問題與情境

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　　轉(zhuǎn)型期西方教育校本化思潮經(jīng)歷了二十多年的起伏消長(zhǎng)，如今只要在網(wǎng)上輸入“校本”二字或“school—based”，就可以立刻涌現(xiàn)海量的信息，無論是中文的還是英文的，實(shí)在讓人目不暇接。盡管其中存在許多水分，但仍然可以反映出校本化思潮的廣泛影響。 正是由于重視轉(zhuǎn)型期西方教育校本化思潮所反映出來的時(shí)代特征及其所具有的啟示意義，陸有銓教授在十多年前就開始指導(dǎo)校本課程開發(fā)的研究，并進(jìn)而關(guān)注從整體上研究轉(zhuǎn)型期西方教育校本化思潮，納入其主持的全國(guó)教育科學(xué)“十五”規(guī)劃國(guó)家重點(diǎn)課題“轉(zhuǎn)型期西方教育哲學(xué)的發(fā)展及其對(duì)我國(guó)的啟示”研究子項(xiàng)目。

書籍目錄

前言導(dǎo)言第一章 轉(zhuǎn)型期美英教育哲學(xué)研究的背景第一節(jié) 教育哲學(xué)“失去聽眾”第二節(jié) 教育哲學(xué)自身的困境第三節(jié) 教育哲學(xué)研究人員的變化第二章 轉(zhuǎn)型期美英教育哲學(xué)何為（上篇）第一節(jié) 網(wǎng)絡(luò)教育的工具理性第二節(jié) 批判性思維的哲學(xué)思考第三章 轉(zhuǎn)型期美英教育哲學(xué)何為（下篇）第一節(jié) 環(huán)境教育的“本真”第二節(jié) 道德教育的道德關(guān)懷第四章 轉(zhuǎn)型期美英教育哲學(xué)研究的新變化第一節(jié) 問題成為研究的中心第二節(jié) 教育問題出現(xiàn)的新特征第三節(jié) 教育問題研究的情境取向第五章 中國(guó)教育哲學(xué)發(fā)展的可能之路第一節(jié) 中國(guó)教育哲學(xué)借鑒“他山”的可能性第二節(jié) 中美英教育哲學(xué)研究之比較第三節(jié) 教育哲學(xué)研究走人“實(shí)然”的可能之路

章節(jié)摘錄

　　20世紀(jì)80年代以后，美英教育哲學(xué)研究出現(xiàn)的特征是對(duì)“主義”和“分析”教育哲學(xué)研究的發(fā)展。“分析”教育哲學(xué)研究使轉(zhuǎn)型期的教育哲學(xué)研究面向教育問題，打破了宏大的體系敘事；而“主義”教育哲學(xué)家卻使轉(zhuǎn)型期的教育哲學(xué)家有了建構(gòu)與解構(gòu)的沖動(dòng)和行動(dòng)。教育哲學(xué)研究不可能回到體系建構(gòu)的時(shí)代，也不可能回到概念分析的精雕細(xì)琢，它只能在這兩者的基礎(chǔ)上前進(jìn)。這就意味著，它并沒有完全拋棄體系建構(gòu)，也沒有完全拋棄分析的方法，它并沒有把嬰兒與洗澡水一起倒出?！　?0世紀(jì)80年代以后的教育哲學(xué)研究，也運(yùn)用分析的技術(shù)，但不限于概念清理，而是把其運(yùn)用于教育實(shí)踐中出現(xiàn)的問題中。當(dāng)然，這種分析的技術(shù)也不僅僅限于語義分析或日常語言使用中的分析，這種分析也從社會(huì)的、歷史的和文化的因素人手。20世紀(jì)80年代以來的教育哲學(xué)研究把分析技術(shù)合理地?cái)U(kuò)展了。轉(zhuǎn)型期的教育哲學(xué)研究同樣也進(jìn)行著建構(gòu)的工作，但它不再是體系的建構(gòu)，不再是一種主義、一種流派與教育之間的建構(gòu)，而是針對(duì)某個(gè)教育問題的哲學(xué)上的建構(gòu)。索爾蒂斯就曾語重心長(zhǎng)地說，重要的是要有問題?！　　敖逃軐W(xué)”這個(gè)概念自從誕生以來，主要經(jīng)歷了三個(gè)階段的變化：20世紀(jì)40～50年代，教育哲學(xué)指的是對(duì)生活和學(xué)校教育的一套信念；20世紀(jì)60年代，教育哲學(xué)是對(duì)含糊不清的教育語言進(jìn)行澄清的工作；而20世紀(jì)80年代以來，教育哲學(xué)是用哲學(xué)來研究教育中所出現(xiàn)的問題。與概念發(fā)展的三個(gè)階段相對(duì)應(yīng)，筆者把教育哲學(xué)的發(fā)展分為三個(gè)階段，即主義時(shí)代、分析時(shí)代與問題為中心的時(shí)代?！　　?/pre>








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