正楷名碑名帖導(dǎo)臨

內(nèi)容概要

　　宋代蔡襄《論書》曰：“古之善書者，公先楷法，漸而至于行草，亦不離乎楷正?！睆墓湃司毩?xí)書法的經(jīng)驗(yàn)中，我們可以清楚地知道要想把字寫好，須從楷書入手?？瑫俏覈?guó)書法藝術(shù)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠，它以結(jié)體端莊、點(diǎn)畫規(guī)范、書寫方便、易識(shí)易記等其他書體不可替代的優(yōu)點(diǎn)居于首要位置，成為進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)仍然從容兩棲于實(shí)用領(lǐng)域與藝術(shù)領(lǐng)域的最常見(jiàn)書體之一。正楷，辭海的解釋為：“‘正書’、‘真書’、‘相書’。形體方正，筆畫平直，可作相模。故名。漢末為了計(jì)正革書的讀無(wú)標(biāo)準(zhǔn)和減省漢隸的波磔而成。盛行于魏、晉、南北朝，一直通用到現(xiàn)在?！睂?duì)于楷書，從時(shí)間上來(lái)劃分有魏碑、唐楷等說(shuō)法；從字型大小來(lái)劃分有榜書、大楷、中楷、小楷甚至蠅頭小楷；從門派風(fēng)格上來(lái)說(shuō)有顏體、柳體、歐體、趙體、瘦金體（宋微宗趙佶所創(chuàng)）、館閣體（明清時(shí)流行于館客和科舉考場(chǎng)的一種規(guī)范、刻扳的相書字體）等等。如何才能寫好正楷呢？孫過(guò)庭曾在《書譜》中說(shuō)：“察之者尚精，擬之者貴似?！笨梢?jiàn)，“臨帖”是練習(xí)書法的一種重要途徑和方法，通過(guò)對(duì)書法“臨帖”的練習(xí)，可以糾正書法學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的一些錯(cuò)誤。本套叢書不僅收錄了比較經(jīng)典的著名楷書碑帖，還選取了部分不太常見(jiàn)但藝術(shù)價(jià)值極高的作品，相信讀者在臨摹學(xué)習(xí)的同時(shí)也能對(duì)正楷有一個(gè)更整體的全方位認(rèn)知。鑒于目前的碑版拓片臨摹范本多為陰文，不符合人們的視覺(jué)感受習(xí)慣，給讀者認(rèn)知、臨摹帶來(lái)了諸多不便的情況，我們特將所拓陰文均調(diào)整為使臨習(xí)進(jìn)更易于認(rèn)讀、對(duì)照和臨摹的墨跡本。在編輯過(guò)程中，我們遵碑刻之原樣，對(duì)于字形、筆畫的風(fēng)化殘損不加任何修飾改變，保持其原貌，從而使之更接近于書家書寫時(shí)的用筆著墨狀態(tài)。這對(duì)于書法史上碑刻字帖皆為陰文的傳統(tǒng)而言，是一大變革，亦為本叢書編纂之亮點(diǎn)。

作者簡(jiǎn)介

　　歐陽(yáng)詢(557—641)，字信本，潭州臨湘(今湖南長(zhǎng)沙)人，仕隋官至太常博士。至唐累遷太子率更令，弘文館學(xué)士，封渤?？h男，世稱“歐陽(yáng)率更”。歐陽(yáng)詢其貌丑陋，但聰慧絕倫，博覽經(jīng)史。他一生勤奮苦學(xué)，多有著述?！督饓赜?jì)》述：
“歐陽(yáng)詢因見(jiàn)右軍教獻(xiàn)之指歸圖一本，以三百縑購(gòu)之而歸，賞玩經(jīng)月，喜而不寐焉?！逼鋾鯇W(xué)“二王”及北齊三公郎中劉珉，人得之尺牘文字，皆以為字范，頂禮膜拜。至于高麗國(guó)人不畏千里，遣使索書。唐高祖感嘆：
“不意詢之書名，遠(yuǎn)播夷狄，彼觀其跡，固謂其形魁梧耶!”
　　歐陽(yáng)詢書法初平和簡(jiǎn)靜，漸變其體，筆力險(xiǎn)勁，絕壑架構(gòu)，自成面目，人稱“歐體”。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱“初唐四大家”。世傳歐陽(yáng)詢八體兼善，張懷瓘稱：
“八體盡能，筆力勁險(xiǎn)，篆體尤精?！睍r(shí)至今日，存世楷書以《皇甫誕碑》、《房彥謙碑》、《化度寺碑》、《九成宮醴泉銘》、《虞恭公文彥博碑》最為稱道，隸書《宗圣觀記》為冠，行書三帖《卜商貼》、《張翰帖》、《夢(mèng)奠帖》極為謹(jǐn)嚴(yán)修長(zhǎng)。另有書學(xué)論著《三十六法》、《八訣》、《傳授訣》、《用筆論》等。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：

編輯推薦

《正楷名碑名帖導(dǎo)臨:唐歐陽(yáng)詢化度寺碑》是由山東美術(shù)出版社出版的。

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    正楷名碑名帖導(dǎo)臨 PDF格式下載

---