易之道

前言

　　當兩位年輕朋友將一部厚重的《易之道》手稿送到我的面前，我不禁震驚和感動！這是他們歷時多年的嘔心瀝血之作，是他們力排眾議、獨辟蹊徑、苦苦鉆研的思想智慧的結(jié)晶。其追求的癡迷執(zhí)著與治學(xué)的刻苦嚴謹，不能不令人肅然起敬！　　我寫詩，對《周易》（亦即《易經(jīng)》）這門學(xué)問了解不深，知之不多，卻也不免觸及一些有關(guān)它的論述與爭議。在對《周易》的研究評價上，似乎學(xué)派很多，眾說不一，各有所執(zhí)。許多年來，始終未能達成共識，得出一個真實可靠的結(jié)論，以致為其正確流傳形成一定障礙?！　≡谖业挠∠笾校吨芤住纷鳛槲覈鴼v史上的五經(jīng)之一，是被大家所認同的。誰也不會否認，它是我國歷史文化的重要組成部分。但是，具體涉及到它的思想內(nèi)涵、依據(jù)、性質(zhì)，特別是價值，則所見各異，分歧較大，甚至互不相容。歸結(jié)起來，從本質(zhì)上說，不外乎是迷信與科學(xué)、唯心與唯物的觀念之爭。

內(nèi)容概要

《易》是天地準，故能彌綸天地之道。    是故天生神物，圣人則之；天地變化，圣人效之；天垂象，見吉兇，圣人象之；河出圖，洛出書，圣人則之?！兑住酚兴南螅允疽?；系辭焉，所在告也。    《周易》是中國上古時代流傳下來的一部文化典籍。自漢至今，先后有很多學(xué)者對《周易》進行了研究，本書作者花費十余年心血撰成的這部《易之道》，根據(jù)《系辭》對《易》的定義和對“道”的解釋以及對《易》的表達形式的敘述，得出了這樣的結(jié)論：《周易》是用圖像表達宇宙根本規(guī)律的科學(xué)體系。     《易之道》對《周易》的這個認識，是以兩個重要發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)的。這兩個重要發(fā)現(xiàn)之一是“先天八卦次序”、“后天八卦次序”、“先天八卦方位”、“后天八卦方位”四圖和六十四卦準確地表示了生物體中的DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)及DNA的自我復(fù)制和64個遺傳密碼。之二是“先天六十四卦次序”、“先天六十四卦方位”和太極圖三圖表示的一個完整的二進制數(shù)學(xué)體系。而且，兩個體系有機的聯(lián)系在一起，構(gòu)成一個生命現(xiàn)象和二進制數(shù)學(xué)模型，并經(jīng)此作為宇宙的模型，揭示宇宙的基本結(jié)構(gòu)和根本規(guī)律。

書籍目錄

序一 塞風(fēng)序二 徐傳武第一章 引言  一、對《周易》的傳統(tǒng)認識  二、中國《周易》研究簡介  三、西方《周易》研究簡介  四、對《周易》研究的思考第二章 河圖和洛書  一、河圖和洛書的圖像    1．河圖和洛書中的數(shù)    2．河圖的圖像    3．洛書的圖像  二、河圖和洛書的數(shù)學(xué)內(nèi)涵    1．洛書和九宮圖    2．用洛書推出河圖    3．小結(jié)  三、河圖表示的漩渦結(jié)構(gòu)    1．河圖表示的漩渦結(jié)構(gòu)    2．自然界中的漩渦結(jié)構(gòu)    3．漩渦結(jié)構(gòu)的平衡    4．河圖和洛書的名稱  四、河圖和洛書表示的右手雙螺旋結(jié)構(gòu)    1．河圖和洛書表示的右手雙螺旋結(jié)構(gòu)    2．河圖和洛書表示的右手雙螺旋結(jié)構(gòu)的特征    3．河圖和洛書的自然模型    4．伏羲女媧人首蛇身像  五、洛書的平衡    1．洛書與□    2．洛書的平衡狀態(tài)    3．洛書的遠離平衡狀態(tài)  六、論河圖和洛書第三章 先天八卦次序  一、先天八卦次序的圖像  二、先天八卦次序的內(nèi)涵    1.先天八卦次序的簡單模型    2.把洛書引進先天八卦次序  三、先天八卦次序的自然模型  四、一陰一陽之道  五、八卦的卦符及其內(nèi)涵……第四章 后天八卦次序第五章 先天八卦方位與后天八卦方位第六章 大衍之數(shù)和大衍法第七章 先天六十四卦次序第八章 先天六十四卦方位與太極圖第九章 《周易》揭秘后記

章節(jié)摘錄

　　《周易》是中國三千年前甚至更早的一部文化典籍。數(shù)千年來，《周易》在中國廣泛流傳，對中華民族思想、文化的形成和發(fā)展起了巨大的作用。17世紀后，《周易》先后被譯成德、英、法、俄等文字在世界各地廣泛流傳，在世界文化中占有十分重要的地位。在科學(xué)文化高度發(fā)達的今天，《周易》又受到中外哲學(xué)家和科學(xué)家的高度重視，具有十分深遠的世界性影響。這種現(xiàn)象在人類文化史上是十分罕見的，它不能不引起我們這些生活在《周易》故鄉(xiāng)的炎黃子孫的重視與思考?！　”娝苤浴吨芤住氛Q生以來，古今中外先后有許多大儒、學(xué)者、專家、教授對它進行了研究，產(chǎn)生了不少易學(xué)理論，形成了不少易學(xué)學(xué)派。這些學(xué)派之間雖有分歧，但認為《周易》是占筮之書卻是一致的。還有一些高人、術(shù)士，假借《周易》之名察天象、究人事、煉仙藥、修神功，演出了一系列騙人的把戲。這樣，《周易》就被他們包裝成帶有濃厚迷信色彩的“東方神秘文化”、“占筮之書”了。　　近十幾年來，隨著科學(xué)技術(shù)的進步和人們思想觀念的更新，許多國際知名學(xué)者把《周易》的思想引進耗散結(jié)構(gòu)理論、宇宙起源與演化、量子場論、真空理論和生命現(xiàn)象等重大基礎(chǔ)理論的研究中，給研究工作提供了許多重要的富有啟示性的思想。

圖書封面

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