出版時(shí)間:2007-3 出版社:第1版 (2007年3月1日) 作者:劉學(xué)芝 頁(yè)數(shù):246
內(nèi)容概要
我們理想中的“創(chuàng)新教育書(shū)系”應(yīng)該是一套什么樣的書(shū)呢?作為這套書(shū)的主編,我提出的五個(gè)原則得到了我的同事們的贊同。這就是:一要立足于實(shí)踐。催生這套“書(shū)系”的“養(yǎng)料”固然離不開(kāi)博采眾長(zhǎng),需要吸收國(guó)內(nèi)外教育理論界的創(chuàng)新成果,但它的“基因”必須源于我們自己的實(shí)驗(yàn)研究,“成果”必須是從我們自己耕耘的土地上生長(zhǎng)出來(lái)的。二要立足于創(chuàng)新。這套“書(shū)系”要對(duì)國(guó)內(nèi)外創(chuàng)新教育的優(yōu)秀成果進(jìn)行梳理和繼承,但它的底色和“精髓”卻必須是我們自己的,“理論”必須是源于我們自己的大腦對(duì)豐富多彩的實(shí)驗(yàn)研究成果的加工和提煉。三要立足于可讀。從每本書(shū)的思想內(nèi)容到編排形式,我們都不想穿上過(guò)去“教科書(shū)式”的外衣,力求新穎、生動(dòng),對(duì)讀者具有從外到內(nèi)的吸引力。四要立足于“經(jīng)典”。我們不想使這套“書(shū)系”剛一面世就要走進(jìn)墳?zāi)?,我們要力求使這套“書(shū)系”中的每本書(shū)活的時(shí)間都長(zhǎng)一些,再長(zhǎng)一些。五要立足于積累。我們把創(chuàng)新教育的建構(gòu)看做是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興需要我們付出終生努力的偉大事業(yè),在這一偉大事業(yè)的推進(jìn)中,我們期望著像瓜熟蒂落一樣,不斷打磨、推出一塊又一塊奠基之石,留下一串又一串堅(jiān)實(shí)的“腳印”。 當(dāng)書(shū)稿一本一本地?cái)[在我的面前,審閱著凝結(jié)了同事們心血的一頁(yè)頁(yè)、一行行文字時(shí),當(dāng)我看到那些充滿(mǎn)新意的教育思想、教育理念、教育觀(guān)點(diǎn)在我的眼前跳動(dòng)時(shí),我那激動(dòng)、欣喜、欣慰的心情是難以名狀的。當(dāng)然,在一片處女地上“拓荒”,既容易收獲“龍種”,也難免出現(xiàn)一些“跳蚤”。因此,有些書(shū)稿離我們的理想還有不小的距離,還存在寫(xiě)作風(fēng)格不一、有的長(zhǎng)于理論概括、有的則善于實(shí)踐描述等這樣那樣的問(wèn)題。這只能留給親愛(ài)的讀者們?nèi)ヅu(píng)指正了。我希望讀者們能以一種與我們對(duì)話(huà)的心態(tài)去閱讀這套書(shū),能以一種批判的態(tài)度來(lái)接受或否定書(shū)中的觀(guān)點(diǎn),能以一種自主建構(gòu)的閱讀視角來(lái)發(fā)展書(shū)中的思想。倘若如此,筆者幸甚!創(chuàng)新教育幸甚! 我深知,我給我自己和我的同事們提出了十分苛刻的近乎難以企及的目標(biāo);我深知,我們只能一步步逼近理想,而很難完全實(shí)現(xiàn)自己的理想;我深知,唯有挑戰(zhàn)才能激發(fā)出我們最大的創(chuàng)新潛能。讓我們向著理想的目標(biāo),為了我們心愛(ài)的事業(yè),無(wú)怨無(wú)悔地去努力奮斗吧!
