會(huì)說(shuō)話的脖子/我的山野朋友

前言

呼喚生態(tài)道德——我想將大漠贈(zèng)給每個(gè)人作為故鄉(xiāng)    生態(tài)道德的缺失，造成了我們今天生存環(huán)境的危機(jī)。    感謝大自然！在山野三十多年的跋涉中，大自然給予了我最生動(dòng)、深刻的生態(tài)道德教育，因而無(wú)論是描寫(xiě)在大熊貓、相思鳥(niǎo)世界探險(xiǎn)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，或是在野生動(dòng)、植物世界探險(xiǎn)的奇遇，都在努力宣揚(yáng)生態(tài)道德的偉大，呼喚著生態(tài)道德在人們心間生根、發(fā)芽。    世界承受著環(huán)境危機(jī)的重壓，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。人們都在紛紛追究其原因，并積極尋找應(yīng)對(duì)方略。環(huán)境危機(jī)實(shí)際上就是生態(tài)危機(jī)。    在建設(shè)生態(tài)文明方面，中國(guó)為世界樹(shù)立了榜樣，具有劃時(shí)代的意義。生態(tài)文明的建設(shè)，必然呼喚生態(tài)法律的完善與生態(tài)道德的樹(shù)立，進(jìn)而從根本上消解環(huán)境危機(jī)，保護(hù)、營(yíng)造良好的生態(tài)環(huán)境。    法律和道德是一切文明的兩大支柱，也是人類(lèi)文明的標(biāo)志。幾千年來(lái)，我們已有了處理人與人之間、人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范和法律、道德，卻根本沒(méi)有處理人與自然關(guān)系的行為規(guī)范?！掇o?！逢P(guān)于“道德”的釋文是：“道德是一定社會(huì)調(diào)節(jié)人們之間，以及個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和?！边@足以證明，人與自然之間的關(guān)系根本未納入“道德”的范疇，缺失了生態(tài)道德，或者說(shuō)生態(tài)道德在這之前根本沒(méi)有進(jìn)入我們的觀念。這是認(rèn)識(shí)的失誤。    “生態(tài)”一詞的出現(xiàn)，至今只有二百來(lái)年的歷史，而發(fā)現(xiàn)生態(tài)與人以及生存環(huán)境的緊密關(guān)聯(lián)，在時(shí)間上則是更近的事情。這從另一個(gè)側(cè)面反映了人類(lèi)在認(rèn)識(shí)自然，認(rèn)識(shí)人與自然，認(rèn)識(shí)人與環(huán)境方面的重大失誤，更加說(shuō)明了樹(shù)立生態(tài)道德的緊迫性和重要性！如果不能在全社會(huì)牢固地樹(shù)立生態(tài)道德的觀念，就無(wú)法建設(shè)生態(tài)文明和人與自然和諧相處的社會(huì)。    生態(tài)道德的缺失，是造成今日環(huán)境危機(jī)的重要原因之一。長(zhǎng)期以來(lái)，我們?cè)谔幚砣伺c自然關(guān)系方面，根本沒(méi)有建立系統(tǒng)的行為規(guī)范，法律也嚴(yán)重滯后，對(duì)大自然進(jìn)行了無(wú)情的掠奪。無(wú)視其它生命的權(quán)利，任意傾瀉垃圾，沒(méi)有預(yù)后評(píng)估與監(jiān)測(cè)的科技濫用，造成環(huán)境污染，資源枯竭，生態(tài)失去平衡，人類(lèi)因此遭到了大自然的嚴(yán)厲懲罰。