學(xué)院美術(shù)30年

內(nèi)容概要

我們清楚，任何理解藝術(shù)的方法都要通過文字語(yǔ)言；任何表現(xiàn)藝術(shù)和闡釋文化的形式的表述，也還是要通過文字語(yǔ)言，只是方式的不同。而任何一種教育方式和傳授途徑，由淺入深、由表及里也都需要具體的方法和思想。孟子言“大匠誨人必以規(guī)矩，學(xué)者亦必以規(guī)矩”。因此，有效地總結(jié)整理出相對(duì)完整的不同教育體系和藝術(shù)形式，從不同的時(shí)期經(jīng)由不同的層面以達(dá)到“立象以盡意”，非常有意義、有價(jià)值。書系中的每個(gè)章節(jié)或詳或略，或短或長(zhǎng)，都應(yīng)當(dāng)有恰當(dāng)?shù)陌盐?。同時(shí)，每一位藝術(shù)教育家的參與，將會(huì)使叢書更有直觀性。這樣的總結(jié)方法和參與方式，訴諸人們的就不僅僅是史料、資料和圖表的陳示，而是具有可讀性、史料性，更具學(xué)術(shù)價(jià)值一一可觀、可賞、可鑒。當(dāng)然，這里面就要求人編者和編輯，都盡量做到學(xué)術(shù)上的客觀真實(shí)。
我們知道，在學(xué)術(shù)領(lǐng)域里單一形式的重復(fù)并不符合社會(huì)文化發(fā)展的需求。于個(gè)人而言，更不宜固守一種模式。觀念形式的多樣與演變，本是思想和認(rèn)識(shí)變化的一種豐富。用文字和圖片對(duì)中國(guó)30年來學(xué)院美術(shù)教育做一個(gè)盡可能客觀的記錄和描述，選擇具有學(xué)院背景的美術(shù)教育家、畫家作為研究個(gè)例，是一個(gè)較好的途徑。
《學(xué)院美術(shù)30年》重點(diǎn)書系的主編鄭崗約我寫幾句話，作為一個(gè)畫家同時(shí)也曾在藝術(shù)教育崗位上承擔(dān)一定責(zé)任的我，愿意盡一份所能，為《學(xué)院美術(shù)30年》編輯出版做一些力所能及的工作。作為藝術(shù)教育家，首先應(yīng)該是這個(gè)社會(huì)、這個(gè)時(shí)代的良知者，他們應(yīng)該是塑造人類靈魂的工程師。愿藝術(shù)教育家們自覺承擔(dān)起黨和人民賦予的光榮使命和歷史職責(zé)，奉獻(xiàn)個(gè)人的智慧與才能。
愿《學(xué)院美術(shù)30年》為傳承前輩的學(xué)術(shù)精神及人格風(fēng)范創(chuàng)榛辟莽，格物致知，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，在學(xué)院美術(shù)領(lǐng)域建立嶄新的學(xué)術(shù)苑囿。

書籍目錄

序 馮遠(yuǎn)
求學(xué)經(jīng)歷
　關(guān)于求學(xué)經(jīng)歷的訪談
基礎(chǔ)教學(xué)
　教學(xué)隨筆
工作室教學(xué)
 導(dǎo)師劉進(jìn)安在首都師范大學(xué)現(xiàn)代水墨工作室的授課
　針對(duì)學(xué)生寫生作業(yè)的點(diǎn)評(píng)及引意(一)
　針對(duì)學(xué)生寫生作業(yè)的點(diǎn)評(píng)及引意(二)
　繪畫當(dāng)代性的點(diǎn)評(píng)及引意
　繪畫作品創(chuàng)作問題(摘要)
　繪畫題材與筆墨表現(xiàn)的關(guān)系
　人物寫生與創(chuàng)作的關(guān)系
　現(xiàn)代水墨人物畫發(fā)展思路
　談寫生狀態(tài)
　水墨藝術(shù)發(fā)展要關(guān)注社拿生活
 針對(duì)畫面技術(shù)性問題分析強(qiáng)調(diào)個(gè)性的重要性
 評(píng)述學(xué)生作業(yè)
 說田華
　對(duì)王金峰的畫而寫
 感受東占
 筆底見活力，筆墨顯真情
 簡(jiǎn)析程建國(guó)的繪畫藝術(shù)
 陳麗華的水墨風(fēng)景
 來自喀什噶爾的揚(yáng)笛
 讀趙飛的畫
理論思考
 流變與根據(jù)
 水墨擴(kuò)張
 感受水墨
 從繪畫走向看當(dāng)代文化建設(shè)
　一片紙
學(xué)術(shù)成果（一）
學(xué)術(shù)成果（二）
專家評(píng)論（一）
學(xué)術(shù)成果（三）
專家評(píng)論（二）
年歷表
索引
后記　鄭崗

圖書封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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