朱金順自選集-勵(lì)耘文庫

內(nèi)容概要

　　《勵(lì)耘文庫：朱金順自選集》建構(gòu)了一方精神守望者的家園。在這里，一群甘于寂寞的思想者，用執(zhí)著與靜思來面對(duì)飛逝的歲月和驟變的時(shí)代。他們身處喧嘩之中，追求的卻是潛心向?qū)W之中心靈的沉靜。他們或許沒有顯赫的聲名和地位，但他們卻享受到了精神的富足。作為百年師大中文學(xué)科悠久學(xué)術(shù)傳統(tǒng)的又一批“代言者”，他們以其傳承和光大中國(guó)文化的熱望，以其誠(chéng)信質(zhì)樸、不懈求索的精神，為后學(xué)者樹立了治學(xué)與為人的楷模。

書籍目錄

總序（張?。?br />經(jīng)歷·治學(xué)·興趣
——略說我四十六年學(xué)術(shù)歷程
第一輯 雜論篇
“五四”文學(xué)革命的興起及其發(fā)展
略說胡適在新文學(xué)發(fā)軔期的歷史作用
魯迅與俄蘇文學(xué)
魯迅與龔寶銓
魯迅先生與講演
試談魯迅對(duì)文稿的潤(rùn)色
朱自清散文瑣談
巴金和屠格涅夫
張?zhí)煲?0年代的兒童文學(xué)創(chuàng)作
建立魯迅著譯版本學(xué)芻議
淺談《魯迅全集》的?？?br />——為《全集》修訂工作進(jìn)一言
試說新文學(xué)研究與樸學(xué)之關(guān)系
第二輯 講析篇
談《論雷峰塔的倒掉》
溫郁的回憶，犀利的投槍
——魯迅《無?！返默嵳?br />朱自清的《背影》
對(duì)朱自清《荷塘月色》的一點(diǎn)理解
略說朱自清的《威尼斯》
冰心的《寄小讀者·通訊十》
《薄奠》的思想和藝術(shù)
《故都的秋》的思想和藝術(shù)
對(duì)于革命英烈的哀念和贊美
——讀雪峰的《靈山歌》
……
第三輯 考據(jù)篇
第四輯 版本·書話

章節(jié)摘錄

　　1902年龔寶銓留學(xué)日本的時(shí)候，已是位愛國(guó)志士。1903年春，俄國(guó)人逼迫清政府簽訂了《滿洲條約》，在日留學(xué)生激于愛國(guó)熱忱，組織了義勇軍，后改名為軍國(guó)民教育會(huì)，龔寶銓是會(huì)員。其中一部分組織了暗殺團(tuán)，回國(guó)從事秘密活動(dòng)。龔到了上海，招集同志組織機(jī)關(guān)部，當(dāng)時(shí)蔡元培聞知，要求人會(huì)，受到歡迎，這便是光復(fù)會(huì)，蔡被推為會(huì)長(zhǎng)。光復(fù)會(huì)的成立，龔寶銓是發(fā)起人，所以馮自由說：龔寶銓“壬寅留學(xué)日本，先后人義勇隊(duì)及軍國(guó)民教育會(huì)，旋被推為浙江歸國(guó)實(shí)行員，首在上海發(fā)起光復(fù)會(huì)，陶成章、蔡元培、章太炎、徐錫麟等之入會(huì)，皆由其邀致，光復(fù)會(huì)之最初主動(dòng)人也?！保ā陡锩菔贰づd中會(huì)時(shí)期之革命同志》）這段記載是符合實(shí)際情況的，陶成章在《浙案紀(jì)略》中，敘述光復(fù)會(huì)成立經(jīng)過時(shí)，也有類似的話，說明是龔、蔡邀他人會(huì)的。當(dāng)時(shí)龔寶銓年紀(jì)雖輕，革命性卻很強(qiáng)，是位民主革命的先驅(qū)者！　　光復(fù)會(huì)成立后，龔寶銓和陶成章幫助徐錫麟建立了紹興大通學(xué)堂。他們?nèi)顺蔀樯乐?，拜了把兄弟，徐居長(zhǎng)，陶為中，龔最小。他們?yōu)榱宋哲姍?quán)謀革命，使用捐官的辦法去日本學(xué)習(xí)陸軍，當(dāng)時(shí)五個(gè)人捐了官，即徐錫麟、陶成章、陳志軍、陳德谷、龔寶銓。陶成章在《浙案紀(jì)略》中說：“以年齒高下，錫麟為長(zhǎng)，成章次之，志軍又次之，德谷又次之，味蓀居末?！边@證明了三人結(jié)義之說的可靠性。到日本后，入學(xué)學(xué)習(xí)陸軍的計(jì)劃受到阻止，便又相繼回國(guó)。徐錫麟往安徽候補(bǔ)，陶成章、龔寶銓二人則至浙江從事革命的發(fā)動(dòng)、聯(lián)絡(luò)工作。1907年5、6月，安徽徐錫麟、浙江秋瑾革命相繼失敗，陶、龔二人遭到清政府緝拿，他們便流亡日本了?！　↓弻氥屖枪鈴?fù)會(huì)的發(fā)起人，是一位年輕的職業(yè)革命家。我們了解了這個(gè)情況，才好進(jìn)一步了解、認(rèn)識(shí)他和魯迅先生的關(guān)系。朋友和同志魯迅于1902年去日本留學(xué)，學(xué)習(xí)日語外，常?！案皶?huì)館，跑書店，往集會(huì)，聽講演”。他什么時(shí)候認(rèn)識(shí)龔寶銓的，我們還不能確切說出。見于記載的，則是1907年浙案后的事情了。例如：“當(dāng)時(shí)陶煥卿（成章）也亡命來東京，因?yàn)橥l(xiāng)的關(guān)系常來談天，未生大抵同來。煥卿正在聯(lián)絡(luò)江浙會(huì)黨，計(jì)劃起義，……又有空白票布，紅布上蓋印，又一枚紅緞?wù)?，云是‘龍頭’。煥卿嘗笑語日，填給一張正龍頭的票布如何？”（知堂：《關(guān)于魯迅之二》）“大概因?yàn)檫@里比較公寓方便，來的客也比以前多了，雖然本來也無非那幾個(gè)人，不是亡命者，便是懶得去上學(xué)的人，他們不是星期日也是閑空的。這里主要的是陶煥卿，龔未生，陳子英，陶望湘這些人，差不多隔兩天總有一個(gè)跑來，上天下地的談上半天，天晴雨雪都沒有關(guān)系……”（周遐壽：《魯迅的故家》）這里看出，魯迅與龔寶銓不是初識(shí)，而是稔熟的朋友了?！　≡S壽裳則告訴我們，“從章先生學(xué)”也是由龔寶銓介紹的。他說：“章先生出獄以后，東渡日本，一面為《民報(bào)》撰文，一面為青年講學(xué)，其講學(xué)之地，是在大成中學(xué)里一間教室里?！　　?/pre>








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