從古典到現(xiàn)代

出版時間:2003-12  出版社:齊魯書社  作者:譚好哲 主編  頁數(shù):286  字?jǐn)?shù):229000  

內(nèi)容概要

本書意在從人文學(xué)術(shù)的現(xiàn)代視野和文藝美學(xué)學(xué)科建設(shè)下的當(dāng)下需要出發(fā),對富于濃郁民族特色的中國古典文藝美學(xué)的思想原點(diǎn)、理論貢獻(xiàn)及其現(xiàn)代價值進(jìn)行深入的學(xué)理性研究,以求達(dá)到“古為今用”的目的。所收論著如:《中國史前文化與審美心理的形成(盧曉輝)》、《老莊道家古典生態(tài)存在論審美觀新說(曾繁仁)》、《論儒道融合的中國古典美學(xué)和藝術(shù)(馬龍潛)》、《論中國古代詩學(xué)的原創(chuàng)意識(蔣述卓)》、《佛學(xué)境界論與中國古代文藝境界論(程相占)》、《中國人的自然觀--民族審美心理探微(梁一儒)》、《萬物:關(guān)于中西自然之漫想(沃爾夫?qū)?#8226;顧彬)》、《美學(xué)民族化與本土性問題的叩問(譚好哲)》、《清理與轉(zhuǎn)換:本土學(xué)術(shù)資源與中國美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)(王德勝)》、《王國維的意境論與境界說(程相占)》等。

書籍目錄

中國史前文化與審美心理的形成老莊道家古典生態(tài)存在論審美觀新說論儒道融合的中國古典美學(xué)和藝術(shù)論中國古代詩學(xué)的原創(chuàng)意識論魏晉南北朝審美文化的發(fā)展范式作為中國文藝美學(xué)“元典”的《文心雕龍》陸機(jī)《文賦》與文藝學(xué)的元問題張懷瓘論書法藝術(shù)的審美特征由“成竹在胸”說論蘇軾的文藝創(chuàng)作觀王國維的意境論與境界說古代文論“養(yǎng)氣”說之流變?nèi)蚧Z境下的“意境”的研究評述中國古代文論:文藝學(xué)經(jīng)驗(yàn)方法的歷史型態(tài)佛教心性學(xué)說對古代文藝創(chuàng)作心理學(xué)的啟示與影響佛學(xué)境界論與中國古代文藝境界論中國人的自然觀——民族審美心理探微萬物:關(guān)于中西自然之漫想清理與轉(zhuǎn)換:本土學(xué)術(shù)資源與中國美學(xué)的現(xiàn)代建構(gòu)美學(xué)民族化與本土性問題的叩問

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