紅樓夢

前言

中國古代白話長篇小說流傳最廣的當(dāng)推“四大名著”，包括明代出現(xiàn)的《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》和清代出現(xiàn)的《紅樓夢》。明代出現(xiàn)的三種，都是傳統(tǒng)積累型的作品，經(jīng)過了民間藝人和文人、演講以及戲劇的反復(fù)加工才最后寫定的；而清代出現(xiàn)的《紅樓夢》則是作者曹雪芹“披閱十載，增刪五次”的個人獨立創(chuàng)作。這四部作品代表了中國古代白話長篇小說的最高成就，從多角度反映了作品產(chǎn)生時代的社會與人情的方方面面，在藝術(shù)上達(dá)到了那個時代的最高水平。因此，它們先后誕生以來一直受到各個層次讀者的廣泛歡迎?！八拇竺彪m然用的是“白話”，但分別是它們的那個時代的白話，其語言習(xí)慣、俗語俚語等等跟今天還是有一定距離；而且各部作品的情節(jié)復(fù)雜，頭緒紛繁，今天以快節(jié)奏方式生活著的人們不一定能很快理得清。我們此次出版的這個“輕松閱讀無障礙本”，就是著眼于為今天的讀者掃除閱讀的障礙。從事這一掃除障礙工作的注釋者都是在小說研究方面術(shù)有專攻的人士，他們在熟讀原著的基礎(chǔ)上，從兩個方面對原著文本進(jìn)行梳理：一是在原著各回之前加上“導(dǎo)讀”(《三國演義》各回前的文字稱為“本回梗概”)，對這回的內(nèi)容作提綱挈領(lǐng)的介紹，將本回內(nèi)容線索比對上下回指明照應(yīng)，予以串連，從而幫助讀者理清原著文本的紛繁頭緒，準(zhǔn)確掌握原著的看似復(fù)雜的內(nèi)容和人物關(guān)系；二是對原著中的難字難句、典故出處等隨文進(jìn)行注解，讀者閱讀過程中可能遇到的讀音、理解等障礙得以輕松掃除。此次出版《紅樓夢》的“輕松閱讀無障礙本”，采用乾隆抄本百廿回本《紅樓夢稿》為底本，同時參校“程甲本”、“程乙本”和“己卯本”、“庚辰本”以及列寧格勒藏抄本。希望通過這樣一個完整的、有特色的《紅樓夢》新版本，能使《紅樓夢》以更便捷的途徑得到普及。敬請廣大讀者對我們的工作提出批評建議！編者二00八年十二月

內(nèi)容概要

《紅樓夢》旨義。是書題名極多：一日《紅樓夢》，是總其全書之名也；又日《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動風(fēng)月之情；又日《石頭記》，是自譬石頭所記之事也。此三名，皆書中曾已點睛矣。如寶玉作夢，夢中有曲，名日《紅樓夢》十二支，此則《紅樓夢》之點睛。又如賈瑞病，跛道人持一鏡來，上面即鏨“風(fēng)月寶鑒”四字，此則《風(fēng)月寶鑒》之點睛。又如道人親眼見石上大書一篇故事，則系石頭所記之往來，此則《石頭記》之點睛處。然此書又名日《金陵十二釵》，審其名，則必系金陵十二女子也。然通部細(xì)搜檢去，上中下女子豈止十二人哉?若云其中自有十二個，則又未嘗指明白系某某。及至《紅樓夢》一回中，亦曾翻出金陵十二釵之簿籍，又有十二支曲可考。    書中凡寫長安，在文人筆墨之間，則從古之稱；凡愚夫婦兒女子家?？诮?，則日“中京”，是不欲著跡于方向也。蓋天子之邦，亦當(dāng)以中為尊，特避其“東南西北”四字樣也。    此書只是著意于閨中，故敘閨中之事切，略涉于外事者則簡，不得謂其不均也。    此書不敢干涉朝廷。凡有不得不用朝政者，只略用一筆帶出，蓋實不敢以寫兒女之筆墨唐突朝廷之上也。又不得謂其不備?！? 此書開卷第一回也，作者自云：因曾歷過一番夢幻之后，故將真事隱去，而撰此《石頭記》一書也，故日“甄士隱夢幻識通靈”。但書中所記何事，又因何而撰是書哉？自云：今風(fēng)塵碌碌，一事無成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)推了去，覺其行止見識，皆出于我之上，何堂堂之須眉，誠不若彼一干裙釵！實愧則有余，悔則無益之，大無可奈何之日也。當(dāng)此時則自欲將已往所賴，上賴天恩，下承祖德，錦衣紈褲之時，飫甘饜美之日；背父母教育之恩，負(fù)師兄規(guī)訓(xùn)之德，以致今日一事無成，半生潦倒之罪，編述一記，以告普天下人。雖我之罪固不能免，然閨閣中本自歷歷有人，萬不可因我不肖，則一并使其泯滅也。雖今日之茅椽蓬牖，瓦灶繩床，其風(fēng)晨月夕，階柳庭花，亦未有傷于我之襟懷筆墨者，何為不用假語村言，敷演出一段故事來，以悅?cè)酥吭?，故日“風(fēng)塵懷閨秀”。乃是第一回題綱正義也。開卷即云“風(fēng)塵懷閨秀”，則知作者本意原為記述當(dāng)日閨友閨情，并非怨世罵時之書矣。雖一時有涉于世態(tài)，然亦不得不敘者，但非其本旨耳，閱者切記之。    詩日：    浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場。    悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐。    謾言紅袖啼痕重，更有情癡抱恨長。    字字看來皆是血，十年辛苦不尋常。

