解構(gòu)與傳承

內(nèi)容概要

孔于是中國古代偉大的教育家，是世所公認的世界十大思想家之一，他所創(chuàng)立的儒家文化是中國傳統(tǒng)文化的主干。儒家文化與時俱進，綿延發(fā)展兩千多年，不僅對中華民族的形成、繁衍、統(tǒng)一和穩(wěn)定起了不可替代的巨大作用，而且遠播海外，構(gòu)成東亞文明的內(nèi)核，成為世界多元文化的重要組成部分，對人類文明的發(fā)展產(chǎn)生了重大而深刻的影響。儒家所提倡的“有教無類”、“仁者愛人”、“和為貴”、“和而不同”、“己欲立而立人，己欲達而達人”、 “己所不欲，勿施于人”、 “天下為公”、“世界大同”等，已經(jīng)超越了時代與民族的限制而成為人類走向未來的一種極為寶貴的精神文化資源。在全球經(jīng)濟一體化、文化多元化的時代，發(fā)掘和弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，加強不同文明間的對話與交流、吸收與融合，是傳承中華文明，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的新的民族文化的重要內(nèi)容，也是當代學人的神圣歷史使命。    曲阜師范大學設(shè)學于孔子故里、儒家文化的發(fā)祥地，一向以研究孔子儒學、弘揚中國傳統(tǒng)文化精華為己任。建校近五十年來，孔子、儒學研究從未間斷，在科學研究、學科梯隊、人才培養(yǎng)等方面形成了自己的特色和優(yōu)勢，取得了顯著成績。學校是山東省儒學研究基地的掛靠單位，孔子文化學院是國內(nèi)高校最早建立的孔子儒學研究的專門機構(gòu)，先后承擔并完成了多項國家和省級重點課題，出版了一批高質(zhì)量、高品位的學術(shù)著作。學院辦有《儒學研究動態(tài)》，定期出版《孔子·儒學研究文叢》，多次舉辦孔子、儒學研究的國際國內(nèi)學術(shù)會議；重視加強對外學術(shù)交流與合作，先后與美國、日本、韓國、新加坡、香港等數(shù)十個國家和地區(qū)高等院校、科研機構(gòu)建立了合作關(guān)系。2000年5月，依托山東省儒學研究基地和孔子文化學院，學校與中國孔子基金會及海外投資者聯(lián)合創(chuàng)辦了中外合作孔子文化大學，孔子、儒學研究進入了一個新的階段。    曲阜師范大學的孔子、儒學研究，不僅得到了國內(nèi)外學者的支持，而且也得到了國際友人的大力幫助。世界藝術(shù)文化振興協(xié)會會長、日本友人深見東州先生捐資設(shè)立的“深見東州儒學研究基金”，對于促進以孔子文化大學(曲阜師范大學)為中心的孔子儒學研究，弘揚孔于思想和儒家文化，推動中外文化交流，增進國際友誼，維護世界和平做出了積極的貢獻。讀者面前這部《洙泗學人文庫》，就是由“深見東州儒學研究基金”資助出版的?！段膸臁饭灿惺?，每本20余萬字，是曲阜師范大學長期從事孔子、儒學研究的專職教授和兼職教授從已發(fā)表的文章中選編而成的，它從一個側(cè)面反映了孔子儒學研究也是與時俱進、不斷深入的。

作者簡介

苗潤田，1956年生，山東泰安人?，F(xiàn)任曲阜師范大學孔子文化學院院長、教授、山東省儒學研究基地首席專家，兼中國孔子基金會理事、學術(shù)委員、《孔子研究》執(zhí)行編委等職。主要從事中國哲學史、中國儒學史的教學與研究工作。

書籍目錄

總序 宋煥新一、孔子文化觀研究二、孔子人性思想淺論三、論孔子的義利觀及其現(xiàn)代意義四、孔子與蘇格拉底哲學思想的異同五、孟子思想論要六、孟子認識論的非先驗主義因素七、魯仲連的儒學思想研究八、明清儒學散論九、儒家“良知”學說的歷史價值及現(xiàn)代意義十、“知之非艱，行之惟艱”十一、儒家的教育思想及其現(xiàn)代價值十二、儒家人生理想研究十三、中西義利思想的比較研究十四、人生哲學的歷史考察十五、論歷史上的樂觀主義人生哲學十六、儒學：宗教與非宗教之爭十七、牟宗三儒學宗教論研究十八、儒學宗教論的兩種進路十九、儒學與現(xiàn)代化的中介二十、“惟上智與下愚不移”辯正二十一、論《莊子·天下篇》的儒家思想傾向二十二、釋“孫卿道宋子，其言黃老意”二十三、“五四”對孔學批判的理論成果需要總結(jié)二十四、科技發(fā)展的動因是什么？——也談儒家思想與科技發(fā)展的關(guān)系

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    解構(gòu)與傳承 PDF格式下載

---