解讀現(xiàn)代課堂常識(shí)與行動(dòng)-問道課堂-II

內(nèi)容概要

　　《問道課堂2：解讀現(xiàn)代課堂常識(shí)與行動(dòng)》是我們推出的第二本課堂“新”書。之所以說它“新”，是因?yàn)樗休d著我們對(duì)教育的主張和解讀、期望和夢(mèng)想。兩年來《現(xiàn)代課堂周刊》作為《中國(guó)教師報(bào)》的一張名片，它在廣大讀者中享有美譽(yù)，被稱為“課改說明書”，很多學(xué)校每周的教科研活動(dòng)，都是圍繞著《現(xiàn)代課堂周刊》“學(xué)、研、用、評(píng)”展開的，說它在很大程度上“領(lǐng)導(dǎo)”著當(dāng)下某些地區(qū)、學(xué)校的課改，并不為過，也頗讓我們欣幸。

作者簡(jiǎn)介

　　郭瑞，天津市人資深媒體人，現(xiàn)任中國(guó)教師報(bào)編輯部副主任，《現(xiàn)代課堂周刊》主編，高效課堂體驗(yàn)式培訓(xùn)師編著有《問道課堂--高效課堂理念與方法的26個(gè)追問》。　　梁恕儉，山東臨沂人1991年站講臺(tái)，曾任中學(xué)語文教帥現(xiàn)任《中國(guó)教師報(bào)·現(xiàn)代課堂周刊》編輯著有《每課一詩》、和《角色教育》。

書籍目錄

序第一章 捍衛(wèi)學(xué)生的課堂權(quán)益你的課堂“還權(quán)”了嗎你的課堂“安全”嗎課堂拿什么讓學(xué)生快樂民主課堂有哪些特點(diǎn)你的課堂“民主”嗎第二章 提供符合人性的教學(xué)服務(wù)你的學(xué)生展示了嗎你的學(xué)生質(zhì)疑了嗎（一）你的學(xué)生質(zhì)疑了嗎（二）你的學(xué)生提問了嗎第三章 學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主、主動(dòng)的途徑學(xué)生自主力學(xué)生合作力（一）學(xué)生合作力（二）學(xué)生合作力（三）學(xué)生探究力（一）學(xué)生探究力（二）學(xué)生探究力（三）第四章 重構(gòu)新課堂生態(tài)集體備課備什么“新課堂”需要什么樣的流程與文化“新課堂”需要什么樣的評(píng)價(jià)語“新課堂”如何導(dǎo)入“新課堂”如何收尾第五章 教學(xué)與管理創(chuàng)意盤點(diǎn)中小學(xué)教學(xué)管理如何質(zhì)變教學(xué)與管理的44個(gè)小創(chuàng)意為什么要開發(fā)學(xué)具五類創(chuàng)意學(xué)具盤點(diǎn)三件高效學(xué)習(xí)伴侶附錄問道課改課改十年回望與反思課改之問2012課改“預(yù)言”