作者簡介

作者：(清朝)曹雪芹 (清朝)高鶚曹雪芹，清代小說家。出身于一個“百年望族”的大官僚地主家庭，后因家庭的衰敗使曹雪芹飽嘗了人生的辛酸。他在人生的最后幾十年里，以堅韌不拔的毅力，歷經(jīng)十年創(chuàng)作了《紅樓夢》并專心致志地做著修訂工作，死后遺留下《紅樓夢》前八十回的稿子。高鶚生卒年：約1738-約1815，清代文學(xué)家。字蘭墅，一字云士。因酷愛小說《紅樓夢》，別號“紅樓外史”。漢軍鑲黃旗內(nèi)務(wù)府人。祖籍鐵嶺（今屬遼寧），先世清初即寓居北京。少年時喜冶游。中年一度在外課館。熟諳經(jīng)史，工于八股文，詩詞、小說、戲曲、繪畫及金石之學(xué)亦頗通曉。詩宗盛唐，詞風(fēng)近于花間派，論文則“辭必端其本，修之乃立誠”，強(qiáng)調(diào)以意為主。他熱衷仕進(jìn)，累試不第，乾隆五十三年(1788)，始為順天鄉(xiāng)試舉人。六十年進(jìn)士。歷官內(nèi)閣中書，內(nèi)閣侍讀。嘉慶六年(1801)為順天鄉(xiāng)試同考官。十四年，由侍讀選江南道監(jiān)察御史。十八年，升刑科給事中。在任以“操守謹(jǐn)、政事勤、才具長”見稱。晚年家貧官冷，兩袖清風(fēng)。所以雖著作如林，卻多未及問世而赍志以終。