直到自身的生存受到了威脅，人類(lèi)才不得不重新審視與自然的關(guān)系，規(guī)范人與自然關(guān)系的法律和生態(tài)道德才得以突顯。強(qiáng)調(diào)生態(tài)道德，在于強(qiáng)調(diào)、突出它比之于其它道德的鮮明特點(diǎn)：人與自然的關(guān)系。我們急需建立對(duì)于自然、環(huán)境的行為規(guī)范，以調(diào)節(jié)人與自然的關(guān)系，消解環(huán)境危機(jī)，謀求人與自然的和諧。這是時(shí)代向我們提出的重大命題。    與制定、完善生態(tài)法律相比較而言，樹(shù)立生態(tài)道德，有其更為艱巨的一面。法律是“由國(guó)家強(qiáng)制執(zhí)行的行為規(guī)則”，而道德是公民應(yīng)具有的修養(yǎng)、品質(zhì)，帶有自覺(jué)或自我約束的性質(zhì)。當(dāng)然，對(duì)法律的遵守，也是修養(yǎng)和道德的表現(xiàn)。法律可以明令從哪一天開(kāi)始執(zhí)行或終止，但同樣的方法卻并不適用于道德。比如某一行為并不違背法律，卻違背了道德。這大約也就是媒體紛紛設(shè)立“道德法庭”的原因。生態(tài)道德在全社會(huì)的樹(shù)立，是一項(xiàng)艱難而長(zhǎng)期的任務(wù)，需要一個(gè)啟蒙和培養(yǎng)的過(guò)程，需要全體公民的參與和努力。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它甚至是終生的使命。    三十多年對(duì)大自然的考察，六十多年的人生經(jīng)歷，使我逐漸深刻地認(rèn)識(shí)到樹(shù)立生態(tài)道德的重要性和緊迫性。三十多年前我所描寫(xiě)的青山綠水，現(xiàn)在有不少已經(jīng)面目全非。大片原始森林被砍伐了，很多小溪、小河都已退化或干涸。    記得一九八一年我第一次到西部去，云南的滇池，四川的岷江、大渡河、若爾蓋濕地……美麗而壯闊的景象，使我心潮澎湃。如今，滇池早已被污染，湖水發(fā)臭。二○○七年十月，我再去川西，所經(jīng)岷江、大渡河流域，到處在建水電站，層層筑壩蓄水。在一個(gè)山村水電站工地，村民憂(yōu)心忡忡地說(shuō)，大壩建成后，村前的小河將干涸，到哪去找吃的水??！這種只顧眼前的利益，對(duì)大自然無(wú)序、愚蠢的“改造”，對(duì)于整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的破壞性已有所顯現(xiàn)。我國(guó)最大的高寒泥炭沼澤濕地若爾蓋，泥炭層最深達(dá)九米，它在雨季吸水，干季溢水，一千克干泥炭可吸蓄八到十二千克的水。若爾蓋是黃河上游的天然水庫(kù)，蓄水量相當(dāng)于三個(gè)葛洲壩?？菟竟?jié)，黃河水的百分之三十（一說(shuō)百分之四十）是由這里補(bǔ)給的。但在上個(gè)世紀(jì)，人們挖溝瀝水，采掘泥炭。現(xiàn)在濕地已大面積退化為草原，沙化、鼠害嚴(yán)重。最發(fā)人深思的是，在這里拍攝紅軍戰(zhàn)士過(guò)草地的電視劇時(shí)，竟然無(wú)法找到足夠深的沼澤，只好人工制造。黃河屢屢斷流，當(dāng)然就不足為奇了！    水是生命的源泉。水的污染給整個(gè)生物鏈帶來(lái)的是災(zāi)難性的影響，使人類(lèi)的健康處于極不安全的狀態(tài)。中國(guó)五大淡水湖是長(zhǎng)江中下游湖泊群的代表，是人口最為密集地區(qū)的生命線。