筆墨丹青100訣

前言

中國(guó)畫(huà)技法圖書(shū)，自古以來(lái)并不罕見(jiàn)，尤其當(dāng)今盛世，人民物質(zhì)生活既趨豐實(shí)，精神追求亦日益提高，習(xí)書(shū)畫(huà)者日眾，加以印刷技術(shù)發(fā)達(dá)，更多書(shū)畫(huà)技法、國(guó)畫(huà)教程的出版物應(yīng)運(yùn)而生。但對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，能以最簡(jiǎn)捷的方式講解畫(huà)法步驟、指導(dǎo)學(xué)習(xí)者較快掌握畫(huà)法步驟并順利進(jìn)入到創(chuàng)作階段的圖書(shū)卻難得一見(jiàn)。其實(shí)，以歌訣方式來(lái)傳授繪畫(huà)技法的傳統(tǒng)自古即有，眾所周知的《芥子園畫(huà)傳》中，歌訣即甚豐富，然其所傳歌訣大多不是講解畫(huà)法步驟，像該書(shū)中影響甚廣的“一筆長(zhǎng)，二筆短，三筆破鳳眼”的畫(huà)蘭起手訣這樣簡(jiǎn)明實(shí)用者所占比例極小。對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，對(duì)著丹青名家已完成的作品，身邊如果沒(méi)有老師逐步講解，便只能由作品而逆推作畫(huà)步驟，其中“想當(dāng)然”的成分很大，難免心中茫然無(wú)緒，豈止是事倍功半？今撰繪《筆墨丹青100訣》五卷，將學(xué)畫(huà)門(mén)徑、具體畫(huà)法以歌訣形式呈現(xiàn)給讀者，一重實(shí)用，Z-重提高。書(shū)中重點(diǎn)，是以技法歌訣配合分步課稿，學(xué)畫(huà)的朋友可以念一句畫(huà)一筆，歌訣念完，在你的筆下便展現(xiàn)出自己的第一幅完整作品。只花很短時(shí)間便掌握了一種題材的畫(huà)法，如此學(xué)畫(huà)，豈不快意？同時(shí)，在每一繪畫(huà)題材下，提供了包括橫式、豎式、斗方、扇面多種幅式的“構(gòu)圖參考”，以及詳細(xì)講解此題材最具代表性名家畫(huà)法特點(diǎn)的“名家畫(huà)風(fēng)”，出自不同名家、反映多種風(fēng)格的“同題畫(huà)范”，如此點(diǎn)面結(jié)合，學(xué)畫(huà)的朋友可由此書(shū)而順利完成“入門(mén)一鑒賞一提高”的過(guò)程。在技法層面之外，本套書(shū)又著意對(duì)所畫(huà)之物的具體樣貌、生態(tài)文化作簡(jiǎn)要而全面的介紹，并收入歷代文人學(xué)者對(duì)所繪各類(lèi)題材的題詠詩(shī)句，在豐富讀者的文學(xué)知識(shí)、提高文學(xué)修養(yǎng)的同時(shí)，更直接為學(xué)畫(huà)者提供了畫(huà)題和題跋內(nèi)容，使創(chuàng)作作品面貌更加完備。作者積半世紀(jì)從事藝術(shù)教育的經(jīng)驗(yàn)心得，將學(xué)習(xí)國(guó)畫(huà)需要了解和掌握的畫(huà)史、畫(huà)論知識(shí)，如對(duì)謝赫六法的闡釋?zhuān)瑢?duì)國(guó)畫(huà)技法、題款常識(shí)的介紹，皆以歌訣形式附于書(shū)后，并配有圖示，讀者用心品味揣摩，對(duì)提高藝術(shù)認(rèn)識(shí)、豐富繪畫(huà)內(nèi)涵會(huì)有幫助。叢書(shū)分為《梅蘭竹菊》、《花卉》、《蔬果》、《鳥(niǎo)類(lèi)昆蟲(chóng)》、《獸類(lèi)鱗介》五卷，專(zhuān)門(mén)講授畫(huà)材達(dá)11o種，花鳥(niǎo)、動(dòng)物畫(huà)家常畫(huà)題材已涵括殆盡，內(nèi)容之全面性、豐富性及實(shí)用性為其他技法書(shū)所不及。第一卷《梅蘭竹菊》介紹梅、蘭、竹、菊的寫(xiě)意畫(huà)法；第二卷《花卉》介紹59種花卉的寫(xiě)意畫(huà)法；第三卷《蔬果》介紹19種常見(jiàn)蔬果的寫(xiě)意畫(huà)法；第四卷《鳥(niǎo)類(lèi)昆蟲(chóng)》介紹30種常見(jiàn)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)的寫(xiě)意畫(huà)法；第五卷《獸類(lèi)鱗介》介紹18種常見(jiàn)獸類(lèi)、鱗介的寫(xiě)意畫(huà)法。本書(shū)在出版過(guò)程中，得到山東出版集團(tuán)、山東美術(shù)出版社領(lǐng)導(dǎo)以及編輯王承利、呂灝先生的全力支持，在此謹(jǐn)致謝忱。書(shū)中大部分歌訣十年前已經(jīng)編成，這次重新編寫(xiě)和繪制范畫(huà)雖全力而為，但限于水平，或有不足及謬誤，切盼方家學(xué)者和廣大畫(huà)友賜教。