書籍目錄

第一回  甄士隱夢幻識通靈  賈雨村風(fēng)塵懷閨秀第二回  賈夫人仙逝揚(yáng)州城  冷子興演說榮國府第三回  托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教  接外孫賈母惜孤女第四回  薄命女偏逢薄命郎  葫蘆僧亂判葫蘆案第五回  游幻境指迷十二釵  飲仙醪曲演紅樓夢第六回  賈寶玉初試云雨情  劉姥姥一進(jìn)榮國府第七回  送宮花賈璉戲熙鳳  宴寧府寶玉會秦鐘第八回  比通靈金鶯微露意  探寶釵黛玉半含酸第九回  戀風(fēng)流情友入家塾  起嫌疑頑童鬧學(xué)堂第十回  金寡婦貪利權(quán)受辱  張?zhí)t(yī)論病細(xì)窮源第十一回  慶壽辰寧府排家宴  見熙風(fēng)賈瑞起淫心第十二回  王熙風(fēng)毒設(shè)相思局  賈天祥正照風(fēng)月鑒第十三回  秦可卿死封龍禁尉  王熙風(fēng)協(xié)理寧國府第十四回  林如海捐館揚(yáng)州城  賈寶玉路謁北靜王第十五回  王鳳姐弄權(quán)鐵檻寺  秦鯨卿得趣饅頭庵第十六回  賈元春才選鳳藻宮  秦鯨卿天逝黃泉路第十七回  大觀園試才題對額  榮國府歸省慶元宵第十八回  皇恩重元妃省父母  天倫樂寶玉呈才藻第十九回  情切切良宵花解語  意綿綿靜日玉生香第二十回  王熙風(fēng)正言彈妒意  林黛玉俏語謔嬌音第二十一回  賢襲人嬌嗔箴寶玉  俏平兒軟語救賈璉第二十二回  聽曲文寶玉悟禪機(jī)  制燈謎賈政悲讖語第二十三回  西廂記妙詞通戲語  牡丹亭艷曲警芳心第二十四回  醉金剛輕財尚義俠  癡女兒遺帕惹相思第二十五回  魘魔法叔嫂逢五鬼  紅樓夢通靈遇雙真第二十六回  蜂腰橋設(shè)言傳密意  瀟湘館春困發(fā)幽情第二十七回  滴翠亭楊妃戲彩蝶  埋香冢飛燕泣殘紅第二十八回  蔣玉菡情贈茜香羅  薛寶釵羞籠紅麝串第二十九回  享福人福深還禱福  癡情女情重愈斟情第三十回  寶釵借扇機(jī)帶雙敲  齡官劃薔癡及局外第三十一回  撕扇子作千金一笑  因麒麟伏白首雙星第三十二回  訴肺腑心迷活寶玉  含恥辱情烈死金釧第三十三回  手足眈眈小動唇舌  不肖種種大承笞撻第三十四回  情中情因情感妹妹  錯里錯以錯勸哥哥第三十五回  白玉釧親嘗蓮葉羹  黃金鶯巧結(jié)梅花絡(luò)第三十六回  繡鴛鴦夢兆絳蕓軒  識分定情悟梨香院第三十七回  秋爽齋偶結(jié)海棠社  蘅蕪苑夜凝菊花題第三十八回  林瀟湘魁奪菊花詩  薛蘅蕪諷和螃蟹詠第三十九回  村姥姥是信口開河  情哥哥偏尋根究底第四十回  史太君兩宴大觀園  金鴛鴦三宣牙牌令第四十一回  賈寶玉品茶櫳翠庵  劉姥姥醉臥怡紅院第四十二回  蘅蕪君蘭言解疑癖  瀟湘子雅謔補(bǔ)馀香第四十三回  閑取樂偶攢金慶壽  不了情暫撮土為香第四十四回  變生不測風(fēng)姐潑醋  喜出望外平兒理妝第四十五回  金蘭契互剖金蘭語  風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞第四十六回  尷尬人難免尷尬事  鴛鴦女誓絕鴛鴦偶第四十七回  呆霸王調(diào)情遭苦打  冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)第四十八回  濫情人情誤思游藝  慕雅女雅集苦吟詩第四十九回  琉璃世界白雪紅梅  脂粉香娃割腥啖膻第五十回  蘆雪庵爭聯(lián)即景詩  暖香塢雅制春燈謎第五十一回  薛小妹新編懷古詩  胡庸醫(yī)亂用虎狼藥第五十二回  俏平兒情掩蝦須鐲  勇晴雯病補(bǔ)雀金裘第五十三回  寧國府除夕祭宗祠  榮國府元宵開夜宴第五十四回  史太君破陳腐舊套  王熙鳳效戲彩斑衣第五十五回  辱親女愚妾爭閑氣  欺幼主刁奴蓄險心第五十六回  敏探春興利除宿弊  識寶釵小惠全大體第五十七回  慧紫鵑情辭試忙玉  慈姨媽愛語慰癡顰第五十八回  杏子陰假鳳泣虛凰  茜紗窗真情揆癡理第五十九回  柳葉渚邊嗔鶯咤燕  絳蕓軒里召將飛符第六十回  茉莉粉替去薔薇硝  玫瑰露引來茯苓霜第六十一回  投鼠忌器寶玉瞞贓  判冤決獄平兒行權(quán)第六十二回  憨湘云醉眠芍藥裀  呆香菱情解石榴裙第六十三回  壽怡紅群芳開夜宴  死金丹獨艷理親喪第六十四回  幽淑女悲題五美吟  浪蕩子情遺九龍佩第六十五回  賈二舍偷娶尤二姨  尤三姐思嫁柳二郎第六十六回  情小妹恥情歸地府  冷二郎一冷入空門第六十七回  見土儀顰卿思故里  聞秘事鳳姐訊家童第六十八回  苦尤娘賺入大觀園  酸風(fēng)姐大鬧寧國府第六十九回  弄小巧用借劍殺人  覺大限吞生金自逝第七十回  林黛玉重建桃花社  史湘云偶填柳絮詞第七十一回  嫌隙人有心生嫌隙  鴛鴦女無意遇鴛鴦第七十二回  王熙風(fēng)恃強(qiáng)羞說病  來旺婦倚勢霸成親第七十三回  癡丫頭誤拾繡春囊  懦小姐不問累金鳳第七十四回  惑奸讒抄檢大觀園  矢孤介杜絕寧國府第七十五回  開夜宴異兆發(fā)悲音  賞中秋新詞得佳讖第七十六回  凸碧堂品笛感凄清  凹晶館聯(lián)詩悲寂寞第七十七回  俏丫鬟抱屈天風(fēng)流  美優(yōu)伶斬情歸水月第七十八回  老學(xué)士閑徵姽嬙詞  癡公子杜撰芙蓉誄第七十九回  薛文龍悔娶河?xùn)|獅  賈迎春誤嫁中山狼第八十回  美香菱屈受貪夫棒王  道士胡謅妒婦方第八十一回  占旺相四美釣游魚  奉嚴(yán)詞兩番入家塾第八十二回  老學(xué)究講義警頑心  病瀟湘癡魂驚惡夢第八十三回省宮闈賈元妃染恙鬧  閨閫薛寶釵吞聲第八十四回試文字寶玉始提親探  驚風(fēng)賈環(huán)重結(jié)怨第八十五回  賈存周報升郎中任  薛文起復(fù)惹放流刑第八十六回  受私賄老官翻案牘  寄閑情淑女解琴書第八十七回  感秋聲撫琴悲往事  坐禪寂走火入邪魔第八十八回  博庭歡寶玉贊孤兒  正家法賈珍鞭悍仆第八十九回  人亡物在公子填詞  蛇影杯弓顰卿絕粒第九十回  失綿衣貧女耐嗷嘈  送果品小郎驚叵測第九十一回  縱淫心寶蟾工設(shè)計  布疑陣寶玉妄談禪第九十二回  評女傳巧姐慕賢良  玩母珠賈政參聚散第九十三回  甄家仆投靠賈家門  水月庵掀翻風(fēng)月案第九十四回  宴海棠賈母賞花妖  失寶玉通靈知奇禍第九十五回  因訛成實元妃薨逝  以假混真寶玉瘋顛第九十六回  瞞消息鳳姐設(shè)奇謀  泄機(jī)關(guān)顰兒迷本性第九十七回  林黛玉焚稿斷癡情  薛寶釵出閨成大禮第九十八回  苦絳珠魂歸離恨天  病神瑛淚灑相思地第九十九回  守官箴惡奴同破例  閱邸報老舅自擔(dān)驚第一○○回  破好事香菱結(jié)深恨  悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情第一○一回  大觀園月夜警幽魂  散花寺神簽占異兆第一○二回  寧國府骨肉病災(zāi)稷  大觀園符水驅(qū)妖孽第一○三回  施毒計金桂自焚身  昧真禪雨村空遇舊第一○四回  醉金剛小鰍生大浪  癡公子馀痛觸前情第一○五回  錦衣軍查抄寧國府  驄馬使彈劾平安州第一○六回  王熙鳳致禍抱羞慚  賈太君禱天消災(zāi)患第一○七回  散馀資賈母明大義  復(fù)世職政老沐天恩第一○八回  強(qiáng)歡笑蘅蕪慶生辰  死纏綿瀟湘聞鬼哭第一○九回  候芳魂五兒承錯愛  還孽債迎女返真元第一一○回  史太君壽終歸地府  王鳳姐力詘失人心第一一一回  鴛鴦女殉主登太虛  狗彘奴欺天招伙盜第一一二回  活冤孽妙姑遭大劫  死讎仇趙妾赴冥曹第一一三回  懺宿冤風(fēng)姐托村嫗  釋舊憾情婢感癡郎第一一四回  王熙鳳歷幻返金陵  甄應(yīng)嘉蒙恩還玉闕第一一五回  惑偏私惜春矢素志  證同類寶玉失相知第一一六回  得通靈幻境悟仙緣  送慈樞故鄉(xiāng)全孝道第一一七回  阻超凡佳人雙護(hù)玉  欣聚黨惡子獨承家第一一八回  記微嫌舅兄欺弱女  警謎語妻妾諫癡人第一一九回  中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣  沐皇恩賈家延世澤第一二○回  甄士隱詳說太虛情  賈雨村歸結(jié)紅樓夢