但只經(jīng)歷了短短的二十多年，其中的太湖、巢湖，已是一湖臭水，根本無(wú)法飲用。其余湖泊也都面臨著湖面縮小、污染等等生態(tài)問(wèn)題。    在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的長(zhǎng)三角和珠三角，水污染更是觸目I涼心。    大自然養(yǎng)育了人類(lèi)，可我們忘記了感恩，忘記了對(duì)其它生命的尊重，妄自尊大，胡作非為。當(dāng)人類(lèi)面對(duì)大自然而道德缺失時(shí)，自然也會(huì)還之于十倍的懲罰！    我曾立志要為祖國(guó)秀麗的山河譜寫(xiě)壯美的詩(shī)篇，但只過(guò)了短短的二三十年，我所描寫(xiě)的山川河流不少都已成為“歷史”，成為“老照片”。    我曾冒著種種危險(xiǎn)，在野生動(dòng)、植物世界探險(xiǎn)。描寫(xiě)滇金絲猴、梅花鹿、黑葉猴或紅樹(shù)林、大樹(shù)杜鵑，都是為了歌頌生命的美麗，但是總也避免不了描繪生命的悲壯——它們?cè)谌祟?lèi)的獵殺、壓迫下苦苦掙扎。無(wú)論是每年要進(jìn)行一次宏偉的生育大遷徙的藏羚羊，或是給人類(lèi)帶來(lái)福祉的麝，或是山野中呼喚愛(ài)的黑麂……都無(wú)可避免地遭受著厄運(yùn)。它們生存的空間，正被人類(lèi)蠶食。    這使我無(wú)限憂(yōu)傷、憤怒，更加努力地呼喚生態(tài)道德的樹(shù)立，也更寄希望于孩子。    正是大自然當(dāng)前的狀態(tài)，激起了我決心在每篇作品之后寫(xiě)下后記，為過(guò)去，為未來(lái)，立此存照。    三十多年來(lái)，大自然以無(wú)比真摯、醇樸的熱情，接納了我這個(gè)跋涉者。我和大自然結(jié)下了深厚的友誼。山川河流，野生動(dòng)、植物世界的生靈，都是我的朋友，因而這套書(shū)取名為“我的山野朋友”，以表達(dá)對(duì)它們的感謝、思念、問(wèn)候和祝福。    熱愛(ài)生命，尊重生命，熱愛(ài)自然，保護(hù)自然，保護(hù)環(huán)境，應(yīng)是生態(tài)道德最基本的范疇。    我們來(lái)自自然，與自然有著血肉相連的關(guān)系。人類(lèi)的初期對(duì)自然是頂禮膜拜的。很多的部落，將動(dòng)物的形象作為圖騰。我們的祖先，對(duì)人和自然之間的關(guān)系，曾有過(guò)很多充滿(mǎn)智慧的表述，比如天人合一之說(shuō)，再比如盤(pán)古開(kāi)天地的創(chuàng)世紀(jì)之說(shuō)等等，至今仍是經(jīng)典。從世界教育史的角度進(jìn)行考察，對(duì)于自然的認(rèn)識(shí)，講述天體氣象、山川河流、森林、環(huán)境和資源等等，一直是教育最基本、最經(jīng)典的內(nèi)容。以人類(lèi)生存的環(huán)境、人類(lèi)在自然中的位置作為人生的啟蒙，在孩子們幼小的心靈上培植對(duì)生命的熱愛(ài)，對(duì)自然的感恩，是生命教育的優(yōu)良傳統(tǒng)。但這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，隨著人類(lèi)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)，尤其是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，逐漸淡化或消失了。城市鋼筋水泥的建筑，活生生地切斷了孩子們與自然的聯(lián)系?