出版時(shí)間:2005-12 出版社:山東文藝出版社 作者:楊揚(yáng) 頁(yè)數(shù):365
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內(nèi)容概要
“e批評(píng)叢書”是一套關(guān)于幾十年代的中國(guó)文學(xué)評(píng)論。由十位大多出生于十二世紀(jì)六七十年代的批評(píng)家所著,他們?cè)诰攀甏〉昧素S碩的批評(píng)業(yè)績(jī),他們的地位、名聲和影響也許還無(wú)法與八十年代那批批評(píng)家相比,但是他們已經(jīng)開(kāi)始了全新的追求,他們的第一次“集體亮相”也算得上是對(duì)一個(gè)時(shí)代文學(xué)批評(píng)成就的一次總結(jié)和展鑒。這套書不是宣言,也不是證明,而是一次貨真價(jià)實(shí)的“呈現(xiàn)”與“展示”,這代批評(píng)家將用他們最優(yōu)秀的批評(píng)文章標(biāo)示一個(gè)新的時(shí)代的到來(lái)。 “e批評(píng)叢書”是一套關(guān)于幾十年代的中國(guó)文學(xué)評(píng)論。由十位大多出生于二十世紀(jì)六七十年代的批評(píng)家所著,他們?cè)诰攀甏〉昧素S碩的批評(píng)業(yè)績(jī),他們的地位、名聲和影響也許還無(wú)法與八十年代那批批評(píng)家相比,但是他們已經(jīng)開(kāi)始了全新的追求,他們的第一次“集體亮相”也算得上是對(duì)一個(gè)時(shí)代文學(xué)批評(píng)成就的一次總結(jié)和展覽。這套書不是宣言,也不是證明,而是一次貨真價(jià)實(shí)的“呈現(xiàn)”與“展示”,這代批評(píng)家將用他們最優(yōu)秀的批評(píng)文章標(biāo)示一個(gè)新的時(shí)代的到來(lái)。
作者簡(jiǎn)介
楊揚(yáng),1963年生,浙江余杭人。華東師范大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師,哈佛-燕京學(xué)社2005~2006年度高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者。中國(guó)作協(xié)會(huì)員。主要研究中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。曾在《文學(xué)評(píng)論》、《上海文學(xué)》、《文藝?yán)碚撗芯俊返绕诳l(fā)表六十多篇論文,參與《新世紀(jì)萬(wàn)有文庫(kù)》(遼寧教育出版社)、《世紀(jì)的回眸叢書》(珠海出版社)、《20世紀(jì)學(xué)術(shù)大典·中國(guó)文學(xué)卷》(福建教育出版社)等大型叢書的編選工作,已出版?zhèn)€人專著《商務(wù)印書館:民間出版業(yè)的興衰》、《文學(xué)的年輪》等五種。曾擔(dān)任上海中長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)初評(píng)委,第六屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)讀書班成員,第三屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)終評(píng)委,中國(guó)小說(shuō)學(xué)會(huì)年度排行榜評(píng)委和《上海文學(xué)》編委。
書籍目錄
瞧,他們走來(lái)了(代總序)自序二十世紀(jì)末的文學(xué)思潮文學(xué)批評(píng):僅在話語(yǔ)之間變化是不夠的中年寫作:世紀(jì)初的文壇新景觀城市化進(jìn)程與文學(xué)寫作的改變新媒體寫作:“八十后”現(xiàn)象隨想小說(shuō)還能為今天的思想提供公共資源嗎?——從二O O四年出版的幾部長(zhǎng)篇小說(shuō)說(shuō)起文學(xué)中的文學(xué)——近年來(lái)散文創(chuàng)作評(píng)說(shuō)評(píng)獎(jiǎng)感言——關(guān)于文學(xué)評(píng)獎(jiǎng)的答問(wèn)說(shuō)“變”——新世紀(jì)小說(shuō)創(chuàng)作隨想當(dāng)代中國(guó)文學(xué)研究中的非文學(xué)化傾向影響新世紀(jì)文學(xué)的幾個(gè)因素關(guān)于莫言的《木匠和狗》《暗示》與小說(shuō)文體實(shí)驗(yàn)一部小說(shuō)與四個(gè)批評(píng)關(guān)鍵詞——關(guān)于孫惠芬的《上塘?xí)氛Z(yǔ)言和語(yǔ)言之外的世界——評(píng)《地球上的王家莊》山水間的寄托——評(píng)柯平的散文反常規(guī)的寫作意圖在寫作中的遭遇——從范小青的《愛(ài)情彩票》、《在街上行走》說(shuō)起有脾氣的批評(píng)——關(guān)于韓石山的文學(xué)批評(píng)第二輯小說(shuō)是越來(lái)越難寫了——莫言訪談錄文學(xué)的形式探索:比緩慢更緩慢的工作——孫甘露訪談錄對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的若干思考——雷達(dá)訪談錄文學(xué)批評(píng)的現(xiàn)狀與問(wèn)題——陳思和訪談錄或前或后:文學(xué)批評(píng)的位置——吳亮訪談錄問(wèn)題到底出在哪里?