章節(jié)摘錄

第一回 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀列位看官：你道此書從何而來？說起根由雖近荒唐，細(xì)按則深有趣味。待在下將此來歷注明，方使閱者了然不惑。原來女媧氏煉石補(bǔ)天之時，于大荒山無稽崖煉成高經(jīng)十二丈、方經(jīng)二十四丈頑石三萬六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬六千五百塊，只單單剩了一塊未用，便棄在此山青埂峰下。誰知此石自經(jīng)煅煉之后，靈性已通，因見眾石俱得補(bǔ)天，獨自己無材不堪人選，遂自怨自嘆，日夜悲號慚愧。一日，正當(dāng)嗟悼之際，俄見一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來，生得骨格不凡，豐神迥異，說說笑笑來至峰下，坐于石邊，高談快論。先是說些云山霧海神仙玄幻之事，后便說到紅塵中榮華富貴。此石聽了，不覺打動凡心，也想要到人間去享一享這榮華富貴；但自恨粗蠢，不得已便口吐人言，向那僧道說道：“大師，弟子蠢物，不能見禮了。適聞二位談那人世間榮耀繁華，心切慕之。弟子質(zhì)雖粗蠢，性卻稍通；況見二師仙形道體，定非凡品，必有補(bǔ)天濟(jì)世之材，利物濟(jì)人之德。如蒙發(fā)一點慈心，攜帶弟子得入紅塵。在那富貴場中、溫柔鄉(xiāng)里受享幾年，自當(dāng)永佩洪恩，萬劫不忘也?！倍蓭熉牣?，齊憨笑道：“善哉，善哉！那紅塵中有卻有些樂事，但不能永遠(yuǎn)依恃；況又有‘美中不足，好事多魔’八個字緊相連屬，瞬息間則又樂極悲生，人非物換，究竟是到頭一夢，萬境歸空，倒不如不去的好。”這石凡心已熾，那里聽得進(jìn)這話去，乃復(fù)苦求再四。二仙知不可強(qiáng)制，乃嘆道：“此亦靜極思動，元中生有之?dāng)?shù)也。既如此，我們便攜你去受享受享，只是到不得意時，切莫后悔。”石道：“自然，自然。”那僧又道：“若說你性靈，卻又如此質(zhì)蠢，并更無奇貴之處。如此也只好踮腳而已。也罷，我如今大施佛法助你助，待劫終之日，復(fù)還本質(zhì)，以了此案。你道好否？”石頭聽了，感謝不盡。那僧便念咒書符，大展幻術(shù)，將一塊大石登時變成一塊鮮明瑩潔的美玉，且又縮成扇墜大小的可佩可拿。那僧托于掌上，笑道：“形體倒也是個寶物了，還只沒有實在的好處，須得再鐫上數(shù)字，使人一見便知是奇物方妙。然后攜你到那昌明隆盛之邦，詩禮簪纓之族，花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)去安身樂業(yè)?！笔^聽了，喜不能禁，乃問：“不知賜了弟子那幾件奇處，又不知攜了弟子到何地方？望乞明示，使弟子不惑?！蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?，日后自然明白的。”說著，便袖了這石，同那道人飄然而去，競不知投奔何方何舍。后來，又不知過了幾世幾劫，因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷。空空道人乃從頭一看，原來就是無材補(bǔ)天，幻形人世，蒙茫茫大士、渺渺真人攜人紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事。后面又有一首偈云：無材可去補(bǔ)蒼天，枉人紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去作奇?zhèn)?？詩后便是此石墜落之鄉(xiāng)，投胎之處，親自經(jīng)歷的一段陳跡故事。其中家庭閨閣瑣事，以及閑情詩詞倒還全備，或可適趣解悶；然朝代年紀(jì)，地輿邦國卻反失落無考?？湛盏廊怂煜蚴^說道：“石兄，你這一段故事，據(jù)你自己說有些趣味，故編寫在此，意欲問世傳奇。據(jù)我看來，第一件，無朝代年紀(jì)可考；第二件，并無大賢大忠理朝廷治風(fēng)俗的善政，其中只不過幾個異樣女子，或情或癡，或小才微善，亦無班姑、蔡女之德能。我縱抄去，恐世人不愛看呢?！笔^笑答道：“我?guī)熀翁V耶！若云無朝代可考，今我?guī)熅辜俳铦h唐等年紀(jì)添綴，又有何難？但我想，歷來野史，皆蹈一轍，莫如我這不借此套者，反倒新奇別致，不過只取其事體情理罷了，又何必拘拘于朝代年紀(jì)哉！再者，市井俗人喜看理治之書者甚少，愛適趣閑文者特多。