，F(xiàn)在城里的孩子不知稻、麥為何物，甚至連看到螞蟻也會(huì)發(fā)出驚呼。缺失生態(tài)道德的社會(huì)、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，不僅使自然失去了自然，更為可怕的是使孩子們遠(yuǎn)離了自然。    我希望用這些大自然探險(xiǎn)、奇遇故事，還給孩子一個(gè)真實(shí)的大自然世界，接通與大自然相連的血脈，接受生態(tài)道德的洗禮、啟蒙，獲得智慧，健康成長(zhǎng)。    大自然是人類(lèi)的母親。請(qǐng)千萬(wàn)不要忘記，大自然也是知識(shí)之源。正是在不斷探索自然奧秘的過(guò)程中，人類(lèi)的科學(xué)技術(shù)才得以不斷發(fā)展，成就斐然。而即使到了今天，生命起源仍是擺在人類(lèi)面前的最艱巨的命題。    道德是一個(gè)人的品質(zhì)、修養(yǎng)和不朽的精神。道德力量的偉大，猶如日月星辰。我一直堅(jiān)信，只有人們以生態(tài)道德修身治國(guó)，人與自然的和諧之花才會(huì)遍地開(kāi)放。    我想將大漠贈(zèng)給每個(gè)人作為故鄉(xiāng)，使我們時(shí)時(shí)眷戀著母親——大自然。

內(nèi)容概要

　　《會(huì)說(shuō)話的脖子》講了八月的香港，濕熱難耐，每個(gè)人似乎都浸在汗水中。鱗次櫛比的高樓大廈，讓城市更顯沉悶。我們的心靈卻在狂舞，喜悅與渴望，相激相擁。我們即將乘機(jī)飛往南非，去拜訪那片神奇的土地。讓我們心馳神往的，并非因?yàn)樗倾@石、黃金的王國(guó)，而是因?yàn)樗鶕碛械那ё税賾B(tài)的動(dòng)物世界?！　∧抢镉嘘懙刈罡叩膭?dòng)物長(zhǎng)頸鹿和體型最大的大象。別看長(zhǎng)頸鹿是動(dòng)物界著名的啞巴，可它會(huì)用長(zhǎng)脖子說(shuō)話。別看大象的四肢粗壯如柱，可它有著神奇的長(zhǎng)鼻子。那里有獸中之王獅子，那里有斑馬、獨(dú)角犀牛、奔走如飛的鴕鳥(niǎo)，那里有成千上萬(wàn)只集群遷徙的角馬，那里有老虎、獅子都退避三舍的野牛，那里有冷面殺手鱷魚(yú)、肥胖的河馬，那里奔跑著千姿　　百態(tài)的羚羊，那里有會(huì)織布的小鳥(niǎo)，那里有沙漠、森林和一望無(wú)際的干旱稀樹(shù)草原……　　《會(huì)說(shuō)話的脖子》是“我的山野朋友”叢書(shū)之一。作者劉先平是我國(guó)現(xiàn)代意義大自然文學(xué)的開(kāi)拓者，作品豐富，獲得國(guó)家獎(jiǎng)八項(xiàng)，很多作品已成傳世名著。三十多年來(lái)或參加科學(xué)考察隊(duì)，或獨(dú)自在山野跋涉，足跡遍及我國(guó)的崇山峻嶺、大漠戈壁，多次穿行于橫斷山脈。在《會(huì)說(shuō)話的脖子》中，作者秉承了固有的風(fēng)格，以文學(xué)性將趣味性、知識(shí)性熔為一爐，向你揭開(kāi)一個(gè)個(gè)關(guān)于動(dòng)物的神奇奧秘，讓你傾聽(tīng)到人和大自然的對(duì)話。

書(shū)籍目錄

引子花的王冠好望角尋找藍(lán)鯨青銅像——呼喚生態(tài)道德跳舞的孩子救了我們追尋麒麟鴕鳥(niǎo)政策是計(jì)謀長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子大象蹭癢秘密武器大象學(xué)校招生騎鴕鳥(niǎo)的孩子淘氣的黑犀牛獅王與斑馬長(zhǎng)頸鹿的跆拳道羚羊的臀部裝了兩扇門(mén)兇猛的大河馬會(huì)說(shuō)話的脖子

