線描人物寫(xiě)生

前言

　　中國(guó)的線描藝術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，時(shí)至今日已經(jīng)歷了近千年的演變。做為一種舍棄了賞心悅目的五彩繽紛與光影婆娑的空間變幻，僅以單線作為唯一表現(xiàn)語(yǔ)言的藝術(shù)形式，仍能歷千年而不衰，任何一個(gè)稍有藝術(shù)常識(shí)的人，都不會(huì)對(duì)其漠然視之?！　≈袊?guó)人對(duì)線的藝術(shù)創(chuàng)造取自意象，線的運(yùn)用既緣于外物又與已身同構(gòu)，二者的結(jié)合使線描藝術(shù)更重在本質(zhì)的表現(xiàn)而不必贅及多余的外部細(xì)節(jié)。線作為傳情達(dá)意的符號(hào)語(yǔ)言，已成為中華民族共同的視覺(jué)界定和中國(guó)繪畫(huà)最本質(zhì)的核心結(jié)構(gòu)。它既營(yíng)造了物象，又使作者的內(nèi)在情感得到了直接的抒發(fā)，而線描人物寫(xiě)生正是體現(xiàn)了這種對(duì)線由內(nèi)及外、由表及里的參悟過(guò)程?！　?xiě)生，不僅是由“外師造化、中得心源”的創(chuàng)作原則導(dǎo)致的中國(guó)畫(huà)最優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一，而且是美術(shù)專業(yè)訓(xùn)練觀察方法、提高造型能力的重要手段。而線描人物寫(xiě)生不僅具備上述功能，更具有幫助學(xué)習(xí)者理解、領(lǐng)悟中國(guó)繪畫(huà)精髓的重要意義?！　”緯?shū)的文字源于我基礎(chǔ)課教學(xué)的講義。在編寫(xiě)過(guò)程中聽(tīng)取了編輯與在美術(shù)教學(xué)崗位上的朋友們的建議，使文字盡量淺顯通俗一些；基礎(chǔ)性更強(qiáng)一些；多利用圖片做為文字的輔助，以使適應(yīng)面更廣泛一些；這樣，對(duì)學(xué)習(xí)者的幫助也就可能更大一些。因?yàn)椋佬g(shù)專業(yè)的學(xué)習(xí)畢竟要從基礎(chǔ)做起?！　膰?yán)格的意義上來(lái)說(shuō)，任何繪畫(huà)方法的介紹，對(duì)學(xué)習(xí)者都只能是一種參考，是一種也可以這樣做的方式。雖然借鑒可以使學(xué)習(xí)者從“無(wú)法”到“有法”，但繪畫(huà)技法的本質(zhì)卻是“畫(huà)事在有法無(wú)法之間”。至于“法極無(wú)跡”，則更是莘莘學(xué)子們與吾輩終身追求的目標(biāo)?！　【€描藝術(shù)自北宋以“白描”的形式成為一個(gè)獨(dú)立畫(huà)科之后，即開(kāi)始由單一的細(xì)筆勾勒向多元化發(fā)展；但本書(shū)因使用對(duì)象的不同，僅限于工筆類線描人物寫(xiě)生技法的介紹。因囿于水平，不足之處在所難免，如能對(duì)線描藝術(shù)的學(xué)習(xí)者在人物寫(xiě)生方面有所啟迪，做為作者，則足以欣慰了。　　韓瑋　　1998年12月

內(nèi)容概要

本書(shū)在理論上深入淺出，條理清晰，論述分明；許多難以說(shuō)清的問(wèn)題在其筆下都變得平實(shí)曉暢，可謂舉重若輕，化難為易。書(shū)中的人物線描寫(xiě)生范畫(huà)，造型準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，動(dòng)態(tài)自然生動(dòng)。線的組織既有濃郁的生活氣息，又灑脫典雅，輕松自如，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。特別是行文中配有大量的圖例，使學(xué)習(xí)者讀后豁然開(kāi)朗，在使用和學(xué)習(xí)上更易見(jiàn)到實(shí)效。 本書(shū)對(duì)線描人物寫(xiě)生的教學(xué)和學(xué)習(xí)無(wú)疑具有很好的實(shí)用價(jià)值和啟迪作用。

作者簡(jiǎn)介

　　韓瑋，（1955－），諸城人。1982年畢業(yè)于山東師范大學(xué)美術(shù)系，并留校任教。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，山東師范大學(xué)美術(shù)系教授、中國(guó)畫(huà)研究室主任、山東省美術(shù)家協(xié)會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)（駐會(huì)），山東省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。山東國(guó)際美術(shù)博覽會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)、學(xué)術(shù)主持、東方現(xiàn)代藝術(shù)館高級(jí)美術(shù)師。山東電視臺(tái)1998年拍攝專題片《韓瑋的花鳥(niǎo)畫(huà)》，2001年拍攝專題片《儒雅書(shū)生氣，率意丹青手》。 擅長(zhǎng)寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)和工筆重彩畫(huà)。

書(shū)籍目錄

出版說(shuō)明序一、優(yōu)秀的傳統(tǒng)二、線的特性三、線描人物寫(xiě)生的目的和意義四、寫(xiě)生的步驟五、線的組織方法六、勾線的具體要求七、作品范例

章節(jié)摘錄

　　線描，在傳統(tǒng)繪畫(huà)中稱為白描。自宋代大畫(huà)家李公麟使其發(fā)展成為一個(gè)獨(dú)立的畫(huà)科之后，歷千年而不衰。它作為一種繪畫(huà)形式和藝術(shù)語(yǔ)言，不僅深受中國(guó)畫(huà)家的重視和喜愛(ài)，而且以其鮮明而獨(dú)特的中國(guó)傳統(tǒng)文化特質(zhì)，自立于民族藝術(shù)之林，成為世界藝術(shù)寶庫(kù)中璀粲奪目的明珠?！　≈袊?guó)繪畫(huà)史上，人物畫(huà)是發(fā)展最早的畫(huà)種。而人物線描卻是中國(guó)繪畫(huà)的原發(fā)形態(tài)?！　【€描，做為中國(guó)畫(huà)技法的表征，是中國(guó)畫(huà)最基本的描繪方法。它在人物畫(huà)的體現(xiàn)上，從兩干多年前的帛畫(huà)《夔鳳人物圖》，到魏晉六朝時(shí)期顧愷之如“青云浮空”，如“流水行地”、流暢而緊勁聯(lián)綿的“高古游絲描”，已經(jīng)由稚拙走向成熟，特別值得注意的是，顧愷之不僅利用線描表現(xiàn)對(duì)象的形態(tài)，而且使線的運(yùn)用具有了風(fēng)格化的特征。

編輯推薦

　　《線描人物寫(xiě)生》的出版，對(duì)線描人物寫(xiě)生的教學(xué)和學(xué)習(xí)無(wú)疑具有很好的實(shí)用價(jià)值和啟迪作用。

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