作者簡(jiǎn)介
劉學(xué)芝,山東省臨朐縣人,1965年9月27日生。大學(xué)文化,中學(xué)高級(jí)教師、濰坊市專(zhuān)業(yè)技術(shù)拔尖人才、教學(xué)能手、優(yōu)秀教師、特級(jí)教師。先后任小學(xué)數(shù)學(xué)教師、教導(dǎo)副主任、教導(dǎo)主任、副校長(zhǎng),現(xiàn)任臨朐縣龍泉小學(xué)校長(zhǎng)、黨支部書(shū)記。
2000年、提出并組織實(shí)施了“課堂生活重建”實(shí)驗(yàn)
書(shū)籍目錄
引論 課堂生活重建:從課堂教學(xué)引發(fā)的課題 課堂生活重建的提出 課堂生活重建的含義 課堂生活重建的理論基礎(chǔ) 課堂生活重建的現(xiàn)實(shí)意義第一章 課堂生活重建的目標(biāo)及原則 人是有意識(shí)的生命存在,人的精神意義是人的根本,精神建構(gòu)是教育的絕對(duì)使命。“沒(méi)有脫離教育的教學(xué)”,課堂教學(xué)承載著學(xué)生整體的功能,其主要任務(wù)就是要通過(guò)探究、發(fā)現(xiàn)及道德和審美體驗(yàn)來(lái)建構(gòu)學(xué)生的精神家園,讓學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程成為學(xué)生走向生活的過(guò)程,成為創(chuàng)造生活的過(guò)程和精神成長(zhǎng)的過(guò)程。 課堂生活重建的目標(biāo) 理性生活 審美生活 道德生活 課堂生活重建的原則 建構(gòu)性原則 主體性原則 民主性原則 活動(dòng)性原則 整體性原則 創(chuàng)新性原則第二章 課堂生活重建的基礎(chǔ) 課堂是一首詩(shī)。而課堂唯有滿(mǎn)足學(xué)生完滿(mǎn)生活時(shí),才能進(jìn)入詩(shī)的境界。教學(xué)的意義在于更多地逼近現(xiàn)實(shí),逼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)的和可能的生活境界,以詩(shī)意的活動(dòng)帶給課堂以生活的內(nèi)涵和生命的價(jià)值。當(dāng)師生詩(shī)意地棲居在課堂上的時(shí)候,一種新的課堂文化才會(huì)產(chǎn)生,課堂才會(huì)放射出真、善、美的光芒?!≈亟M教材 語(yǔ)文教材重組 數(shù)學(xué)教材重組 整合“口語(yǔ)交際”內(nèi)容 重塑師生關(guān)系 做學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的伙伴 讓學(xué)生擁有更多的發(fā)言權(quán) 相信學(xué)生,尊重學(xué)生 走進(jìn)生活 奇石化石主題實(shí)踐活動(dòng) 開(kāi)設(shè)生活調(diào)查體驗(yàn)課 開(kāi)發(fā)學(xué)科生活整合課 創(chuàng)新環(huán)境 開(kāi)發(fā)課程資源 環(huán)境建設(shè):營(yíng)造富有寓意的校園文化 我的生活:自我成長(zhǎng)的搖籃 特色標(biāo)志:班風(fēng)展示的平臺(tái) 童心格言:生命求索的真情告白 偶像長(zhǎng)廊:展現(xiàn)個(gè)性、欣賞生命的藍(lán)天 “多彩教室”:心智共生的伊甸園第三章 課堂生活重建的教學(xué)過(guò)程 一旦用“生命”的鑰匙開(kāi)啟了“生活世界”的大門(mén),課堂上便有了笑語(yǔ)歡聲,有了包容理解,有了對(duì)話(huà)共享。教學(xué)過(guò)程理應(yīng)成為學(xué)生的價(jià)值生命活動(dòng)過(guò)程,啟迪智慧,賦予自由發(fā)展的天性。唯有如此,課堂教學(xué)才能成為學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、生成智慧、升華道德的場(chǎng)所,學(xué)生的發(fā)展才能落到實(shí)處?!≌n堂生活重建教學(xué)基本過(guò)程構(gòu)建的理論依據(jù) 課堂生活重建教學(xué)基本過(guò)程 課堂生活重建教學(xué)操作要點(diǎn) 主題搜集 開(kāi)放交流 自悟自得 點(diǎn)撥升華 發(fā)展延伸 課堂生活重建教學(xué)基本過(guò)程應(yīng)用例析 小學(xué)語(yǔ)文《落花生》教學(xué)實(shí)錄及點(diǎn)評(píng) 案例指引下的過(guò)程分析第四章 回到生活的課堂 ——學(xué)科教學(xué)個(gè)案研究 課堂生活重建,就是還學(xué)生以天性,還課堂以本色,還生命以過(guò)程,說(shuō)到底,就是關(guān)注學(xué)生的生活方式,關(guān)注學(xué)生的生活狀態(tài),關(guān)注學(xué)生的可能生活,提高學(xué)生的生活質(zhì)量。為此,課堂教學(xué)要立足于學(xué)科,以生活為源,回歸生活世界。只有這樣,師生才有充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的生命體驗(yàn),才能培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的主體,構(gòu)建可能生活的主體?!⌒W(xué)人文學(xué)科課堂生活重建 小學(xué)語(yǔ)文課堂生活重建 小學(xué)思想品德課堂生活重建 小學(xué)科學(xué)學(xué)科課堂生活重建 小學(xué)數(shù)學(xué)課堂生活重建 小學(xué)自然課堂生活重建 小學(xué)社會(huì)課堂生活重建 小學(xué)藝術(shù)等學(xué)科課堂生活重建 小學(xué)音樂(lè)課堂生活重建 小學(xué)美術(shù)課堂生活重建 小學(xué)體育課堂生活重建第五章 課堂生活重建的成效 教育是人的教育,是指向于鮮活靈動(dòng)的生命的教育。因此,“課堂生活重建”對(duì)于課程而言,其意義和價(jià)值不僅僅是歷史的回響和繼續(xù),更主要的是確立了人本地位和生命意識(shí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)獲得心靈的解放,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)智性生命的張揚(yáng)?!〈龠M(jìn)學(xué)生自主發(fā)展 學(xué)生自主參與學(xué)習(xí)的意識(shí)逐漸形成 學(xué)生自信心、競(jìng)爭(zhēng)合作意識(shí)有所增強(qiáng),思維品質(zhì)得到發(fā)展 學(xué)生的審美情趣和道德認(rèn)識(shí)得以提高 學(xué)生的學(xué)習(xí)水平顯著提高 促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展 促進(jìn)教師觀(guān)念更新 提高教師教育教學(xué)能力 提升教師教科研水平 促進(jìn)學(xué)校持續(xù)發(fā)展: 提升學(xué)校管理層次 形成學(xué)校辦學(xué)特色附錄一:“課堂生活重建”實(shí)驗(yàn)與研究方案附錄二:回歸智慧的源泉后記
圖書(shū)封面
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