章節(jié)摘錄

好望角尋找藍(lán)鯨    從開(kāi)普敦去好望角，車(chē)程將近兩小時(shí)。    途中，看見(jiàn)一片松林，樹(shù)干挺拔，形態(tài)奇特，多在二三十米高的地方才發(fā)枝，生出樹(shù)冠。樹(shù)冠不大，且平頂，猶如整齊的片片綠云，與我在國(guó)內(nèi)看到的馬尾松、云南松、紅松、馬尾松不同，有著另一種風(fēng)韻。    車(chē)駛過(guò)一片原野，左前方現(xiàn)出山坡、草地以及漸漸拔高的山頭。    “狒狒，流氓狒狒！”有人又驚又喜地喊道。司機(jī)立即放慢了車(chē)速。    幾只毛色黑褐的狒狒從草地上的羊群里沖出來(lái)，往游人這邊跑。    我們索性下了車(chē)。    司機(jī)立即警告我們：“背好自己的包！最好別對(duì)著它的眼睛看！”    對(duì)著獼猴的眼睛看，它會(huì)攻擊你。狒狒也是如此。它們屬于靈長(zhǎng)類(lèi)家族。    李老師直往我身邊靠，大概是在廣西龍虎山遭到獼猴圍攻后，心有余悸。    這些家伙的膽子也太大了。你看，車(chē)上的人還沒(méi)下來(lái)，它們已跳到了車(chē)頂上。有只淘氣包竟然往下車(chē)的人群中尿尿，淋了一位西服革履的人一頭一臉。    他一邊躲閃，一邊大喊：“OK！OK！”    一只狒狒坐在車(chē)蓋上，透過(guò)擋風(fēng)玻璃往車(chē)?yán)锔Q視，隨手玩著刮雨器。大概還嫌不過(guò)癮，竟然又搖又拔，嚇得車(chē)主大聲吆喝起來(lái)。它玩得更歡了。直到有人扔去一塊面包，它才放過(guò)了刮雨器，但那神情似乎在說(shuō)：早給吃的不就完了嘛！    是夠流氓的！    笑聲四起。游客們一邊躲避，一邊欣賞著只有在非洲才能見(jiàn)到的這些調(diào)皮可愛(ài)的動(dòng)物。    好望角的山頭是一座沖向大洋的巨崖。它那地勢(shì)和我國(guó)最美的海岸之一，山東威海成山頭非常相似。    乘軌道纜車(chē)到山頂，坡度漸漸陡峭。下車(chē)后，我們徒步登頂。    ??！大洋，無(wú)邊無(wú)際的大洋，碧藍(lán)碧藍(lán)的大洋！    山頭面積不大，驚濤駭浪從腳下涌起，白浪堆雪，顯得山頭兀立、險(xiǎn)峻。    右為浩翰的大西洋。    左為茫茫的印度洋。    兩大洋就這樣平平和和地相擁，兩大洋的靈魂鑄就了它無(wú)比壯闊的氣魄！    后來(lái)，我們登臨帕米爾高原時(shí)，面對(duì)著巍峨群山，腦海里時(shí)時(shí)浮現(xiàn)兩大洋攜手相擁的景象！    “殺人浪！”    順著驚呼者手指的方向看去，大西洋約一百多米處，一排巨浪如萬(wàn)丈峭壁，奔騰而來(lái)。突然，腳下水花進(jìn)射，好一會(huì)才傳來(lái)巨浪與礁石相擊的轟然巨響！    我和李老師都不禁渾身一震！    這種殺人浪我從未見(jiàn)識(shí)過(guò)。是的，我是在巢湖邊長(zhǎng)大的，那些湖水中的游戲，我最喜愛(ài)的是跳浪。風(fēng)暴來(lái)臨時(shí)，湖中會(huì)涌起一排排高浪，浪峰向前卷起，以至于浪體成了一個(gè)優(yōu)美的弧形，形成一個(gè)半穹窿的水中隧道。最為奇特的是它打到沙灘時(shí)，往回的抽力很強(qiáng)，被稱(chēng)為“卷浪”。    孩子們紛紛以跳浪表現(xiàn)自己的勇敢。所謂跳浪，就是當(dāng)排浪來(lái)時(shí)往上一跳，躲過(guò)波峰，然后再穩(wěn)穩(wěn)落下。