中古玉-文玩品鑒

前言

　　現(xiàn)在的收藏類圖書市場(chǎng)，正處在一個(gè)汗牛充棟的時(shí)代、一個(gè)知識(shí)炒作的時(shí)代，同時(shí)，還是一個(gè)魚龍紛繁、溷濁你我的時(shí)代?！　∵@部《文玩品鑒》叢書的選題初衷，就是為了避開這種過于集中的有關(guān)鑒定知識(shí)的出版浪潮，從更為人性化、休閑化、實(shí)用化這幾個(gè)方面人手，讓收藏者在輕松、愉悅的閱讀環(huán)境中，享受著鑒定知識(shí)帶來的知識(shí)獲取和占有的快感。如果真的是這樣，這部《文玩品鑒》的策劃、編輯就算大功告成；如果暫時(shí)尚未達(dá)到這樣的技術(shù)要求，《文玩品鑒》的后續(xù)選題將會(huì)后來居上，爭取在最短的時(shí)間內(nèi)，達(dá)到預(yù)期的出版目標(biāo)?！　∈詹啬康摹⑹詹胤椒ǖ牟煌?，本身就導(dǎo)致了認(rèn)識(shí)上的不同，可謂見仁見智。但總的來說，不外乎沿著兩條軌跡平行發(fā)展：　　一是投資類型的收藏。在這個(gè)范疇之內(nèi)的收藏家，基本上都有著強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力作為資金支持，他們所展示的藏品，一般以熱點(diǎn)藝術(shù)品為主，價(jià)位峰值在和者蓋寡的區(qū)域之內(nèi)。投資的目的一是追求利潤的最大化，再是欣賞藏品外觀所表達(dá)出的珍貴與豪華?！　《瞧胀愋偷氖詹?。這里涵蓋的是一般意義上的收藏投資與收藏消費(fèi)，前者的利潤獲取手段是低進(jìn)高出，憑的是眼力；后者則力圖通過對(duì)真品的收藏，發(fā)掘、發(fā)現(xiàn)中國古代文化的史外之史、趣外之趣。從而達(dá)到研究與欣賞的收藏目的。他們與投資類型收藏者的獵取目標(biāo)有著較為明顯的錯(cuò)層：前者玩的是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，后者玩的是眼力。

內(nèi)容概要

　　《文玩品鑒：中古玉》從更為人性化、休閑化、實(shí)用化這幾個(gè)方面入手，讓收藏者在輕松、愉悅的閱讀環(huán)境中，享受著鑒定中古玉知識(shí)帶來的知識(shí)獲取和占有的快感。讀者很少能請(qǐng)到鑒定家為他們掌眼，他們的收藏決心主要受到對(duì)即將入藏器物的理解和欣賞程度的制約，這些帶有主觀審美的取舍，還是要依靠收藏者自己的綜合判斷來完成。而對(duì)于真?zhèn)蔚呐卸?，則視每個(gè)人的鑒定方法、鑒定經(jīng)歷和鑒定悟性的不同而不同。《文玩品鑒：中古玉》就是從“品”與“鑒”的視角上，給讀者提供一些有參考價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

書籍目錄

概述第一章　唐代玉器第二章　宋代玉器第三章　遼、金時(shí)期玉器第四章　元代玉器第五章　中古玉器的品與鑒第六章　中古玉器的市場(chǎng)分析與收藏投資展望

章節(jié)摘錄

　　第一章 唐代玉器　　第一節(jié) 關(guān)于唐代玉器的鑒定標(biāo)準(zhǔn)　　在中國的玉器收藏實(shí)踐中，尤其是在收藏玉器的初始階段，李唐時(shí)期玉器的真?zhèn)巍?yōu)劣是一道很難運(yùn)算的難題。其主要原因是由于可以用來相比照的標(biāo)準(zhǔn)器較少，真?zhèn)?、?yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)尺度到目前為止，也沒有形成一個(gè)相對(duì)清晰的共識(shí)。雖然這是一個(gè)學(xué)術(shù)問題，但卻直接影響到每一位收藏者對(duì)于即將購入玉器的投資判斷。所以，在現(xiàn)實(shí)的有關(guān)唐代玉器的交易運(yùn)作實(shí)踐中，真正有經(jīng)驗(yàn)而具有一定責(zé)任心的交易者，多將具有唐代特征的玉器，含混地講成“唐、宋時(shí)的東西”。明眼人知道，這絕不是含糊其辭，而是唐玉鑒藏體系不完整使之然。細(xì)心的讀者可以發(fā)現(xiàn)，在廣袤的有關(guān)收藏類書海里，能把唐代玉器列為一章，講述詳細(xì)，使你掩卷而思，似有所悟的書，的確少得可憐。這不是寫作者的無能，而是囿于兩個(gè)原因：　　一是李唐時(shí)期玉器出土器較少，不能準(zhǔn)確、完整地塑建這一階段玉器收藏的標(biāo)準(zhǔn)樣式，以及對(duì)這一標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵的展示?！　《怯捎谏鲜鰳?biāo)準(zhǔn)的缺失，直接導(dǎo)致論述材料的匱乏及可供支持的實(shí)物的不足與不確定。　　在故宮古玉的庫藏資料中，清廷舊藏的唐代玉件時(shí)可一睹，說明至少在清朝，唐玉已為藏家所重視；同時(shí)，在故宮舊藏的唐玉中，除確具唐代雕琢特征的傳世品之外，尚有部分造辦處的仿古器作品同時(shí)存在。這說明我們今天所看到的傳世唐玉，真仿雜糅，在缺乏出土標(biāo)準(zhǔn)器的支持下，很難判斷出一件從各方面均符合唐代琢制特征的玉器作品是否真的是唐代玉匠所為而不是清仿?！　】赡苡械淖x者會(huì)提出這樣的問題：“近50年來，經(jīng)過科學(xué)的挖掘，在具有挖掘報(bào)告的唐代墓中，不是也出土了一些唐代玉器么，那不就是標(biāo)準(zhǔn)器么，怎么會(huì)說標(biāo)準(zhǔn)器匱乏呢?”

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