校長(zhǎng)之道

內(nèi)容概要

《校長(zhǎng)之道:姚文俊教育檔案》內(nèi)容包括：價(jià)值觀念，校長(zhǎng)智慧，德育實(shí)踐，教育認(rèn)識(shí)教學(xué)認(rèn)識(shí)，主體教育，智能教育等。

作者簡(jiǎn)介

　　姚文俊，1940年生。中學(xué)高級(jí)教師，特級(jí)教師，兼職教授，國(guó)家突出貢獻(xiàn)專家，中國(guó)教育學(xué)會(huì)小學(xué)教育專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)。先后當(dāng)選為中共十三大、十四大代表，全國(guó)九屆人大代表，榮獲全國(guó)德育先進(jìn)工作者、全國(guó)優(yōu)秀校長(zhǎng)、國(guó)家勞動(dòng)模范等光榮稱號(hào)。是一位在中國(guó)教育界有影響的小學(xué)教育專家。先后出版了《德育新路》《中國(guó)小學(xué)教育論50家》《我要成為最佳的我》等二十余冊(cè)專著。

書籍目錄

一種感動(dòng)正穿越內(nèi)心（李炳亭）
第一部分 思想薈萃
價(jià)值觀念
校長(zhǎng)智慧
德育實(shí)踐
教育認(rèn)識(shí)
教學(xué)認(rèn)識(shí)
主體教育
智能教育
第二部分 管理智慧
校長(zhǎng)管理活動(dòng)中幾個(gè)問題的思考
提高師范教育質(zhì)量，為中小學(xué)培養(yǎng)現(xiàn)代化教育專職人員的一些思考
談小學(xué)管理目標(biāo)
按照系統(tǒng)原理設(shè)計(jì)小學(xué)內(nèi)部管理機(jī)構(gòu)
從整體需要出發(fā)組建小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)班子
校長(zhǎng)制訂工作計(jì)劃簡(jiǎn)論
實(shí)行校長(zhǎng)負(fù)責(zé)制黨支部怎樣發(fā)揮保證監(jiān)督作用
校長(zhǎng)怎樣去做說(shuō)服人的工作
中小學(xué)黨員教師形象之管見
正確激勵(lì)合理用人
要成為教師的知音
“單兵教練”
第三部分 德育實(shí)踐
德育途徑網(wǎng)絡(luò)化實(shí)驗(yàn)初探
在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下小學(xué)德育新格局初探
品德不良學(xué)生特殊心理與教育方法舉例
對(duì)少年兒童中的“怪”事應(yīng)該怎樣看，應(yīng)該怎么辦？
孩子愛“告狀”應(yīng)該怎樣看，應(yīng)該怎么辦？
要重視兒童智能的培養(yǎng)
淺談家庭教育的基本特點(diǎn)
讓獨(dú)生子女受到良好的家庭教育
學(xué)校要重視和關(guān)心少年兒童的社會(huì)教育
第四部分 科研探索
依靠教育科研提升學(xué)校育人質(zhì)量的思考
深化小學(xué)生主體性發(fā)展實(shí)驗(yàn)研究的一些思考
抓住素質(zhì)教育的核心和靈魂探討小學(xué)生主體性發(fā)展的教育模式
《少年兒童主體多元發(fā)展實(shí)驗(yàn)研究》階段性成果報(bào)告
殷都區(qū)全面推進(jìn)“主體多元”教育，打造高效課堂動(dòng)員暨培訓(xùn)會(huì)動(dòng)員報(bào)告
我對(duì)殷都區(qū)創(chuàng)建高效課堂的一些思考
第五部分 教育人生
運(yùn)用新思想 采取新措施開創(chuàng)新局面
加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)提高基礎(chǔ)教育質(zhì)量的幾點(diǎn)建議
對(duì)基礎(chǔ)教育需要再認(rèn)識(shí)
聯(lián)系基礎(chǔ)教育實(shí)際談參加十四大的體會(huì)
科學(xué)家、教師代表北戴河休假活動(dòng)情況匯報(bào)提綱
赴美國(guó)考察初等教育的專題匯報(bào)
赴日本考察農(nóng)村教育的專題匯報(bào)
對(duì)深圳民辦教育發(fā)展的幾點(diǎn)思考
在安陽(yáng)市優(yōu)秀知識(shí)分子座談會(huì)上的發(fā)言提綱
我的教育所為
我的教育人生
難忘三次接見緬懷偉人風(fēng)范
芳心向春盡
第六部分 附錄
針對(duì)小學(xué)特點(diǎn)探討思想品德教育的新途徑
軍民共建文明校齊心協(xié)力育新苗
安陽(yáng)市人民大道小學(xué)在改革中前進(jìn)