歷來野史，或訕謗君相，或貶人妻女，奸淫兇惡，不可勝數(shù)；更有一種風(fēng)月筆墨，其淫污穢臭，荼毒筆墨，壞人子弟，又不可勝數(shù)；至若佳人才子等書，則又干部共出一套，且其中終不能不涉于淫濫，以致滿紙潘安、子建、西子、文君，不過作者要寫出自己的那兩首情詩艷賦來，故假擬出男女二人名姓，又必旁出一小人其間撥亂，亦如劇中之小丑然，且鬟婢開口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾、大不近情理之話，競不如我半世親睹親聞的這幾個女子，雖不敢說強(qiáng)似前代書中所有之人，但事跡原委，亦可以消愁破悶，也有幾首歪詩熟話，可以噴飯供酒。至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿，徒為供人之目而反失其真?zhèn)髡?。今之人，貧者日為衣食所累，富者又懷不足之心，縱然一時稍閑，又有貪淫戀色、好貨尋愁之事，那里去有工夫看那理治之書？所以我這一段故事，也不愿世人稱奇道妙，也不定要世人喜悅檢讀，只愿他們當(dāng)那醉飽淫臥之時，或避世去愁之際，把此一玩，豈不省了些壽命筋力？就比那謀虛逐妄，卻也省了口舌是非之害，腿腳奔忙之苦。再者，亦令世人換新眼目，不比那些胡牽亂扯，忽離忽遇，滿紙才人淑女、子建文君、紅娘小玉等通共熟套之舊稿。我?guī)熞鉃楹稳纾俊笨湛盏廊寺犎绱苏f，思忖半晌，將《石頭記》再檢閱一遍，因見上面雖有些指奸責(zé)佞貶惡誅邪之語，亦非傷時罵世之旨；及至君仁臣良父慈子孝，凡倫常所關(guān)之處，皆是稱功頌德，眷眷無窮，實非別書之可比。雖其中大旨談情，亦不過實錄其事，又非假擬妄稱，一味淫邀艷約、私訂偷盟之可比。因毫不干涉時世，方從頭至尾抄錄回來，問世傳奇，因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空。遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪則題日《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題日《金陵十二釵》，并題一絕云：滿紙荒唐言，一把辛酸淚！都云作者癡，誰解其中味？出則既明，且看石上是何故事。按那石上書云：當(dāng)日地陷東南，這東南一隅有處日姑蘇，有城曰閶門者，最是紅塵中一二等富貴風(fēng)流之地。這閭門外有個十里街，街內(nèi)有個仁清巷。巷內(nèi)有個古廟，因地方窄狹，人皆呼作葫蘆廟。廟旁住著一家鄉(xiāng)宦，姓甄，名費，字士隱。嫡妻封氏，情性賢淑，深明禮義。家中雖不甚富貴，然本地便也推他為望族了。因這甄士隱稟性恬淡，不以功名為念，每日只以觀花修竹、酌酒吟詩為樂，倒是神仙一流人品。只是一件不足，如今年已半百，膝下無兒，只有一女，乳名喚作英蓮，年方三歲。一日，炎夏永晝，士隱于書房閑坐，至手倦拋書，伏幾少憩，不覺朦朧睡去。夢至一處，不辨是何地方。忽見那廂來了一僧一道，且行且談。只聽道人問道：“你攜了這蠢物，意欲何往？”那僧笑道：“你放心，如今現(xiàn)有一段風(fēng)流公案正該了結(jié)，這一干風(fēng)流冤家，尚未投胎人世。趁此機(jī)會，就將此蠢物夾帶于中，使他去經(jīng)歷經(jīng)歷?！蹦堑廊说溃骸霸瓉斫诊L(fēng)流冤孽又將造劫歷世去不成？但不知落于何方何處？”那僧笑道：“此事說來好笑，竟是千古未聞的罕事。只因西方靈河岸上三生石畔，有絳珠草一株，時有赤瑕宮神瑛侍者，日以甘露灌溉，這絳珠草始得久延歲月。后來既受天地精華，復(fù)得雨露滋養(yǎng)，遂得脫卻草胎木質(zhì)，得換人形，僅修成個女體，終日游于離恨天外，饑則食蜜青果為膳，渴則飲灌愁海水為湯。只因尚未酬報灌溉之德，故其五內(nèi)便郁結(jié)著一段纏綿不盡之意。恰近日這神瑛侍者凡心偶熾，乘此昌明太平朝世，意欲下凡造歷幻緣，已在警幻仙子案前掛了號。警幻亦曾問及灌溉之情未償，趁此倒可了結(jié)的。那絳珠仙子道：‘他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！虼艘皇?，就勾出多少風(fēng)流冤家來，陪他們?nèi)チ私Y(jié)此案?！蹦堑廊说溃骸肮呛甭?，實未聞有還淚之說。想來這一段故事，比歷來風(fēng)月事故更加瑣碎細(xì)膩了?！蹦巧溃骸皻v來幾個風(fēng)流人物，不過傳其大概以及詩詞篇章而已；至家庭閨閣中一飲一食，總未述記。再者，大半風(fēng)月故事，不過偷香竊玉、暗約私奔而已，并不曾將兒女之真情發(fā)泄一二。想這一干人人世，其情癡色鬼、賢愚不肖者，悉與前人傳述不同矣?！蹦堑廊说溃骸俺么撕尾荒阄乙踩ハ率蓝让搸讉€，豈不是一場功德？”那僧道：“正合吾意。