半知一解

前言

　　記住自己　　能嘲笑哲學，這才真是哲學思維?！　?mdash;—帕斯卡　　當一個人開始思考自己以及自己與世界的關系時，他就開始了哲學思考?！　≌軐W并不屬于哲學家，你我也能思考玄而又玄的問題，有時甚至比他們更“離譜”。這個道理很簡單，每個人都能唱歌，即便是聾啞人也能通過動作體驗旋律與節(jié)奏，雖然可能音調(diào)不全，但其實與歌唱家相比只有水平的高低之分，卻無本質(zhì)的區(qū)別。但這并不是說每個人只要唱就都能自然地成為歌唱家，不要輕易地以為每一個思考都自然地是哲學的、玄妙的，其實大多數(shù)的時候，包括哲學家，人們的思考都不是哲學的?！　〈掖?guī)资甑娜松?，當回首時往往令自己感到驚奇，因為很難記起曾經(jīng)活過，莊子就說了，“人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。”　　想讓別人記住你就更難了，一位諾貝爾文學獎得主曾在頒獎致詞里說道：“人注定是孤獨的，因為人終將孤獨地死去。”不過，這樣說未免悲觀了一點，別人在此刻固然會離自己遠去，但是還有一個人會與你相伴，這就是——你自己。孤獨其實是件很玄妙的事，往往是一個人離別人而去時，自己感覺不到，而當別人離去時，感覺會很強烈。其實狀態(tài)是一樣的，只是感受的角度不同而已，換句話說，當所有的人都離你而去時，你仍然可以不孤獨?！　∮涀≡?jīng)存在的自己，他是永遠不會背棄你的，無論在何時何地。　　并不是你經(jīng)歷的每時每刻都值得記憶，就像人不會每時每刻都在進行哲學思考一樣。有人就會感覺奇怪得很，人生都已經(jīng)如白駒過隙了，還進行什么哲學思考？　　回答是：有限的記憶怎么知道該記住些什么才能記住自己的一生，才能讓“自己”永不離棄自己，這種方法就是哲學。　　哲學其實有一個大秘密：那些深奧的、玄妙的、不可思議的、令人頭疼的哲學問題并不是哲學的真面目，也不是哲學的全部，而這些就是把我們拒之于“哲學”門外的門檻。當我們終于從門縫中看見里面的秘密時，我們發(fā)現(xiàn)這個“門檻”不過是一個假相，因為哲學不是“問題”，或者說不僅僅是，而是一種思考方式。　　你不妨從現(xiàn)在開始，回憶一下你記憶最深的“你”，看看你能否知道自己是誰！

內(nèi)容概要

哲學是最有意思的學問，也是眾多學科的開端，蘊藏著人類智慧的全部奧秘。但是它從來都是以高深莫測的姿態(tài)出現(xiàn)，這樣怎么能讓人們“愛上智慧”呢？《蘇菲的世界》系統(tǒng)講述了哲學史，博得了各國讀者的青睞，而如何將哲學的精華思想和方法講得老少咸宜，卻成為一個令人敬畏的高度。
孟云劍所著的《半知一解(世界經(jīng)典趣味哲學)》融知識、思考、探險、解密于一體，將從古希臘到存在主義，從蘇格拉底到康德，從馬克思到弗洛伊德，從莊子到曹雪芹等各位哲人、智者所思考的根本問題一一呈現(xiàn)，既不失哲學的原味，又能讓你輕松將哲學思維化為強有力的分析思考能力。
哲學不是智者的專利，而是人人應該掌握的思維工具。
這本《半知一解(世界經(jīng)典趣味哲學)》就像柏拉圖的智慧園，會讓每一個渴求知識的人，獲得應有的快樂和智慧。

作者簡介

　　孟云劍，北京大學邏輯學研究生。
著有社科普及讀物《非是非非——世界經(jīng)典趣味悖論》（已在中國大陸、中國臺灣及韓國出版）；哲學普及讀物《半知一解——世界經(jīng)典趣味哲學》（已在中國大陸及韓國出版）；歷史類《共和國記憶60年：編年紀事》（與他人合著），該書在《中國新聞出版報》2009年度最暢銷圖書總榜上位列第二。
作者被稱為中國的喬斯坦·賈德，而《半知一解》又被稱為中國版《蘇菲的世界》。

