灌水時(shí)代

內(nèi)容概要

　　“e批評(píng)叢書”是一套關(guān)于幾十年代的中國文學(xué)評(píng)論。由十位大多出生于十二世紀(jì)六七十年代的批評(píng)家所著，他們?cè)诰攀甏〉昧素S碩的批評(píng)業(yè)績(jī)，他們的地位、名聲和影響也許還無法與八十年代那批批評(píng)家相比，但是他們已經(jīng)開始了全新的追求，他們的第一次“集體亮相”也算得上是對(duì)一個(gè)時(shí)代文學(xué)批評(píng)成就的一次總結(jié)和展鑒。這套書不是宣言，也不是證明，而是一次貨真價(jià)實(shí)的“呈現(xiàn)”與“展示”，這代批評(píng)家將用他們最優(yōu)秀的批評(píng)文章標(biāo)示一個(gè)新的時(shí)代的到來?！癳批評(píng)叢書”是一套關(guān)于幾十年代的中國文學(xué)評(píng)論。由十位大多出生于二十世紀(jì)六七十年代的批評(píng)家所著，他們?cè)诰攀甏〉昧素S碩的批評(píng)業(yè)績(jī)，他們的地位、名聲和影響也許還無法與八十年代那批批評(píng)家相比，但是他們已經(jīng)開始了全新的追求，他們的第一次“集體亮相”也算得上是對(duì)一個(gè)時(shí)代文學(xué)批評(píng)成就的一次總結(jié)和展覽。這套書不是宣言，也不是證明，而是一次貨真價(jià)實(shí)的“呈現(xiàn)”與“展示”，這代批評(píng)家將用他們最優(yōu)秀的批評(píng)文章標(biāo)示一個(gè)新的時(shí)代的到來。

作者簡(jiǎn)介

　　王干，1960年生，江蘇人，揚(yáng)州師院中文系畢業(yè)，寫作評(píng)論、散文、小說100多萬字、著有《王蒙王干對(duì)話錄》、《靜夜思》、《世紀(jì)末的突圍》、《另一種心情》等，策劃過《大家》等多種文學(xué)刊物，中國文藝?yán)碚搶W(xué)會(huì)理事。曾任《東方文化周刊》主編，現(xiàn)任人民文學(xué)出版社《中華文學(xué)選刊》主編。

書籍目錄

睢，他們走來了批評(píng)對(duì)我來說，是條魚文化視域武俠、灌水與大話當(dāng)切·格瓦拉遭遇上本·拉登語言的復(fù)活與祖國的復(fù)活作者死了 讀者也死了影響的焦慮文人與影人文學(xué)人口與作家形態(tài)呼喚大器 呼喚力量尷尬的知識(shí)分子與批評(píng)相關(guān)的三個(gè)詞批評(píng)的使命我的樹在哪里？雙重視域年代追蹤詩性的復(fù)活走出九十年代女人為什么寫作話說“小女人散文”小說敘述的審美簡(jiǎn)化如何讓茅盾文學(xué)獎(jiǎng)更有權(quán)威性文化在為小說“輸血”“新寫實(shí)”重現(xiàn)文壇城市的履帶開進(jìn)小說媒體專政下的文體繼續(xù)革命有一個(gè)韓寒蟬夠了模式之外的活力作家地理新作快評(píng)跋：王干——真誠而輕松的言說者

