國學(xué)綱要

內(nèi)容概要

　　“國學(xué)者何?一國所有之學(xué)也。有地而人生其上，屬L以成國焉，有其國者有其學(xué)。學(xué)也者，學(xué)其一國之學(xué)以為國用，而自治其一國也?！?鄧實(shí)《國學(xué)講習(xí)記》)現(xiàn)代社會(huì)，科學(xué)無限制發(fā)展的同時(shí)，也導(dǎo)致了人類自身的迷失，只有中國人“為天地立心，為生民立命。為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的天人合一思想才能拯救這個(gè)千瘡百孔的世界。傳統(tǒng)文化的教育與普及成為當(dāng)務(wù)之急。需要說明的是，國學(xué)是一個(gè)開放的而非封閉的體系，現(xiàn)代社會(huì)的國學(xué)也必然具有現(xiàn)代化的特點(diǎn)。

書籍目錄

緒 論
第一編 經(jīng)部
 概 說
 第一章 《周易》
 第一節(jié) 概況
 第二節(jié) “十翼”的內(nèi)容
 第三節(jié) 卜筮的方法
 第二章 《尚書》
 第一節(jié) 概況
 第二節(jié) 《尚書》的價(jià)值
 第三章 《詩經(jīng)》
 第一節(jié) 概況
 第二節(jié) 《詩經(jīng)》的藝術(shù)
 第三節(jié) 《三家詩>>及《毛詩》
 第四節(jié) 《詩經(jīng)》的社會(huì)功能
 第五節(jié) 《詩經(jīng)》的價(jià)值
 第四章 “三禮”
 第一節(jié) 概況
 第二節(jié) 《周禮》
 第三節(jié) 《儀禮》
 第四節(jié) 《禮記》
 第五章 《春秋》三傳
 第一節(jié) 概況
 第二節(jié) 《春秋左氏傳》
 第三節(jié) 《春秋公羊傳》
　……
第二編　史部
第三編　子部
第四編　集部
主要參考文獻(xiàn)
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   《文獻(xiàn)通考》是記述上古至宋寧宗時(shí)代典章制度的典志體史書。全書共計(jì)348卷，上起唐虞，下至南宋寧宗嘉定年間，記述了上古至宋寧宗時(shí)的典章制度的沿革。共分24門，每門另有小序，詳細(xì)記載了著述的成規(guī)以及考訂的意義。門類都是仿照《通典》的體例，在《通典》8門的基礎(chǔ)上，劃分為19門類：田賦、錢幣、戶口、職役、衙陲、市糴、土貢、國用、選舉、學(xué)校、職官、郊社、宗廟、王禮、樂、兵、刑、輿地、四裔。 另外，還增補(bǔ)了5門：經(jīng)籍、辭系、封建、象緯、物異。本書的材料大多來源于《通典》，所以，有些人認(rèn)為是《通典》的擴(kuò)大與續(xù)作。事實(shí)也正是如此，馬端臨在其序言中說： 文，典籍也；獻(xiàn)，賢者也……凡敘事則本之經(jīng)史，而參之以歷代會(huì)要，以及百家傳記之書，信而有證者從之，乖異傳疑者不錄，所謂“文”也。凡論事則先取常時(shí)臣僚之奏疏，次及近代諸儒之評論，以至名流之燕談，稗官之記錄，凡一話一言可以訂典故之得失，證史傳之是非者，則采而錄之，所謂“獻(xiàn)”也。所以，馬端臨是在《通典》的基礎(chǔ)上，根據(jù)記載的材料和當(dāng)時(shí)士大夫、名流的議論，進(jìn)行了補(bǔ)充、完備，才成此《文獻(xiàn)通考》?！巴肌钡拿麆t體現(xiàn)了馬端臨的“會(huì)通因仍之道”的思想。他說： 考制度，審憲章，博聞而強(qiáng)識之，固通儒事也。其載諸史傳之記錄而可疑，稽諸先儒之論辨而未當(dāng)者，研精覃思，悠然有得，則竊著己意，附其后焉。 《文獻(xiàn)通考》的優(yōu)點(diǎn)在于汲取了《通典》的精華，詳細(xì)地記載了宋代的典章制度，資料的詳備甚至多于《宋史》的諸志，成書的時(shí)間也早于《宋史》，并且宋代典章制度方面的史料，都是由馬端臨獨(dú)自續(xù)成。所以，此書也便成為了研究宋代以前歷代典章制度不可或缺的著作。另外，作者對探討歷代典章制度所提倡的“變通張弛知故”，強(qiáng)調(diào)的“古今異宜”、“隨時(shí)制變”、“時(shí)不唐虞，君不堯舜”的觀點(diǎn)，都值得贊揚(yáng)?！端膸焯嵋吩u價(jià)說： 大抵門類既多，卷繁帙重，未免取彼失此。然其條分縷析，使稽古者可以案類而考。又其所載宋制最詳，多《宋史》各志所未備，案語亦能貫穿古今，折衷至當(dāng)，雖稍遜《通典》之簡嚴(yán)，而詳瞻實(shí)為過之。（《四庫提要》卷八十一）由于此書取材廣博、卷帙門類繁多，不免顧此失彼，考訂制度“稍遜《通典》之簡嚴(yán)”。盡管如此，但瑕不掩瑜，《文獻(xiàn)通考》仍不失為政書體中的重要史籍，是稽古考證的好史書。 《通典》、《通志》、《文獻(xiàn)通考》，三部著作習(xí)稱“三通”。后來，清乾隆年間奉敕所撰的《續(xù)通典》、《續(xù)通志》、《續(xù)文獻(xiàn)通考》稱為“續(xù)三通”。

媒體關(guān)注與評論

　　惟榘、百芬的《國學(xué)綱要》寫得明晰而生動(dòng)，打印稿竟然成了我放不下的讀物。它不是小說，卻比小說更讓我沉迷。我一直盼望有一部簡明有力的、直搗穴位的國學(xué)普及讀物，它能讓我扶綆而行，讓我豁然開朗，讓我初解混沌而條理分明。不錯(cuò)，我眼前就是這樣的一部著作。因此，我一邊想象青燈黃卷的勞動(dòng)時(shí)光，一邊要忍不住地感謝辛苦的惟榘、百芬?！　　獜垷槪ㄉ綎|省作協(xié)主席，第八屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）

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惟榘、百芬的《國學(xué)綱要》寫得明晰麗生動(dòng)，打印稿竟然成了我放不下的讀物。它不是小說，卻比小說更讓我沉迷。我一直盼望有一部簡明有力的、直搗穴位的國學(xué)普及讀物，它能讓我扶綆而行，讓我豁然開朗，讓我初解混沌而條理分明。不錯(cuò)，我眼前就是這樣的一部著作。因此，我一邊想象青燈黃卷的勞動(dòng)時(shí)光，一邊要忍不住地感謝辛苦的惟榘、百芬。 ——張煒（山東省作協(xié)主席、第八屆矛盾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者）

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