禪宗修辭研究

內(nèi)容概要

　　《禪宗修辭研究》通過汲取和運(yùn)用心理學(xué)、邏輯學(xué)、思維科學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、接受美學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論成果，來發(fā)掘禪宗修辭表達(dá)與接受（理解）雙向互動的語言心理機(jī)制，對這些奇特的禪宗修辭現(xiàn)象予以全面的文化闡釋和觀照，從而多視角地透視我國古代禪宗的特殊的修辭現(xiàn)象背后所隱藏的種種鮮為人知的思維、心理乃至審美的奧秘，并以此為契機(jī)上升到一個語言哲學(xué)的理論高度，為正在興起和蓬勃發(fā)展的文化修辭學(xué)和修辭文化學(xué)作出一定的理論總結(jié)和深入研究的鋪墊。

作者簡介

　　疏志強(qiáng)，安徽省安慶人，復(fù)旦大學(xué)博士，副教授，現(xiàn)就職于湛江師范學(xué)院中文系，王攻漢語修辭學(xué)，發(fā)表論文近一二十篇，參編《現(xiàn)代漢語知識大詞典》、《交際文化學(xué)》，著作有《漢語修辭學(xué)》（合著）、《中國修辭史》（合著，全書三卷計(jì)一百五十萬字，為國家重點(diǎn)項(xiàng)目，獲首屆“中國出版政府獎提名獎”）。

書籍目錄

引論第一章 禪宗的修辭觀第一節(jié) 禪宗修辭觀概述第二節(jié) 禪宗修辭觀的理據(jù)第二章 禪宗修辭的原則第一節(jié) 中心原則：利于開悟第二節(jié) 次原則之一：崇尚簡潔第三節(jié) 次原則之二：涵蘊(yùn)機(jī)趣第四節(jié) 次原則之三：適應(yīng)語境第三章 禪宗修辭特點(diǎn)第一節(jié) 禪宗修辭的模糊性第二節(jié) 禪宗修辭的非邏輯性第四章 禪宗修辭方式（上）第一節(jié) 禪宗修辭中的辭格運(yùn)用第二節(jié) 禪宗修辭中的問答方式第五章 禪宗修辭方式（下）第一節(jié) 禪宗修辭的非言語形式第二節(jié) 禪宗修辭中的其他形式第六章 禪宗修辭的理解第一節(jié) 超越世俗語義第二節(jié) 超越世俗語境結(jié)語參考文獻(xiàn)附錄：《六祖壇經(jīng)》修辭簡析后記

圖書封面

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無

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