章節(jié)摘錄

　　43.改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立以來(lái)，小學(xué)生思想品德形成了許多新特點(diǎn)。如：①他們向往未來(lái)，有一定理想，但缺乏艱苦奮斗的思想準(zhǔn)備。②他們有一定的道德認(rèn)識(shí)，但缺乏良好的行為習(xí)慣。③他們視野開闊，思想活躍，有一定主見，但辨別榮辱是非、美丑善惡的能力不強(qiáng)。④他們學(xué)習(xí)條件好，學(xué)習(xí)機(jī)遇多，智力發(fā)展快，但缺乏良好的個(gè)性心理品質(zhì)，非智力因素較差。⑤他們精力充沛，喜歡交往，自尊心強(qiáng)，但多有嬌驕二氣，獨(dú)立生活能力鍛煉不夠?！　?4.學(xué)生的道德觀、價(jià)值觀也在發(fā)生變化。①金錢意識(shí)增多了，想有錢，會(huì)弄錢，敢花錢；②攀比意識(shí)增多了，比吃穿、比富有、比家長(zhǎng)官位高低權(quán)力大??；③競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)增多了，在學(xué)習(xí)活動(dòng)、榮譽(yù)面前勇于競(jìng)爭(zhēng)，但競(jìng)爭(zhēng)過程中自私心理增多了，集體意識(shí)淡薄了；④崇拜對(duì)象發(fā)生變化，過去崇拜領(lǐng)袖、英雄、解放軍，現(xiàn)在有的轉(zhuǎn)向崇拜有錢的、有勢(shì)的、有名的；⑤職業(yè)選擇也有變化，有的想當(dāng)官，有的想成名成家，有的想掙大錢，很少選擇平凡崗位的職業(yè)；⑥交往意識(shí)增強(qiáng)了，喜歡社交，愛交朋友，同學(xué)間互相祝生日，送禮品，還有認(rèn)干親，甚至拜把子結(jié)團(tuán)伙；⑦自主意識(shí)增強(qiáng)了，有的敢說(shuō)敢做，不愿受約束，光想找機(jī)會(huì)表現(xiàn)自己。這說(shuō)明人的思想品德的形成和發(fā)展具有一定的時(shí)代特色，是社會(huì)的影響和時(shí)代的反映?！　?5.德育效果不能令人滿意的原因是多方面的，既有社會(huì)大環(huán)境的影響，也有學(xué)校德育不到位問題，但更為重要的原因是現(xiàn)在學(xué)校德育忽視深入研究教育對(duì)象，不去下功夫弄清市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下學(xué)生思想品質(zhì)的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，以及如何克服“唯書唯上”，從實(shí)際出發(fā)使德育真正做到“入腦入心”。實(shí)效性來(lái)源于針對(duì)性，對(duì)牛彈琴的德育是很難收到理想效果的?！　?6.建立以中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)為源頭，吸收世界優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，形成以馬克思主義道德為主流的小學(xué)德育理論體系。

編輯推薦

　　當(dāng)今我們進(jìn)入到知識(shí)經(jīng)濟(jì)社會(huì)，進(jìn)行的是一場(chǎng)智慧革命。未來(lái)的社會(huì)是開發(fā)人的智慧潛能的社會(huì)，因此教育要以人為本，把主要的精力和智慧用在調(diào)查了解學(xué)生，分析研究學(xué)生，從每一個(gè)學(xué)生的主體性的水平和智慧潛能的實(shí)際，面對(duì)有差距的學(xué)生實(shí)施有差距的教育。我已經(jīng)到了古稀之年，我愿意在有生之年，看到中國(guó)的教育溫暖、感動(dòng)而富有詩(shī)意。　　跟姚文俊學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)，聆聽姚文俊教育智慧。

圖書封面

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