章節(jié)摘錄

　　“五環(huán)節(jié)”理想課堂模式：目標(biāo)認(rèn)定-自主預(yù)習(xí)-展示交流-點(diǎn)撥升華-達(dá)標(biāo)（作業(yè)）反饋?！　【C觀這些課堂模式，不難看出：課堂流程各有不同，思維主線卻驚人一致：動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)-情境交流-自由表達(dá)-智慧引領(lǐng)。課堂追求也殊途同歸：先學(xué)后教，以學(xué)定教。當(dāng)然課堂文化追求亦不約而同：呵護(hù)生命，關(guān)照成長(zhǎng)，締造充滿生命活力的課堂。因此，自由多元靈動(dòng)的課堂流程是實(shí)現(xiàn)生命化課堂文化的最佳平臺(tái)?！　‘?dāng)然，理想的課堂流程應(yīng)該是靈動(dòng)的、智慧的、動(dòng)態(tài)生成的。具體地說，老師備課時(shí)對(duì)目標(biāo)的確定、內(nèi)容的安排、方法的選擇、多媒體的運(yùn)用作了充分的思考與準(zhǔn)備后，在窮盡教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種變化而做出應(yīng)對(duì)措施后，就要把整個(gè)身心都投入到課堂中去，把目光都集中到每一個(gè)學(xué)生身上，關(guān)注他們表情的變化，傾聽他們發(fā)言的內(nèi)容，觀察他們討論的狀況，了解他們掌握的程度……然后該激勵(lì)的激勵(lì)，該點(diǎn)撥的點(diǎn)撥，該示范的示范，該調(diào)整的調(diào)整……做到靈活應(yīng)變，因勢(shì)利導(dǎo)。這樣，我們的課堂教學(xué)才能充滿激情與智慧，充滿生機(jī)與活力，充滿挑戰(zhàn)與創(chuàng)新。我們的課堂文化才是最真實(shí)的對(duì)生命的尊重與呵護(hù)，是兒童靈性和生命活力的最大張揚(yáng)。　　原林生：課堂文化需要以一定的教學(xué)模式為載體去承載，我們是以“三段五環(huán)節(jié)”的教學(xué)模式來實(shí)現(xiàn)課堂文化的。“三段”：課前、課中、課后?！拔瀛h(huán)節(jié)”即預(yù)習(xí)質(zhì)疑、認(rèn)定目標(biāo)、交流探究、梳理小結(jié)、達(dá)標(biāo)課前為探究文化。教師以引導(dǎo)和幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)高效和充滿興趣的學(xué)習(xí)前置為目標(biāo)，以學(xué)生自主、主動(dòng)、高效預(yù)習(xí)為出發(fā)點(diǎn)，依據(jù)學(xué)生、學(xué)情和學(xué)法，經(jīng)學(xué)科組集體研究，對(duì)教材進(jìn)行“翻譯”和“二度創(chuàng)作”，編寫出高質(zhì)量的“學(xué)案”；學(xué)生則利用“學(xué)案”進(jìn)行高效、自主地預(yù)習(xí)，完成50%的學(xué)習(xí)目標(biāo)?！　≌n中為展示文化。按“五環(huán)節(jié)”教學(xué)方法對(duì)學(xué)習(xí)過程進(jìn)行組織、控制，在“生生互動(dòng)”、“師生互動(dòng)”中完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。教師幫助學(xué)生認(rèn)定目標(biāo)，學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行三查，及時(shí)處理預(yù)設(shè)與生成的問題關(guān)系，適時(shí)點(diǎn)撥追問，進(jìn)行達(dá)標(biāo)檢測(cè)。學(xué)生以小組活動(dòng)為主要方式，獨(dú)學(xué)、對(duì)學(xué)、群學(xué)、展示、質(zhì)疑、對(duì)抗，建構(gòu)知識(shí)體系，完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。課后為反思文化。教師做好課后反思，實(shí)現(xiàn)自己的專業(yè)發(fā)展，并詳細(xì)標(biāo)記在學(xué)案中；學(xué)生則通過達(dá)標(biāo)情況，查缺補(bǔ)漏，落實(shí)全部學(xué)習(xí)目標(biāo)。并以此為基礎(chǔ)，預(yù)習(xí)下節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)。也就是說，我們是通過探究、展示和反思三個(gè)文化板塊來實(shí)現(xiàn)我們的課堂文化的。　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　教育發(fā)現(xiàn)書系致力于高效課堂模式的推廣與應(yīng)用，服務(wù)于新教師新課堂新教育，我們?cè)概c您一起實(shí)現(xiàn)“課堂因我們而改變，教育因我們而改變”?！　　逃l(fā)現(xiàn)書系總策劃 劉文　　　　如果我們能夠有一雙慧眼，應(yīng)該看到課堂的兩大支撐：一、它是教師教育教學(xué)思想和觀念的具體呈現(xiàn)；二、它包含了教師對(duì)學(xué)生生命成長(zhǎng)方式的認(rèn)知。因而，不同形態(tài)和內(nèi)容的課堂，凸顯出來的是教師不同的思想和觀念。在改革者看來，“學(xué)本”課堂的支撐是“人本”的教育思想。因而，課堂與其說是在調(diào)整結(jié)構(gòu)、改進(jìn)方式方法，不如說是為了讓教育回到“人學(xué)”上，從兒童出發(fā)，遵從兒童的學(xué)習(xí)天性、情感特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，放手發(fā)動(dòng)自學(xué)，讓課堂呈現(xiàn)“知識(shí)的超市、生命的狂歡”。　　課堂之道在“學(xué)”，那么，如何圍繞著這個(gè)核心價(jià)值來建構(gòu)、組織、評(píng)價(jià)新課堂呢？相信這本書就有了它的價(jià)值?！　　畋?/pre>


編輯推薦
　　批判課堂之弊，捍衛(wèi)課堂常識(shí)，引領(lǐng)課堂新象，重塑課堂文化。





圖書封面






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