落地的瞬間，需要穩(wěn)穩(wěn)站住。若是站立不穩(wěn)，就會(huì)被回浪抽走，卷到深水處。有一次，我被回浪抽走，差點(diǎn)淹死。    我在英國(guó)海邊的大西洋海灘也游過(guò)泳，觀看過(guò)它的激浪，但從來(lái)也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)這樣高的浪。    這樣的浪，使我想到了沙漠、戈壁中的沙塵暴。一點(diǎn)兒不錯(cuò)，大漠中突然矗立起連天接地的黑墻，黑墻中白的、黃的翻涌飛旋，天昏地暗……    大西洋以西風(fēng)急流著稱(chēng)，疾風(fēng)巨浪令人望而生畏。    好望角是連接?xùn)|方與西方的航海必經(jīng)之地。當(dāng)年的哥倫布就是繞過(guò)好望角，經(jīng)由印度洋、太平洋發(fā)現(xiàn)美洲新大陸的。我國(guó)明代的鄭和到達(dá)非洲時(shí)，不知是否也經(jīng)過(guò)了這里。想想，那需要何等的勇氣，才能戰(zhàn)勝腳下的驚濤駭浪！而當(dāng)他們看到好望角時(shí)，會(huì)是是何等的欣喜若狂！所以，好望角的意思，是“美好希望的海角”。    又一波殺人浪在大西洋中騰起。    朋友說(shuō)，殺人浪可聳起二十米高的浪頭。古代帆船遇到它，真是險(xiǎn)象環(huán)生，九死一生。在冬季，更有南極刮來(lái)的極地風(fēng)引起的可怕的旋轉(zhuǎn)浪。若是兩者同時(shí)出現(xiàn)，說(shuō)大洋如火山沸騰，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。    大自然，顯示了它的力量。    回程時(shí)，我們?nèi)ビ《妊髮ひ捤{(lán)鯨的身影。    天藍(lán)藍(lán)的，陽(yáng)光在印度洋洋面上閃耀。不時(shí)有白云飄來(lái)，在洋面上留下一片片暗色的水域，為藍(lán)天大洋一色的風(fēng)景，平添了別樣的風(fēng)采。    “打賭吧，看看誰(shuí)能先發(fā)現(xiàn)藍(lán)鯨！”李老師說(shuō)。    在這方面，我一向不如她眼尖。她好像有特異功能。在野外，經(jīng)常是她首先發(fā)現(xiàn)目標(biāo)。    “要是最后誰(shuí)都沒(méi)看到呢？”我問(wèn)。    “算你贏?！崩罾蠋熣f(shuō)。    “彩頭呢？”我問(wèn)。    “我要是贏了，下一站到野生動(dòng)物園時(shí)，我有權(quán)否決你一次行動(dòng)計(jì)劃，不準(zhǔn)討價(jià)還價(jià)！”李老師說(shuō)。    “中！”我答道。    兩個(gè)老頑童擊掌為信。她這招很厲害，是為了制約我在野外的膽大妄為。南非的野生動(dòng)物世界里，生活著大型的食肉動(dòng)物，獅子、老虎、花豹、獵豹、鱷魚(yú)全都有。臨行前，她已多次警告我，到了南非，切不可得意忘形。一旦遭到野獸攻擊，出了事，那可不是鬧著玩的。    我們從印度洋這邊下山，邊走邊注視著洋面上的變化。海岬這邊的印度洋，比大西洋要平靜得多，近處有波有浪，稍遠(yuǎn)處只看到銀光閃。閃。    忽然，我發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處有個(gè)黑色的影子。真是時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)??！    我連忙指給她看：“像不像藍(lán)鯨的脊背？”    