教育活動(dòng)史研究與教育史學(xué)科建設(shè)

內(nèi)容概要

　　教育活動(dòng)是直接以促進(jìn)入的有價(jià)值發(fā)展為目的的具體活動(dòng)的總稱，也是教育者與受教育者以各種方式參與教育過程并進(jìn)行互動(dòng)的方式的總和。教育活動(dòng)是影響人發(fā)展的決定性因素，人的發(fā)展是主客體相互作用的結(jié)果。個(gè)體的活動(dòng)是個(gè)體發(fā)展的決定性因素，教育活動(dòng)為教育在人的發(fā)展中主導(dǎo)作用的發(fā)揮指明了方向。人的教育活動(dòng)最能充分體現(xiàn)教育本質(zhì)，所以，任何國(guó)家的教育學(xué)研究，都把人的教育活動(dòng)研究放在極為重要的地位。

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前言引論一 教育活動(dòng)史的研究?jī)r(jià)值與意義教育活動(dòng)史：視野下移的學(xué)術(shù)實(shí)踐教育活動(dòng)史研究綜論胡適教育活動(dòng)史觀初探試論教育史學(xué)的學(xué)科體系教育史學(xué)的發(fā)展規(guī)律初探新時(shí)期教育史學(xué)科體系“三分法”的建構(gòu)對(duì)中國(guó)教育史教材建設(shè)的反思教育史學(xué)改革管抒二 教育史學(xué)發(fā)展趨勢(shì)與教育活動(dòng)史研究教育史學(xué)發(fā)展的歷史與未來新世紀(jì)中國(guó)教育史學(xué)發(fā)展趨勢(shì)中國(guó)教育史學(xué)的回顧與前瞻教育史學(xué)科研究取向的三次轉(zhuǎn)換當(dāng)前中國(guó)教育史研究的應(yīng)然趨勢(shì)之分析全球化視野下教育史學(xué)新走向教育史學(xué)科發(fā)展的時(shí)代特征教育史學(xué)科發(fā)展的時(shí)代使命西方教育史學(xué)發(fā)展歷程研究新史學(xué)視野下教育史研究的轉(zhuǎn)向新史學(xué)對(duì)外國(guó)教育史研究的啟示三 教育活動(dòng)史研究的理論基礎(chǔ)視域融合與歷史構(gòu)境：實(shí)踐活動(dòng)取向的教育史研究實(shí)踐品性視域下的教育史研究關(guān)于中國(guó)教育史學(xué)若干問題的理論思考教育活動(dòng)史研究中歷史與邏輯的統(tǒng)年鑒學(xué)派對(duì)教育活動(dòng)史研究的啟示年鑒學(xué)派及其理論與教育史學(xué)研究微觀史學(xué)與中國(guó)教育活動(dòng)史研究微觀史學(xué)對(duì)教育史研究的啟發(fā)文化形態(tài)史觀對(duì)教育活動(dòng)史研究的啟示四 教育活動(dòng)史的研究對(duì)象與范圍《中國(guó)教育活動(dòng)通史》的編寫設(shè)想與編寫大綱關(guān)于中國(guó)教育活動(dòng)史研究的幾點(diǎn)思考魏晉南北朝瑯邪王氏家族書法教育管窺宋代民間士人的教育活動(dòng)初探明清魯東南莊氏家族教育的特色及啟示清末浙江學(xué)生學(xué)習(xí)生活與社會(huì)交往清宋民初湖北法律教育與武漢律師業(yè)之發(fā)展從民初教育宗旨的制定過程看官、民話語之互動(dòng)政府寫民間互動(dòng)、上下結(jié)合進(jìn)行的“新教育運(yùn)動(dòng)”民國(guó)時(shí)期大學(xué)校訓(xùn)與教育活動(dòng)自我實(shí)現(xiàn)、社會(huì)互動(dòng)與教育家的教育活動(dòng)從校園生活看教會(huì)大學(xué)學(xué)生的培養(yǎng)……五 教育活動(dòng)史的研究原則、方法與條件