你且同我到警幻仙子宮中，將蠢物交割清楚，待這一干風(fēng)流孽鬼下世已完，你我再去。如今雖已有一半落塵，然猶未全集。”道人道：“既如此，便隨你去來?！眳s說甄士隱俱聽得明白，但不知所云“蠢物”系何東西。遂不禁上前施禮，笑問道：“二仙師請了?！蹦巧酪裁Υ鸲Y相問。士隱因說道：“適聞仙師所談因果。實人世罕聞?wù)摺５茏佑逎?，不能洞悉明白，若蒙大開癡頑，備細(xì)一聞，弟子則洗耳諦聽，稍能警省，亦可免沉淪之苦?！倍尚Φ溃骸按四诵C(jī)不可預(yù)泄者。到那時不要忘我二人，便可跳出火坑矣。”士隱聽了，不便再問。因笑道：“玄機(jī)不可預(yù)泄，但適云‘蠢物’，不知為何，或可一見否？”那僧道：“若問此物，倒有一面之緣?！闭f著，取出遞與士隱。士隱接了看時，原來是塊鮮明美玉，上面字跡分明，鐫著“通靈寶玉”四字，后面還有幾行小字。正欲細(xì)看時，那僧便說已到幻境，便強(qiáng)從手中奪了去，與道人竟過一大石牌坊，上書四個大字，乃是“太虛幻境”。兩邊又有一副對聯(lián)，道是：假作真時真亦假，無為有處有還無。士隱意欲也跟了過去，方舉步時，忽聽一聲霹靂，有若山崩地陷。士隱大叫一聲，定睛一看，只見烈日炎炎，芭蕉冉冉，所夢之事便忘了大半。又見奶母正抱了英連走來。士隱見女兒越發(fā)生得粉妝玉琢，乖覺可喜，便伸手接來，抱在懷內(nèi)，斗他頑耍一回，又帶至街前，看那過會的熱鬧。方欲進(jìn)來時，只見從那邊來了一僧一道，那僧則癩頭跣腳，那道則跛足蓬頭，瘋瘋癲癲，揮霍談笑而至。及至到了他門前，看見士隱抱著英蓮，那僧便大哭起來，又向士隱道：“施主，你把這有命無運(yùn)、累及爹娘之物，抱在懷內(nèi)作甚？”士隱聽了，知是瘋話，也不去睬他。那僧還說：“舍我罷，舍我罷！”士隱不耐煩，便抱女兒撤身要進(jìn)去，那僧乃指著他大笑，口內(nèi)念了四句言詞道：慣養(yǎng)嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節(jié)元宵后，便是煙消火滅時。士隱聽得明白，心下猶豫，意欲問他們來歷。只聽道人說道：“你我不必同行，就此分手，各干營生去罷。三劫后，我在北邙山等你，會齊了同往太虛幻境銷號?！蹦巧溃骸白蠲睿蠲?！”說畢，二人一去，再不見個蹤影了。士隱心中此時自忖：這兩個人必有來歷，該試一問，如今悔卻晚也。這士隱正癡想，忽見隔壁葫蘆廟內(nèi)寄居的一個窮儒——姓賈名化、表字時飛、別號雨村者走了出來。這賈雨村原系胡州人氏，也是詩書仕宦之族，因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉(xiāng)無益，因進(jìn)京求取功名，再整基業(yè)。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄廟中安身，每日賣字作文為生，故士隱常與他交接。當(dāng)下雨村見了士隱，忙施禮陪笑道：“老先生倚門佇望，敢是街市上有甚新聞否？”士隱笑道：“非也。適因小女啼哭，引他出來作耍，正是無聊之甚，兄來得正妙，請入小齋一談，彼此皆可消此永晝。”說著，便令人送女兒進(jìn)去，自與雨村攜手來至?xí)恐?。小童獻(xiàn)茶。方談得三五句話，忽家人飛報：“嚴(yán)老爺來拜?！笔侩[慌的忙起身謝罪道：“恕誑駕之罪，略坐，弟即來陪?！庇甏迕ζ鹕硪嘧尩溃骸袄舷壬埍?。晚生乃常造之客，稍候何妨?！闭f著，士隱已出前廳去了。這里雨村且翻弄書籍解悶。忽聽得窗外有女子嗽聲，雨村遂起身往窗外一看，原來是一個丫鬟，在那里擷花，生得儀容不俗，眉目清明，雖無十分姿色，卻亦有動人之處。雨村不覺看的呆了。那甄家丫鬟擷了花，方欲走時，猛抬頭見窗內(nèi)有人，敝巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻權(quán)腮。這丫鬟忙轉(zhuǎn)身回避，心下乃想：“這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸，想他定是我家主人常說的什么賈雨村了，每有意幫助周濟(jì)，只是沒甚機(jī)會。我家并無這樣貧窘親友，想定是此人無疑了。怪道又說他必非久困之人?！比绱讼雭?，不免又回頭兩次。雨村見他回了頭，便自為這女子心中有意于他，便狂喜不盡，自為此女子必是個巨眼英豪，風(fēng)塵中之知己也。一時小童進(jìn)來，雨村打聽得前面留飯，不可久待，遂從夾道中自便出門去了。士隱待客既散，知雨村自便，也不去再邀。一日，早又中秋佳節(jié)。士隱家宴已畢，乃又另具一席于書房，卻自己步月至廟中來邀雨村。