她看了半天：“一動(dòng)不動(dòng)的，它在那干嗎？曬太陽(yáng)？”    我心里也起了疑惑。再看看洋面，風(fēng)平浪靜，它在遠(yuǎn)處沉沉浮浮。    “你怎么知道它沒(méi)動(dòng)？遠(yuǎn)著哩，最少在兩千米之外。你看那水波。”我強(qiáng)詞奪理。    “你是在考我？沒(méi)法看清楚，找個(gè)參照物吧。我覺(jué)得它不像?！崩罾蠋煵患辈辉?。    “大洋水面平疇千里，你找個(gè)參照物給我看看！故意出難題。”我說(shuō)。    “藍(lán)鯨是鯨類(lèi)中最大的吧？距離是不近，可也不能總是露出那一小塊脊背吧？”李老師問(wèn)。    是的，藍(lán)鯨是現(xiàn)今地球上最大的哺乳動(dòng)物。它身長(zhǎng)三十多米，僅舌頭就重達(dá)兩千多千克，體重一百五六十噸，相當(dāng)于三十多只大象，一百五六十只野牛。它剛生下的孩子，身長(zhǎng)就達(dá)到八米，體重六噸！    只有大洋，才能容納它龐大的身軀；也只有大洋，才有資格成為它生活的家園！    想想看吧，若是陸地上一百五六十頭的野牛群，那是多大的目標(biāo)！    這時(shí)，她拍拍我的后背，閃著狡黠的眼神，樂(lè)滋滋地說(shuō)：“快看快看，藍(lán)鯨呼吸噴水了！”    誰(shuí)說(shuō)她不幽默哩！    藍(lán)鯨的“脊背”上濺起了水花，銀亮銀亮的，有點(diǎn)像是煙花燃放哩！可惜它太小了，高度太低了。    是的，那浪花證明，它是一塊礁石，不是什么藍(lán)鯨！    “快看，快看，看那邊！”她高興得跳了起來(lái)。    在礁石左后方，一個(gè)巨大的身影在游動(dòng)。    啊，它身后不遠(yuǎn)處還有一條！那脊背像是山崗，連帶起來(lái)的水紋都清晰可見(jiàn)！    “藍(lán)鯨！真的是藍(lán)鯨！”    它像是聽(tīng)到了我欣喜若狂的呼喚，巨大的頭顱浮出了水面。一股噴泉沖向藍(lán)天，銀亮的水柱，足足有十多米高！    它身后的那只藍(lán)鯨也噴出了水柱。它倆似乎是在比賽，看誰(shuí)的肺活量更大！    在我們的狂呼高叫聲中，游人們紛紛擁來(lái)，各種語(yǔ)言嘰里哇啦欣喜響起。    有人喊：“哥們，再來(lái)一個(gè)！”    可藍(lán)鯨一低頭，巨尾一擺，已潛人大洋。    人們久久不愿離去。大伙瞪大了雙眼，緊緊盯著洋面，渴望兩位深居大洋的朋友能再次浮出水面。    P14-26

編輯推薦

“我的山野朋友”為劉先平大自然文學(xué)的第一個(gè)系列，均為獲過(guò)國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)的作品。該系列是作家劉先平的中篇探險(xiǎn)紀(jì)實(shí)故事，每本書(shū)都是關(guān)于中國(guó)特有珍稀動(dòng)植物的故事，融小說(shuō)的情節(jié)、散文的哲理和報(bào)告文學(xué)的真實(shí)性于一體，呼吁建立生態(tài)道德，呼吁孩子們走進(jìn)大自然，走近大自然文學(xué)。    本書(shū)為“我的山野朋友”之《會(huì)說(shuō)話的脖子》。以豐富的大自然探險(xiǎn)經(jīng)歷，將西部雄偉、東部秀麗的山河，東西部異彩紛呈的野生動(dòng)植物世界交相輝映，煥發(fā)出無(wú)窮的魅力。作家希望將中國(guó)最美的山川，最美的野生動(dòng)植物世界的故事傳播給讀者。

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