書籍目錄

序言記住自己
前言神秘之——人
第一章故鄉(xiāng)弗涅爾
一、弗涅爾河里的怪人
二、我是我，又不是我
第二章古老的鐵匠鋪
一、鐵匠鋪里的數(shù)字之美
二、數(shù)字與藝術
第三章少女謝洛絲
一、弗涅爾水果節(jié)
二、歸來，落霞山
三、葡萄架下
四、海麗的微笑
第四章真相？假象？
一、為何而戰(zhàn)
二、“善”是未知
三、前世=今生
四、回到光之中
第五章真象？假相？
一、何時能醒？
二、釣上來的是魚嗎？
三、并沒有看上去那么完美
四、不要高興得太早
五、只能看見自己想看見的
第六章語言的棲息地
一、玫瑰島上的女孩
二、語言，我的世界
三、棲息在外
第七章漂浮的心靈
一、有緣——“看林人”
二、暢談——林中地
三、歸途——路盡頭
四、歡樂——回故鄉(xiāng)
第八章“騙人”的科學之光
一、墻和掛著的，真的是藝術品？
二、找不到避風港，真的要離開？
三、“太虛幻境”的秘密，真的是欺騙？
尾聲就在身邊
后記方法及其他
人名索引

章節(jié)摘錄

　　一、弗涅爾河里的怪人　　我們踏進又踏不進同一條河，我們存在又不存在?！　?mdash;—赫拉克利特　　一個細微的光點“飄浮”在空氣中，如果不細心幾乎無法發(fā)現(xiàn)，即便是摁下按鈕的老塔維特也要緊緊地盯著?！　」恻c逐漸沿著垂直地面的平面展開了，很快就變得像是一簾美麗的“水幕”，“水幕”里影影綽綽的仿佛顯出了人影來，然后是房舍、樹木、山石、高大的城墻……一個世界正在孕育之中。漸漸地，“水幕”覆蓋了整個視線，老塔維特面前的花園競成了一座雄偉壯麗的城堡?！　】蓯鄣男」?mdash;—多多沖著城門邊的一只小花狗叫著跑過去了，老塔維特看著多多跑進“水幕”之中，競真的走到小花狗邊上嬉戲起來，心滿意足的笑容爬上了嘴角。　　謝洛德·麥卡納利輕手輕腳地走到河邊，生怕驚動了歡快游弋著的魚兒們，輕輕地將魚鉤放人河水中。　　河水清澈得可以看見里面游泳的魚，一條形狀怪異的魚游到了魚鉤邊，謝洛德激動地抓著魚竿，上鉤了，謝洛德的手卻一軟，嘩的一聲，魚兒翻身激起的水花濺了謝洛德一身，謝洛德急忙站起身，一不小心腳底踩滑了……　　“哎喲……”謝洛德一下從床上坐了起來，擦了擦滿頭的汗水，“多美的夢，偏偏要掉進水里。”　　電話鈴響了，是謝洛德的爺爺想讓孫子去他那里過暑假?？墒侵x洛德還有很多書要看，他有點若有所失?！　≡顼埡螅x洛德去附近的公園學梵語，這已經(jīng)是他學的第八門語言了?！　?ldquo;嗨，你能不能少學幾門語言，難道你想成為第二個上帝嗎？”謝洛德看見卡賓·塞林杰邊向他走來邊說。　　兩人走到樹下，靠著樹并肩坐在地上?！　】ㄙe的身子向下一滑，躺在草地上，瞇著眼說：“真想出去玩，整天悶在一個地方煩死了。哎，對了，你還記得幾年前咱們一起去你爺爺家嗎？玩得真開心，不知道現(xiàn)在是什么樣子了！”　　謝洛德又看看他，“不會吧，今天早上我爺爺剛打電話問我要不要去他那兒玩呢！你現(xiàn)在就提起這事，我怎么覺得好像是你們串通好的。”　　卡賓一下坐了起來，“真的，這么巧！記得嗎？