原來雨村自那日見了甄家之婢曾回顧他兩次，自為是個知己，便時刻放在心上。今又正值中秋，不免對月有懷，因而口占五言一律云：未卜三生愿，頻添一段愁。悶來時斂額，行去幾回頭。自顧風(fēng)前影，誰堪月下儔？蟾光如有意，先上玉人樓。雨村吟罷，因又思及平生抱負(fù)，苦未逢時，乃又搔首對天長嘆，復(fù)高吟一聯(lián)日：玉在櫝中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛。恰值士隱走來聽見，笑道：“雨村兄真抱負(fù)不淺也！”雨村忙笑道：“豈敢。不過偶吟前人之句，何敢狂誕至此！”因問：“老先生何興至此？”士隱笑道：“今夜中秋，俗謂‘團(tuán)圓之節(jié)’，想尊兄旅寄僧房，不無寂寥之感，故特具小酌，邀兄到敝齋一飲，不知可納芹意否？”雨村聽了，并不推辭，便笑道：“既蒙厚愛，何敢拂此盛情。”說著，便同士隱復(fù)過這邊書院中來。須臾茶畢，早已設(shè)下杯盤，那美酒佳肴自不必說。二人歸坐，先是款斟漫飲，次漸談至興濃，不覺飛觥限斝起來。當(dāng)時街坊上家家簫管。戶戶弦歌，當(dāng)頭一輪明月，飛彩凝輝，二人愈添豪興，酒到杯干。雨村此時已有七八分酒意，狂興不禁，乃對月寓懷，口號一絕云：時逢三五便團(tuán)圓，滿把晴光護(hù)玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。士隱聽了，大叫：“妙哉！吾每謂兄必非久居人下者，今所吟之句，飛騰之兆已見，不日可接履于云霓之上矣。可賀，可賀！”乃親斟一斗為賀。雨村因干過，嘆道：“非晚生酒后狂言，若論時尚之學(xué)，晚生也或可去充數(shù)沽名，只是目今行囊路費一概無措，神京路遠(yuǎn)，非賴賣字撰文即能到者。”士隱不待說完，便道：“兄何不早言。愚每有此心，但每遇兄時，兄并未談及，愚故未敢唐突。今既及此，愚雖不才，‘義利’二字卻還識得。且喜明歲正當(dāng)大比，兄宜作速入都，春闈一戰(zhàn)，方不負(fù)兄之所學(xué)也。其盤費余事，弟自代為處置，亦不枉兄之謬識矣！”當(dāng)下即命小童進(jìn)去，速封五十兩白銀，并兩套冬衣。又云：“十九日乃黃道之期，兄可即買舟西上，待雄飛高舉，明冬再晤，豈非大快之事耶！”雨村收了銀、衣，不過略謝一語，并不介意，仍是吃酒談笑。那天已交了三更，二人方散。士隱送雨村去后，回房一覺，直至紅日三竿方醒。因思昨夜之事，意欲再寫兩封薦書與雨村帶至神都，使雨村投謁個仕宦之家為寄足之地。因使人過去請時，那家人去了回來說：“和尚說，賈爺今日五鼓已進(jìn)京去了，也曾留下話與和尚轉(zhuǎn)達(dá)老爺，說‘讀書人不在黃道黑道，總以事理為要，不及面辭了?！薄侩[聽了，也只得罷了。真是閑處光陰易過，倏忽又是元宵佳節(jié)矣。士隱命家人霍啟抱了英蓮去看禮火花燈。半夜中，霍啟因要小解，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他小解完了來抱時，那有英蓮的蹤影？急得霍啟直尋了半夜，至天明不見，那霍啟也就不敢回來見主人，便逃往他鄉(xiāng)去了。那士隱夫婦見女兒一夜不歸，便知有些不妥，再使幾人去尋找，回來皆云連音響皆無。夫妻二人，半世只生此女，一旦失落，豈不思想，因此晝夜啼哭，幾乎不曾尋死?？纯吹囊辉?，士隱先就得了一?。划?dāng)時封氏孺人也因思女構(gòu)疾，日日請醫(yī)療治。不想這日三月十五，葫蘆廟中炸供，那些和尚不加小心，致使油鍋火逸，便燒著窗紙。此方人家多用竹籬木壁者，大抵也因劫數(shù)，于是接二連三，牽五掛四，將一條街燒得如火焰山一般。彼時雖有軍民來救，那火已成了勢，如何救得下？直燒了一夜，方漸漸的熄去，也不知燒了幾家。只可憐甄家在隔壁，早已燒成一片瓦礫場了。只有他夫婦并幾個家人的性命不曾傷了。急得士隱惟跌足長嘆而已。只得與妻子商議，且到田莊上去安身。偏值近年水旱不收，鼠盜蜂起，無非搶田奪地，鼠竊狗偷，民不安生，因此官兵剿捕，難以安身。士隱只得將田莊都折變了，便攜了妻子與兩個丫鬟投他岳丈家去。他岳丈名喚封肅，本貫大如州人氏，雖是務(wù)農(nóng)，家中都還殷實。今見女婿這等狼狽而來，心中便有些不樂。幸而士隱還有折變田地的銀子未曾用完，拿出來托他隨分就價薄置些須房地，為后日衣食之計。那封肅便半哄半賺，些須與他些薄田朽屋。士隱乃讀書之人，不慣生理稼穡等事，勉強(qiáng)支持了一二年，越覺窮了下去。封肅每見面時，便說些現(xiàn)成話，且人前人后又怨他們不善過活，只一味好吃懶作等語。士隱知投人不著，心中未免悔恨，再兼上年驚唬，急忿怨痛，已有積傷，暮年之人，貧病交攻，競漸漸的露出那下世的光景來。