——關(guān)于古代題材電視劇泛濫的思考關(guān)于上海文學(xué)研究狀況的思考——二00三年冬在田家炳書院的演講城市化進(jìn)程與文學(xué)審美方式的變化——二00四年八月二十八日在浦東新區(qū)藝術(shù)中心的演講錢鐘書《圍城》與中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)——二00四年十二月七日在上海圖書館的演講影像中國(guó)札記——兼論田壯壯導(dǎo)演的電影《藍(lán)風(fēng)箏》第三輯印象:二00二年的上海文學(xué)文學(xué)上海:二00三年的記憶寫在文壇邊上:二00四年的上海文學(xué)閱讀感言——上海中長(zhǎng)篇小說(shuō)獎(jiǎng)參評(píng)作品讀后有一種情懷,至今都難以擺脫——關(guān)于趙麗宏的散文讀書消夏——讀孫頤《思維八卦》想到的混雜的藝術(shù)——評(píng)明星版話劇《金鎖記》小說(shuō)識(shí)“小”——《我愛(ài)小丸子》讀后欲望有時(shí)比思想更強(qiáng)大——《德令哈囚犯》讀后鄉(xiāng)土上?!u(píng)彭瑞高的長(zhǎng)篇小說(shuō)《男人呼吸》俞天白《天地蛋》讀后歷史變遷中的生活世相——姚克明先生散文集《海上洋涇浜》讀后城市的詩(shī)意想象應(yīng)該是多姿多彩的——繆克構(gòu)的組詩(shī)《城市時(shí)光》讀后別樣的文學(xué)上海——褚半農(nóng)《聽(tīng)雨懷中堂》讀后在歷史的長(zhǎng)河中見(jiàn)證人性——李倫新長(zhǎng)篇小說(shuō)《非常愛(ài)情》讀后都市與女性寫作自由主義傳統(tǒng)與上海文學(xué)——從沈從文與上海的關(guān)系談起魯迅小說(shuō)的讀法——評(píng)《吳中杰評(píng)點(diǎn)魯迅小說(shuō)》誰(shuí)決定著時(shí)代美女呢?——讀《百年中國(guó)女性形象》“愛(ài)情單元”及其他——由新編上海版初三語(yǔ)文教材想到的第四輯自己的生活錢門求學(xué)記——說(shuō)說(shuō)我的老師錢谷融先生跋:關(guān)于楊揚(yáng)的文學(xué)批評(píng)
章節(jié)摘錄
九十年代文學(xué)的基礎(chǔ)九十年代文學(xué)從登場(chǎng)開(kāi)始,就注定其自身的暗昧性。與通常新的文學(xué)階段開(kāi)端的表現(xiàn)不同,在文學(xué)史上,絕大多數(shù)新的文學(xué)階段的開(kāi)始,都有自己的代表作家和作品,有極其醒目的文學(xué)宣言和口號(hào),但九十年代文學(xué)全然沒(méi)有這些特征,乃至今天我們要追蹤九十年代文學(xué)開(kāi)端時(shí),總會(huì)被一系列問(wèn)題所困惑,諸如哪些作家作品代表了九十年代文學(xué),或者哪位作家的哪部作品可以作為九十年代文學(xué)的開(kāi)端,等等。九十年代的文學(xué)好像是一個(gè)隱身帝國(guó),憑常規(guī)你是無(wú)法迅速窺測(cè)到它的蹤跡,但只要你置身于當(dāng)代文學(xué)世界,就會(huì)無(wú)時(shí)無(wú)處不感到它的存在和影響。你可以在具體的作家作品中感到九十年代文學(xué)與“新時(shí)期”文學(xué)有著全然不同的結(jié)構(gòu)方式和美學(xué)色彩,像賈平凹的《廢都》、王安憶的《我愛(ài)比爾》、史鐵生的《我與地壇》、余秋雨的《文化苦旅》、陳染的《私人生活》、林白的《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》、余華的《活著》等等,都是九十年代的創(chuàng)作。不少作家在進(jìn)入九十年代之后,如果還想保持一種良好的創(chuàng)作狀態(tài),就不能不調(diào)整自己的創(chuàng)作,進(jìn)行某種根本性的改變。所謂根本性的改變,是指這種變化不是在某個(gè)作家身上經(jīng)常可以見(jiàn)到的那種局部的創(chuàng)作風(fēng)格的微調(diào),而是一種結(jié)構(gòu)性的來(lái)自四面八方的整體性的創(chuàng)作調(diào)整。