內(nèi)容概要

《筆墨丹青100訣》五卷，由王傳賀撰繪，將學(xué)畫(huà)門(mén)徑、具體畫(huà)法以歌訣形式呈現(xiàn)給讀者，書(shū)中重點(diǎn)是以技法歌訣配合分步課稿，學(xué)畫(huà)的朋友可以念一句畫(huà)一筆，歌訣念完，在你的筆下便展現(xiàn)出自己的第一幅完整作品。只花很短時(shí)間便掌握了一種題材的畫(huà)法，如此學(xué)畫(huà)。同時(shí)，在每一繪畫(huà)題材下，提供了包括橫式、豎式、斗方、扇面多種幅式的“構(gòu)圖參考”，以及詳細(xì)講解此題材最具代表性名家畫(huà)法特點(diǎn)的“名家畫(huà)風(fēng)”，出自不同名家、反映多種風(fēng)格的“同題畫(huà)范”，如此點(diǎn)面結(jié)合，學(xué)畫(huà)的朋友可由此書(shū)而順利完成“入門(mén)一鑒賞一提高”的過(guò)程。     本冊(cè)為第四卷《鳥(niǎo)類(lèi)昆蟲(chóng)》，介紹了30種常見(jiàn)鳥(niǎo)類(lèi)、昆蟲(chóng)的寫(xiě)意畫(huà)法。

作者簡(jiǎn)介

王傳賀先生，字熙、子中，齋號(hào)海硯堂。生于1938年。山東曲阜人。畫(huà)家，書(shū)法家，詩(shī)人。 
    先生為書(shū)、畫(huà)、印、詩(shī)、文兼擅的藝術(shù)家，尤擅國(guó)畫(huà)花卉、動(dòng)物、山水。先生之畫(huà)，不薄古人愛(ài)今人，廣學(xué)他人，心師造化，皆能化為我法，畫(huà)風(fēng)含蓄中和，體現(xiàn)鮮明的儒家文化底蘊(yùn)與審美情趣。 
    2001年至今，出版有《王傳賀書(shū)畫(huà)精品集》、《海硯堂畫(huà)語(yǔ)》、《海硯堂隨筆——這一代的人和事》、《萬(wàn)象集——王傳賀國(guó)畫(huà)寓意小品》、《阿衛(wèi)風(fēng)范——畫(huà)驢百圖暨毛驢畫(huà)法歌訣》、《海硯堂詩(shī)草》、《王傳賀逸品花鳥(niǎo)十二屏／左筆草書(shū)十二屏》、《王傳賀榮寶齋畫(huà)展作品圖錄》，以及《筆墨丹青100訣》（包括“梅蘭竹菊”、“花卉”、“蔬果”、“鳥(niǎo)類(lèi)昆蟲(chóng)”、“獸類(lèi)鱗介”五卷）。 
    現(xiàn)為孔子藝術(shù)研究院院長(zhǎng)，國(guó)際中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)美術(shù)書(shū)法家協(xié)會(huì)顧問(wèn)，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，曲阜市美術(shù)家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席，韓國(guó)漢城大學(xué)、釜山書(shū)道院客座教授等?，F(xiàn)居北京教授、游藝。