章節(jié)摘錄

　　你灌水了沒有？這是一句新的問候語，是網(wǎng)友們?cè)诰W(wǎng)上“見面”時(shí)的問候語?！　　澳愠粤藳]有”是中國人見面幾千年不變的問候語，早晨問吃過早飯沒有，中午問吃過午飯沒有，晚上問吃過晚飯沒有。至少我小時(shí)候?qū)W習(xí)使用問候語時(shí)就這么模仿大人們的方式的?！懊褚允碁樘臁?，在一個(gè)饑荒頻繁發(fā)生、戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁爆發(fā)的年代里，能夠每天吃上一頓飽飯當(dāng)然便是一種生活，更是一種幸福?！拔母铩逼陂g，“革命群眾”批判“走資派”最常引用的罪狀之一，便是“大吃大喝”，這很容易引起公憤，因?yàn)椤白哔Y派”的“反動(dòng)路線”是抽象的、摸不著的，而“大吃大喝”則是看得見、摸得著的，少年的我聽到這個(gè)詞時(shí)胃里禁不住蠕動(dòng)，想到了很多可口的大魚大肉，因而更加憎恨臺(tái)上的被批斗對(duì)象，群情激憤，也就在其中了。　　現(xiàn)在生活在城市之中的人們不會(huì)為餓的問題而困擾，雖然有些人見面難免用“食”的問題來問候，但純粹只是一種語碼而已。大多數(shù)人已學(xué)會(huì)用“您好”、“你好”、“Hi”這樣西化的詞匯來進(jìn)行交流了，而更年輕的一代——漂在網(wǎng)上的新人類們已使用“今天，你灌了沒有”、“你灌水了嗎”這樣的新穎的問候語了，變化之快讓人“耳”不暇接。　　在BBS（電子布告欄）上，經(jīng)常會(huì)看到這樣的灌水口號(hào)：“正所謂生命不息灌水不止，革命有理，灌水無罪，將灌水進(jìn)行到底，一不留神就灌了洪水滔天……”，BBS灌水如今已成為眾多網(wǎng)民們的“歸宿”，正如現(xiàn)在網(wǎng)上流行的一句話：如果沒有灌水，網(wǎng)絡(luò)將會(huì)怎樣？　　灌水，是指在互聯(lián)網(wǎng)的：BBS版上發(fā)表言論，說得好聽是暢所欲言，說得不好聽是胡說八道。它的英文又稱之為“addwater”?！肮嗨敝杂心敲创蟮奈Γ軌蚰敲椿鸨?，關(guān)鍵就在于“匿名”，也就是灌水者全是“蒙面大漢”和“蒙面女郎”，歹徒作案大多喜歡蒙面。不僅怕熟人認(rèn)出，對(duì)生人也會(huì)蒙面，更說明作案者心虛，他不以為這是件正義的事情，因?yàn)樽隽艘姴坏萌说氖露擅?。但網(wǎng)上的匿名與蒙面的性質(zhì)截然不同，他更多的是進(jìn)行虛擬的游戲，他進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)之前是社會(huì)生活中的人，而他進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)之后可能就是一個(gè)虛擬空間的人，是藝術(shù)化的，這個(gè)所言所論可能是他個(gè)人的內(nèi)心抒寫，也可能是故作姿態(tài)，不論是前者還是后者，都有必要遮掩一下。　　不論是真情流露還是故意作秀，灌水讓現(xiàn)代都市人有了發(fā)泄、暢想甚至抒發(fā)情感的空間?？v橫BBS肆意灌水的人，可以說愿意將自己變得更多元、更感性、更粗糲。這種灌水文化產(chǎn)生的背景在于非生活化，語詞是粗暴的，邏輯是混亂的，道理是片面的，如果在生活中只有吵架和批斗大會(huì)才會(huì)遇到類似的語境，而在BBS則是日常化的，因?yàn)樗翘摂M的。因而有人把網(wǎng)絡(luò)上的聊天和BBS稱為“口水街”也是一種形象的比喻?！　」嗨c聊天還是不太一樣，聊天基本上是對(duì)談或座談的性質(zhì)，而灌水因?yàn)樵诠鏅谏稀鞍l(fā)表”，有廣而告之的傳媒性質(zhì)，而聊天多是帶有私下的隱蔽性，不是面對(duì)廣大的網(wǎng)絡(luò)社會(huì)。聊天的對(duì)象是小眾，灌水的對(duì)象則是大眾。一些灌水者在發(fā)表他們的“作品”之后，就開始期盼回帖，當(dāng)然“一稿多投”是不免的，于是他們?cè)谶@個(gè)BBS里檢查檢查，到那個(gè)論壇“南巡南巡”，生怕漏掉某個(gè)跟帖。即便門前冷落，荒草叢生，也不會(huì)讓灌水者落荒而逃，失敗會(huì)讓他們變得更加執(zhí)著。　　灌水自然成為一種文化，灌水者也就有了高下之分。有人按圍棋選手的段位方式將灌水者分為九段，則讓BBS上炸了窩，武有第一，文無第二。你說你是獨(dú)創(chuàng)，他說你是天下文章一大抄，鬧到公堂也分不開子丑寅卯來，但有思想、有文學(xué)功底的灌水者還是能夠在灌水界脫穎而出的。記得四年前的十強(qiáng)賽中國隊(duì)兵敗金州之后，老榕的一封帖子迅速被人轉(zhuǎn)貼，短時(shí)間內(nèi)就有兩萬人次跟帖，以后《南方周末》用紙媒體將它克隆出來。我當(dāng)時(shí)疑心老榕曾經(jīng)是一個(gè)“文學(xué)青年”，后來發(fā)現(xiàn)居然是8848網(wǎng)站的CEO，也就釋疑了。今天，十強(qiáng)賽勝利了，再讀那封帖子，更有一番滋味在心頭?！　【W(wǎng)友說，夜帖刪不盡，灌水重又升。如今，雖然網(wǎng)站如秋風(fēng)后的落葉紛紛凋謝，但BBS從未蕭條過，灌水者將會(huì)繼續(xù)灌下去?！　　?/pre>




編輯推薦
　　這套叢書共由10本組成，每本都是各位評(píng)論家在九十年代以來所作研究成果的精選結(jié)集，它們包括：王彬彬《一噓三嘆論文學(xué)》、王干《灌水時(shí)代》、黃發(fā)有《媒體制造》、李建軍《必要的反對(duì)》、張清華《天堂的哀歌》、賀仲明《真實(shí)的尺度》、張學(xué)昕《唯美的敘述》、張新穎《打開我們的文學(xué)理解》、楊揚(yáng)《無限的增長(zhǎng)》、張頤武《新新中國的形象》等。作為“e時(shí)代”青年評(píng)論家的代表，他們以各自不同的一套批評(píng)筆墨，或深刻精警、或犀利獨(dú)特、或嚴(yán)謹(jǐn)扎實(shí)、或自由放達(dá)，從不同的視角或?qū)用鎭砬腥氘?dāng)下的文學(xué)創(chuàng)作，表達(dá)訴說著他們作為一個(gè)文學(xué)評(píng)論家的良知、正義、職責(zé)以及對(duì)于當(dāng)前的文學(xué)現(xiàn)象、文學(xué)性質(zhì)、文學(xué)發(fā)展以及具體作家作品的獨(dú)到見解與鮮明立場(chǎng)，撇開浮沫，洞入真知，再現(xiàn)了當(dāng)下文學(xué)的本真狀態(tài)與精神走向?？梢哉f，近十年來我國文壇的潮起潮落，重要的作家作品以及文學(xué)理論上的突破與收獲，在這些批評(píng)家們的著作中都得到了評(píng)說和總結(jié)。





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