論質(zhì)覺

出版時間:2006-7-1  出版社:山東美術(shù)出版社  作者:劉旭光,袁運(yùn)甫  頁數(shù):124  
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內(nèi)容概要

  《論質(zhì)覺:對視覺藝術(shù)中質(zhì)覺概念的研究》就質(zhì)的視覺性、空間、能量和質(zhì)的精神展開分析,結(jié)合自己的創(chuàng)作體驗(yàn),剖析、列舉了當(dāng)代藝術(shù)中以物質(zhì)的質(zhì)的要素作為藝術(shù)語言方式而取得成功的作品,提示了解決實(shí)際問題的方法。質(zhì)覺理論為解脫美術(shù)創(chuàng)作中的困惑局面提出新的可能。

作者簡介

劉旭光簡歷:
1958年出生于北京,
北京電影學(xué)院美術(shù)系新媒體藝術(shù)實(shí)驗(yàn)室主任,副教授
現(xiàn)居住北京、日本東京
2004年獲得清華大學(xué)美術(shù)學(xué)博士學(xué)位
1996年東京藝術(shù)大學(xué)油畫系當(dāng)代藝術(shù)研究室講師
1995年日本國立琦玉大學(xué)、東京藝術(shù)大學(xué)留學(xué)獲得碩士學(xué)位
1988年赴日本留學(xué)
主要藝術(shù)活動:
2007年,群展《2007青島第一屆音樂和藝術(shù)博覽會(M.A.X 2007)》,創(chuàng)意100,中國青島
2006年,群展《2006第二屆IDA國際數(shù)碼藝術(shù)大獎澳大利亞哈里斯國家數(shù)碼藝術(shù)獎北京巡回展暨北京電影學(xué)院新媒體藝術(shù)國際互動展》,北京電影學(xué)院,中國北京
2006年,個展《2006痕跡》雅巢畫廊,中國 上海
2006年,群展《Asian相質(zhì)》,橋舍畫廊,中國 北京
2006年,群展《變異》,井畫廊,中國 上海
2006年,群展《渡?當(dāng)代水墨方式》,天津美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,中國 天津
2006年,群展《水墨再生 2006新水墨藝術(shù)大展》上海朱屺瞻美術(shù)館,中國上海,
2006年,群展 《觀念水墨》天津美術(shù)館,中國天津,
2006年,群展 《冥想與敘事——當(dāng)代水墨藝術(shù)展》香港現(xiàn)代藝術(shù)中心,中國香港,
2006年,個展《自然的聲音》SOL畫廊,日本東京,
2005年,群展 《自然的恩惠――虛擬、現(xiàn)實(shí)的語意′2005》新媒體藝術(shù)展,橫濱Bank ART1929馬車道,日本橫濱,
2005年,群展《翻手為云,覆手為雨》 北京TS1當(dāng)代藝術(shù)中心,中國北京,
2005年,群展《形而上黑與白》上海美術(shù)館,中國上海,
2005年,群展《北京電影學(xué)院與澳大利亞IDAA新媒體藝術(shù)互動展》北京電影學(xué)院,中國北京,
2005年,群展《書非書》中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館,中國杭州,
2005年,群展《第二屆成都雙年展》中國,成都,
2005年,群展《85←→致敬》多倫美術(shù)館,中國上海,
2005年,群展《中國上墨:當(dāng)代實(shí)驗(yàn)水墨特別展》瑞月宮,里爾,法國,
2005年,群展《“質(zhì)換”的位移》震旦畫廊,中國北京
2005年,群展《質(zhì)性:實(shí)驗(yàn)水墨報告》紅門畫廊,中國北京,
2005年,群展《透明的盒子——有限空間的無限蔓延》北京“建外SOHO”底商商鋪及公共的替代空間,中國北京,
2005年,群展《體驗(yàn)與知覺——北京電影學(xué)院新視像、新媒體藝術(shù)節(jié)》北京電影學(xué)院,中國北京,
2005年,群展《北京的春天》美國紐約PUFFIN空間,美國紐約,
2004年,群展《深圳水墨雙年展》深圳美術(shù)館等,深圳
2004年,群展 "2004 橫濱國際電影節(jié)《視像群――中國當(dāng)代藝術(shù)學(xué)院新方式》新媒體藝術(shù)展,橫濱Bank ART1929馬車道,日本橫濱
2004年,群展《無關(guān)現(xiàn)實(shí)》中國當(dāng)代藝術(shù)展上海劉海粟美術(shù)館,中國上海
2003年,群展《北京雙年展》中國美術(shù)館,中國北京
2003年,群展《與大海的碰撞》中國當(dāng)代藝術(shù)家展,橫濱21世紀(jì)港口未來藝術(shù)中心,日本橫濱
2003年,群展《異域方式》中國當(dāng)代藝術(shù)家展 淺川畫廊,日本金澤
2002年,群展《洛衫磯第十次國際藝術(shù)節(jié)》,洛衫磯美術(shù)館,美國洛衫磯市
2001年,個展《字畫同源》,東京SOLO藝術(shù)畫廊,日本東京
2001年,群展《發(fā)生的場》,東京藝術(shù)大學(xué)美術(shù)館,日本東京
2001年,群展《知識就是力量》,北京圖書大廈,中國北京
2001年,群展《藝術(shù)與科學(xué)》,中國美術(shù)館,中國北京,參展作品《懸空界》獲金獎
2000年,群展《就在這兒沒錯》中國當(dāng)代藝術(shù)家展,東京仙川藝術(shù)畫廊
1999年,個展《懸空界》,東京SOLO藝術(shù)畫廊,日本東京
1998年,群展《流動博物館》,日本東京新宿高島屋,日本東京
1998年,群展《立川市藝術(shù)節(jié)‘98》,日本東京立川市
1998年,群展《98?福州亞太地區(qū)當(dāng)代藝術(shù)邀請展》,中國福州
1997年,個展《雷》,kobuti藝術(shù)畫廊,日本相模原
1997年,群展《平澤當(dāng)代國際藝術(shù)展》,韓國平澤市
1997年,群展,洛衫磯《“東西”國際藝術(shù)展》,洛衫磯美術(shù)館,美國洛衫磯市
1997年,個展《天地間的接點(diǎn)》,橫濱美術(shù)館,日本橫濱
1996年,個展《接點(diǎn)1》,東京藝術(shù)大學(xué),日本東京
1996年,個展《接點(diǎn)2》相模川野外裝置,日本神奈川
1996年,群展《夏倉康二與十四位畫家》,野村藝術(shù)中心,日本橫濱
1996年,個展《接點(diǎn)3》古北口長城野外裝置,中國北京
1996年,個展《接點(diǎn)4》東京藝術(shù)學(xué)校STA畫廊,日本東京
1996年,個展《接點(diǎn)5》東京小田原畫廊,日本東京
1996年,群展《本源的精神》,琦玉近代美術(shù)館,日本琦玉
1996年,個展《天籟2》東京銀行畫廊,日本東京
1995年,群展《語言的三種方式》,川口現(xiàn)代美術(shù)館,日本川口
1995年,個展《天籟》,東京huihui畫廊,日本東京
1993年,個展《劉旭光素描展》,琦玉近代美術(shù)館,日本琦玉
1991年,個展《劉旭光油畫展》,東京新宿小田急美術(shù)部畫廊,日本東京
1989年,個展《劉旭光油畫展》,東京銀座四季畫廊,日本東京
1987年,群展《北京油畫展》,中國美術(shù)館,中國北京
1985年,群展《首屆北京青年美術(shù)展》,中國美術(shù)館,中國北京

