xiě)。

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