章節(jié)摘錄

　　鑒于目前教育史學(xué)界普遍出現(xiàn)的編纂意識(shí)缺乏、編纂體裁單一、語言表述隨意、編寫不合規(guī)范等問題，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面加強(qiáng)研究者的學(xué)術(shù)規(guī)范：　　第一，史料運(yùn)用規(guī)范化。有不少年輕學(xué)者在撰寫教育史學(xué)論文或編寫著作時(shí)，貪圖簡(jiǎn)便，害怕吃苦，不去實(shí)地考察或到檔案館、圖書館搜集第一手資料，不愿做基礎(chǔ)性工作，不注重引用原始史料，而是大量轉(zhuǎn)引教育史料匯編或他人論著中使用過的第二、三手資料，引用了也不核對(duì)，結(jié)果往往出現(xiàn)問題。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃穼W(xué)研究者應(yīng)當(dāng)注重在一手史料上下功夫，學(xué)會(huì)對(duì)史料的考證與辨?zhèn)?，從而達(dá)到準(zhǔn)確使用可靠史料、呈現(xiàn)歷史真實(shí)的目的。　　第二，編纂類例規(guī)范化。教育史學(xué)編纂的類例，也可稱為體例、義例、筆法，是指在編纂過程中的組織形式和編纂慣例，包括序言設(shè)置、標(biāo)題設(shè)計(jì)、引文規(guī)范、注釋要求、附錄編排、各種稱謂等。編纂教育史學(xué)著作，一定要慎重考慮類例問題，具體內(nèi)容包括取材、序言、標(biāo)題、引文、注釋、附錄、時(shí)間、地點(diǎn)、體式、稱謂、議論、分類、圖表、標(biāo)點(diǎn)、數(shù)字寫法等。不要以為這些地方問題不大，其實(shí)，稍有疏忽，就鑄大錯(cuò)?！　〉谌幾氤绦蛞?guī)范化。教育史學(xué)編纂的程序主要是指編纂程序的基本模式、基本原則和方法等。一般說來，教育史學(xué)編纂程序的基本模式大體為：（1）確定選題；（2）搜集資料；（3）擬訂體例和撰寫提綱；（4）撰寫初稿及修改定稿。每個(gè)程序都有嚴(yán)格的規(guī)范和要求，撰著者要盡量按照其程序來進(jìn)行編纂，這樣才符合學(xué)術(shù)規(guī)范?！　〉谒?，語言表述規(guī)范化。教育史學(xué)研究成果的語言表述要文風(fēng)樸實(shí)，清通暢達(dá)，做到準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、生動(dòng)。筆者認(rèn)為，教育史學(xué)論著的語言表述應(yīng)堅(jiān)持這樣幾條標(biāo)準(zhǔn)：（1）準(zhǔn)確。即敘述史實(shí)要真實(shí)而確切，對(duì)引用的史料和他人論點(diǎn)的闡述要符合原意，不能隨意引申和曲解；使用的概念、術(shù)語要準(zhǔn)確恰當(dāng)，判斷、推理要合乎邏輯等。（2）簡(jiǎn)練。即語言表述要簡(jiǎn)明扼要，少講廢話、套話、大話，做到語言表達(dá)得體、適當(dāng)。為此，語言表述首先應(yīng)合乎語法和邏輯規(guī)范；其次要平時(shí)注意錘煉語言，避免搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)殘缺、成分多余等錯(cuò)誤，增強(qiáng)語言的感染力，提高語言表達(dá)能力。（3）生動(dòng)。即要有文采。教育發(fā)展史本來就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、富有生命力的過程，教育史學(xué)著作要把這動(dòng)態(tài)的、富有生命力的過程表現(xiàn)出來，就需要運(yùn)用生動(dòng)的語言?！　　?/pre>








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