書籍目錄

序中文摘要第一章 引言1.1質(zhì)覺概念形成的背景1.2質(zhì)覺概念在藝術(shù)創(chuàng)作中的可能性1.2.1在自然、文化積淀與現(xiàn)實(shí)中探索1.2.2在體驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)中探索1.3質(zhì)覺的研究質(zhì)覺的質(zhì)篇第二章 質(zhì)的視覺空間2.1靜態(tài)下質(zhì)的視覺現(xiàn)象2.1.1哈氣的能量2.1.2文字的空間2.1.2.1文字的視覺性2.1.2.2文字的物質(zhì)性2.1.2.3《析世鑒》2.1.3爆炸的能量2.2質(zhì)的融合與再構(gòu)2.2.1熔化與再構(gòu)2.2.2墨質(zhì)的構(gòu)造2.2.3石與鋼筋的凝聚2.2.4形象的質(zhì)性2.3變化中的質(zhì)的空間2.3.1二極管的星空2.3.2形的符號2.3.3水的分裂2.3.4圖片的魅力第三章 質(zhì)的能量3.1黃腸題湊的木質(zhì)視覺能量3.1.1黃腸題湊的木質(zhì)視覺性3.1.1.1視覺空間的成立3.1.1.2黃腸題湊的空間能量3.2物派的“物質(zhì)”視覺能量3.2.1液體油的可視范圍3.2.2木炭的視覺能量3.2.5視覺空間中的泥3.2.4涸的紋理3.2.5木的功能3.2.6磁向性3.2.7結(jié)構(gòu)與架構(gòu)3.2.8紙與木之間3.2.8.1思想導(dǎo)入之一3.2.8.2思想導(dǎo)入之二3.2.8.3思想導(dǎo)入之三3.2.8.4“木”與“紙”質(zhì)覺的覺篇第四章 質(zhì)的突破4.1視覺中質(zhì)的運(yùn)動狀態(tài)4.1.1尋找與探索4.1.1.1發(fā)掘4.1.1.2《巢》4.1.2捕捉的瞬間4.2時代精神4.2.1性質(zhì)美4.2.2時代美感4.2.2.1懸置失落心態(tài)下的當(dāng)代美4.2.2.2當(dāng)代藝術(shù)中的視覺包容美4.2.2.3數(shù)量的視覺美,懸空的精神美4.2.3時間與方位的美感4.2.3.1實(shí)驗(yàn)4.2.3.2精神中的自然4.2.3.3創(chuàng)作的空間4.2.3.4以人為中心的時間與空間4.3質(zhì)的宇宙4.3.1朦朧的狀態(tài)4.3.1.1狀態(tài)的進(jìn)入4.3.1.2創(chuàng)作之前的積累4.3.1.3失重狀態(tài)4.3.1.4自由的空間4.3.2思維的突破4.3.3從微觀到宏觀的空間世界第五章 論質(zhì)覺5.1質(zhì)覺的概念5.1.1自然中的精神5.1.1.1質(zhì)覺形成的“場”5.1.1.2時間與空間5.1.1.5質(zhì)覺強(qiáng)調(diào)當(dāng)代性5.1.2自律與撞擊5.1.2.1在文明的撞擊中發(fā)掘新的可能5.1.2.2撞擊所帶來的認(rèn)識變化5.1.2.3把握規(guī)律,追求本質(zhì)5.1.3對質(zhì)的覺悟5.1.3.1能量基地5.1.3.2精神的渴望5.1.3.3在質(zhì)中找切入點(diǎn)5.2質(zhì)覺的意義5.2.1“自我”的定位5.2.2對歷史的批判5.2.3開拓新領(lǐng)域5.3質(zhì)覺在藝術(shù)中的可能性5.3.1包容的可能5.3.2從積淀中攝取5.3.3現(xiàn)實(shí)中的可能第六章 結(jié)論參考文獻(xiàn)個人簡歷后記

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