書(shū)籍目錄

雞鴨鵝燕子喜鵲麻雀八哥黃鸝鸚鵡翠鳥(niǎo)鵪鶉綬帶鳥(niǎo)斑鳩鸕鶿鴛鴦鷺鷥孔雀仙鶴鷹鷲蝴蝶蜻蜓蜜蜂七星瓢蟲(chóng)蟬蜘蛛蟋蟀螳螂蚱蜢蟈蟈蝗蟲(chóng)附錄1  花鳥(niǎo)畫(huà)史一百韻附錄2  花烏畫(huà)中點(diǎn)綴景物畫(huà)法歌訣

章節(jié)摘錄

插圖：雞是人類(lèi)飼養(yǎng)最普遍的家禽。家雞源出于野生的原雞，其馴化歷史悠久，但直到1 800年前后雞肉和雞蛋才成為大量生產(chǎn)的商品。雞形目雉科。雞的頭具肉冠，喉側(cè)有一對(duì)肉垂。雌雄異色。雄性羽色通常前面的為深紅色、白色或雜色。長(zhǎng)羽從頸向后延伸，覆于背的前部。尾羽和尾上覆羽常為黑色，并具金屬綠色反光，羽基為白色，飛時(shí)特別明顯。雌性體形較雄性小，尾亦較短。頭和頸項(xiàng)黑褐綴紅；頸羽亦特長(zhǎng)，軸部黑褐或灰色，時(shí)具金黃色羽緣。原雞棲于熱帶和亞熱帶山區(qū)的密林中，常至林緣的田野間覓食植物種子、嫩芽、谷物等，兼吃蟲(chóng)類(lèi)及其他小型動(dòng)物。家雞為人類(lèi)所飼養(yǎng)。中國(guó)的雞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)涵豐富多彩。在甲骨文中已有“雞”字，養(yǎng)雞在我國(guó)有文字可查的歷史有三千多年，中國(guó)是世界上最早養(yǎng)雞的國(guó)家之一，也是最早發(fā)現(xiàn)雞有多種藥用價(jià)值的國(guó)家。在傳統(tǒng)文化中，龍和鳳都是神化的動(dòng)物，雞卻是一種身世不凡的靈禽，鳳的形象即來(lái)源于雞，《太平御覽》載：“黃帝之時(shí)，以鳳為雞。”中國(guó)古代特別重視雞，稱(chēng)它為“五德之禽”?！俄n詩(shī)外傳》說(shuō)，它頭上有冠，是文德；足后有距能斗，是武德；敵在前敢拼，是勇德；有食物招呼同類(lèi)，是仁德；守夜不失時(shí)，天時(shí)報(bào)曉，是信德。在古代神話(huà)中，雞是重明烏的變形。據(jù)說(shuō)堯帝時(shí)，遠(yuǎn)方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥(niǎo)，百姓歡迎重明鳥(niǎo)的到來(lái)，可是貢使不是年年都來(lái)，人們就刻一個(gè)木頭的重明鳥(niǎo)，或用銅鑄重明烏放在門(mén)戶(hù)，或在門(mén)窗上畫(huà)重明烏，嚇退妖魔鬼怪，使之不敢再來(lái)。因重明烏模樣類(lèi)似雞，以后就逐步改為畫(huà)雞或剪窗花貼在門(mén)窗上，這也成為后世剪紙藝術(shù)的源頭。又傳說(shuō)雞為日中烏，雞鳴日出，帶來(lái)光明，能夠驅(qū)逐妖魔鬼怪。晉代董勛《答問(wèn)禮俗》中說(shuō)：正月初一為雞日，正旦畫(huà)雞于門(mén)。魏晉時(shí)期，雞成了門(mén)畫(huà)中辟邪鎮(zhèn)妖之物。南朝宗檁撰《荊楚歲時(shí)記》載：“正月一日……貼畫(huà)雞戶(hù)上，懸葦索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之?！贝肆?xí)俗流傳下來(lái)，在門(mén)楣上貼雞畫(huà)成為四川成都一帶春節(jié)的習(xí)俗。過(guò)去在桃花塢年畫(huà)中也有“雞王鎮(zhèn)宅”的年畫(huà)，圖案上畫(huà)一只大公雞口銜毒蟲(chóng)。

編輯推薦

《筆墨丹青100訣:鳥(niǎo)類(lèi)昆蟲(chóng)》在出版過(guò)程中，得到山東出版集團(tuán)、山東美術(shù)出版社領(lǐng)導(dǎo)以及編輯王承利、呂灝先生的全力支持，在此謹(jǐn)致謝忱。

圖書(shū)封面

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

---

    筆墨丹青100訣 PDF格式下載

---