明前名人手札賞評

內(nèi)容概要

　　寫字的藝術(shù)和寫信藝術(shù)在漫長的歷史階段上是一對孿生兄弟，因為要書信寫好，字寫得好是必不可少的條件。南北朝時候江南流行一句諺語：“尺牘書疏，千里面目”，要使人披讀而起悠然之思，只有文章好是不夠的，還得講求八法，用唐代書法理論家張懷瓘的話來說，就是“四海尺牘，千里相聞，跡乃含情，言惟敘事，披封不覺欣然而筆，雖則不面，其若面也?！薄　ㄋ囆g(shù)從東漢開始進入自覺時代，這一時代的尺牘里，就很講求書法的美，《淳化閣帖》里保存的東漢手札，成為后人學(xué)習(xí)書法的典范。到魏晉南北朝時候，收藏名人尺牘竟成為一時風(fēng)氣。風(fēng)流自命的士人 ，無不在尺幅天地里盡力表現(xiàn)自才的才情。　　隋唐時代是書藝術(shù)發(fā)展史上的又一個高峰。這時期的書法成就，以楷書為代表。　　宋代書法以革新派為主流，對趣味、意趣的追求，成為左右書壇風(fēng)氣的旗幟。正如我們上文所論，手札這種幅式對書體的要求是以行草書為優(yōu)長。而經(jīng)歷了楷書的極大繁榮后，宋代楷書無能為繼，只有在行草書的創(chuàng)作上另辟天地——這情形，與詩歌他作領(lǐng)域里的唐、宋分野極為相似?！　”旧邕x編時還遵循一個標準：只收墨跡，刻本不選。有些名賢的手札我們無法得到清晰的底本，出于技術(shù)因素的考慮，這些也只好割愛。從千余年的書法史料中出五十八件手札，本是一樁苦差事，費力而不易討好。認朱成碧、郢書燕說毛病都有可能潛伏在這本薄薄的小冊子里，向讀者揭發(fā)編者的偏見和謬誤。

書籍目錄

陸機《平復(fù)帖》王羲之《姨母帖》《遠宦帖》《長風(fēng)帖》《快雪時晴帖》《喪亂帖》《奉橘帖》《孔侍中帖》《頻有哀禍帖》《何如帖》《得示帖》謝安《中郎帖》王徽之《新月帖》王獻之《中秋帖》《鴨頭丸帖》《地黃湯帖》《廿九日帖》王珣《伯遠帖》王　慈《柏酒帖》王志《喉痛帖》蕭衍《異趣帖》顏真卿《劉中使帖》《湖州帖》懷素《苦筍帖》《論書帖》空?！而P信帖》柳公權(quán)《蒙詔帖》楊凝式《夏熱帖》《韭花帖》徐鉉《私誠帖》李建中《土母帖》范仲淹《邊事帖》文彥博《文潞公三帖真跡》歐陽修《灼艾帖》蔡襄《持書帖》《紆問帖》傅堯俞《蒸燠帖》呂大防《示問帖》蔣之奇《北客帖》蘇軾《新歲展慶帖》《一夜帖》李之儀《汴陡帖》黃庭堅《惟清道人帖》《與明叔少府書》米芾《伯充帖》《清和帖》薛紹彭《得告帖》趙構(gòu)《與岳飛札》陸游《尊眷帖》朱熹《大桂驛中帖》辛棄疾《去國帖》吳琚《急足帖》張即之《莊干帖》趙孟煩《違遠帖》《致達觀老禪師帖》《代管道升札》鮮于樞《適來帖》康里　《奉記帖》

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