我們爬到樹上，輕風從腳底掠過，松鼠就在樹枝上吃果子，還能聽見不遠處的流水聲，河對面的煙囪里冒出裊裊的炊煙，啊……”　　謝洛德靜靜地聽著，忽然想起自己夢見的那條河，一股強烈的沖動似乎已經(jīng)將他帶到了弗涅爾的山山水水之中?！　商旌?，謝洛德和卡賓乘上了前往弗涅爾的磁懸浮列車，其實三千多公里的路也只是幾個小時的行程而已。謝洛德和卡賓居然要等待六年才能故地重游，他們的生活之忙碌由此可見一斑了，可是就連他們自己一時也說不明白都在忙些什么。　　謝洛德的爺爺老塔維特·麥卡納利是一個傳奇人物，這令慈愛的他又略顯古怪?！　〉诙煲辉纾x洛德剛剛下樓就看見奶奶在忙著做早餐。“奶奶，你這么早就起來了。”　　“噢，謝洛德，快下來吃飯?？ㄙe起來了沒有？”　　“他懶得很，不管他。”　　奶奶說：“那可由不得他，我去叫他，你先吃吧。”　　“爺爺呢？”　　“出去了。”　　吃完早飯，謝洛德和卡賓沿著六年前就走過的一條小路向村子南邊走去。　　他們又聽見嘩嘩的河水聲了，這個村子的名字就是由這條河而來——弗涅爾。他們走近河邊，謝洛德又想起了來這兒之前的那個夢，他靜靜地看著清澈的河水。魚兒們在歡快地游弋著?！　?ldquo;卡賓，我們該拿著釣魚竿來。”　　“明天吧，如果還想來的話。”　　兩人正說著話，隱約地聽到從河的上游傳來一個聲音，卡賓聽了一會兒，問謝洛德：“他說的好像是希臘語？”謝洛德說：“而且還是古希臘語。”　　“能聽懂嗎？”　　“他好像在說：什么、什么……兩次……我……一次也……”　　他們互望了一眼，就沿著河邊向上游走去。　　一個人正站在水中，河水都到了他的腰部，可這人站得還挺穩(wěn)的，嘴里念念叨叨地說著什么。謝洛德翻譯道：“‘我們不能兩次踏進同一條河流’，我就不信，難道現(xiàn)在的以弗所河不是昨天的以弗所河了嗎？”　　卡賓驚訝地看了一眼謝洛德，“這是怎么回事？”　　謝洛德說：“這不是希臘哲學家赫拉克利特說的嗎？這個人又是誰？想用實踐來反駁老赫嗎？”　　卡賓咧嘴一笑說：“該不會是克拉底魯吧！”　　謝洛德差點沒笑嗆了，“那他大概有兩千六百歲了。”　　卡賓嘻嘻地笑著邊喊道：“喂，你是克拉底魯嗎？”　　謝洛德拽了拽卡賓，“別鬧了。”　　那個人轉(zhuǎn)頭說了句什么，謝洛德翻譯道：“他問你說什么？”　　卡賓急忙催促道：“那你就翻譯給他聽。”　　“真的翻？”　　“當然。”　　謝洛德對那人喊道：“他問你是不是克拉底魯？”　　那個怪人大聲喊道：“克拉底魯？那小子比他的老師還氣人，你們認識他嗎？”　　卡賓只能聽懂大概，謝洛德奇怪地說：“這個人像是真的認識他們。”　　……

編輯推薦

　　人能不能兩次踏入同一條河？柏拉圖的智慧園中埋藏著什么秘密？為什么笛卡爾的懷疑才是不可懷疑的？時空扭曲、穿梭今生來世來自于哲學思維？誰能破解老子的“道生一、一生二”……　　《世界經(jīng)典趣味哲學：半知一解》融詭辯、鬼才、解謎、急智于一體，向思維極限發(fā)起挑戰(zhàn)！這是一本充滿智慧的書，一旦你進入這個哲學的迷宮，相信你也會像亞里士多德那樣，對哲學充滿著連連驚異。

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