那些能夠適時(shí)轉(zhuǎn)變的作家,在九十年代好像都換了一副筆墨似的,不僅創(chuàng)作批上了新裝,而且寫作的天地也豁然開(kāi)朗,有一種天高任鳥(niǎo)飛的放松感。而那些不能適應(yīng)九十年代變化要求,無(wú)法及時(shí)調(diào)整自己創(chuàng)作的作家,自進(jìn)入九十年代以來(lái),文學(xué)創(chuàng)作不知不覺(jué)處于停頓狀態(tài),不是說(shuō)他們不再寫作,而是他們寫出來(lái)的作品,不再有原先那樣的靈性和文學(xué)影響,仿佛只是在原地踏步,做一種慣性的滑行,其創(chuàng)作的頹勢(shì)是顯而易見(jiàn)的。譬如張潔、馬原、阿城這些曾經(jīng)被期望很高的作家,進(jìn)入九十年代后,風(fēng)光不再依舊,創(chuàng)作量越來(lái)越少,作品的表達(dá)也越來(lái)越滯塞。發(fā)生在同一批作家身上的這種前后不同的遭遇,顯示著九十年代的確是一個(gè)文學(xué)的分水嶺。這樣的區(qū)分與自然時(shí)間的歷史紀(jì)元之間是不是有某種暗自神合的關(guān)系,其實(shí)是不重要的,重要的是一種變化了的現(xiàn)實(shí)已經(jīng)在文學(xué)世界中浮現(xiàn)出來(lái)?! 【攀甏膶W(xué)意味著新的開(kāi)端,而這種開(kāi)端同時(shí)又是不明確的。這種似是而非的矛盾現(xiàn)象正是九十年代文學(xué)噯昧性的體現(xiàn),也是九十年代文學(xué)的獨(dú)特表現(xiàn)。為什么九十年代文學(xué)會(huì)有如此奇怪的特征呢?這與九十年代文學(xué)特定的生長(zhǎng)環(huán)境以及作家構(gòu)成有很大的關(guān)系?! “耸甏?,政治動(dòng)蕩留給文學(xué)的記憶是清晰的。向外擴(kuò)張,謀求外界發(fā)展的思想空間暫時(shí)受到抑制以后,向內(nèi)探索,尋求內(nèi)心能量釋放的文學(xué)成為一種趨勢(shì)。但這種向內(nèi)轉(zhuǎn)的文學(xué)趨向表現(xiàn)在具體作家創(chuàng)作上,是有差異的。一種是面向大地,沉人民間的歷史思考,如張煒的《九月寓言》、張承志的《心靈史》和王安憶的《叔叔的故事》等;一種是陷入昏暗的欲望幽谷,與神靈對(duì)眠,在男女陰陽(yáng)之間排遣內(nèi)心的焦慮,如賈平凹的《廢都》、莫言的《豐乳肥臀》等;還有一種是性別的,由男性和女性分別從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā),嘗試著某種文學(xué)表達(dá)的可能性,如陳染的《私人生活》、虹影的《康乃馨俱樂(lè)部》、陳村的《鮮花和》等。再就是呈才遣性的散文創(chuàng)作的熱烈景象,這些可以說(shuō)是九十年代文學(xué)與“新時(shí)期”文學(xué)拉開(kāi)距離的重要跡象?! ?/pre>編輯推薦
這套叢書共由10本組成,每本都是各位評(píng)論家在九十年代以來(lái)所作研究成果的精選結(jié)集,它們包括:王彬彬《一噓三嘆論文學(xué)》、王干《灌水時(shí)代》、黃發(fā)有《媒體制造》、李建軍《必要的反對(duì)》、張清華《天堂的哀歌》、賀仲明《真實(shí)的尺度》、張學(xué)昕《唯美的敘述》、張新穎《打開(kāi)我們的文學(xué)理解》、楊揚(yáng)《無(wú)限的增長(zhǎng)》、張頤武《新新中國(guó)的形象》等。作為“e時(shí)代”青年評(píng)論家的代表,他們以各自不同的一套批評(píng)筆墨,或深刻精警、或犀利獨(dú)特、或嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、或自由放達(dá),從不同的視角或?qū)用鎭?lái)切入當(dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作,表達(dá)訴說(shuō)著他們作為一個(gè)文學(xué)評(píng)論家的良知、正義、職責(zé)以及對(duì)于當(dāng)前的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)性質(zhì)、文學(xué)發(fā)展以及具體作家作品的獨(dú)到見(jiàn)解與鮮明立場(chǎng),撇開(kāi)浮沫,洞入真知,再現(xiàn)了當(dāng)下文學(xué)的本真狀態(tài)與精神走向。可以說(shuō),近十年來(lái)我國(guó)文壇的潮起潮落,重要的作家作品以及文學(xué)理論上的突破與收獲,在這些批評(píng)家們的著作中都得到了評(píng)說(shuō)和總結(jié)。圖書封面
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