后記

《紅樓夢》，一百二十回，前八十回，曹雪芹撰；后四十回，由高鶚、程偉元或無名氏搜集曹氏遺稿，續(xù)補(bǔ)而成。曹雪芹（1715？—17637），名霈，字夢阮、芹圃、芹溪居士等，祖籍遼陽（今屬遼寧），生于江寧（今南京）。清初，曹家極為顯赫，從雪芹曾祖曹璽開始，祖孫四人相繼出任江寧織造。其祖曹寅還曾任兩淮鹽運(yùn)使，并出資纂修《全唐詩》、《佩文韻府》等重要典籍，康熙帝南巡時更是四次主持過迎駕大典，一時風(fēng)光無限。雍正即位后，曹家失寵，被籍沒家產(chǎn)，少年曹雪芹亦隨全家遷回北京，其晚年窮困潦倒，然傲骨嶙峋，迥于凡流。“字字句句皆是血，十年辛苦不尋常?！逼洳恍嗟木拗都t樓夢》（初名《石頭記》），就是在這種窮愁困頓中長期醞釀、反復(fù)增刪而成的。《紅樓夢》是一部具有高度思想性和高度藝術(shù)性的偉大作品，代表了中國古典小說的最高成就。它在人物形象的塑造上、情節(jié)結(jié)構(gòu)的設(shè)計上、語言藝術(shù)的運(yùn)用上，都具有嶄新的藝術(shù)風(fēng)貌、巨大的人文魅力和永恒的審美價值。書中精心塑造了眾多美麗可愛的女性形象，生動地描寫了她們的生存狀況、思想情感、追求和幻想，深刻地揭示了她們“千紅一窟（哭）”、“萬艷同杯（悲）”的悲劇命運(yùn)。書中對賈寶玉、林黛玉愛情的描寫，更傾注了滿腔情感，歌頌了愛情的無限美好，控訴了封建禮教的冷酷和罪惡，體現(xiàn)了思想自由、個性解放和人權(quán)平等的近代意識。凡此，都是《紅樓夢》200多年來深深打動乃至震撼讀者的原因所在?！都t樓夢》版本繁雜，簡言之，有兩大版本系統(tǒng)。一個是脂本系統(tǒng)。所謂脂本，即指《脂硯齋重評石頭記》。今存脂本系統(tǒng)抄本有11種，多為清代乾、嘉年間抄成。它們是：（1）清乾隆甲戌（1754年）脂硯齋重評本，今存十六回殘本，簡稱“甲戌本”。（2）清乾隆乙卯（1759年）冬月脂硯齋四閱評本，今存四十一回又兩個半回殘本，簡稱“乙卯本”。

媒體關(guān)注與評論

一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。一枕幽夢向誰訴，千古情人獨我癡?！都t樓夢》，哲學(xué)的也，宇宙的也，文學(xué)的也。　　——王國維不讀五遍《紅樓夢》，沒必要發(fā)表評論?！　　珴蓶|《紅樓夢》的價值，可是在中國小說中實在是不可多得?！傊杂小都t樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了。　　——魯迅《紅樓夢》是我們中華民族的一部古往今來絕無僅有的文化小說，是我們中華民族文化的代表性最強(qiáng)的作品。它是我們中華文化史上的一部最偉大的著作?！　　苋瓴t樓一世界，世界一紅樓?！　　獏鞘啦暌挥X迷考據(jù)，贏得紅樓夢魘名。　　——張愛玲

編輯推薦

《紅樓夢(珍藏版)》一書，通過對“賈、王、史、薛”四大家族榮衰的描寫，展現(xiàn)了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱其內(nèi)蘊(yùn)著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科書?！都t樓夢》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，堪稱中國古典文學(xué)的巔峰之作，也是全人類的文化瑰寶。

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