四合院/中國俗文化叢書

內(nèi)容概要

　　在中華民族光輝而悠久的歷史傳統(tǒng)文化中，俗文化占有十分重要的地位。它不僅是雅文化不可缺少的伴侶，而且具有自身獨立的社會價值。它在中華民族的發(fā)展歷程中，與雅文化一起描繪著中華民族的形象，鑄造著中華民族的靈魂。而在其表現(xiàn)形態(tài)上，俗文化則更顯露出新鮮、明朗、生動、活躍的氣質(zhì)。它像一面鏡子，折射出一個民族、一個地區(qū)的風(fēng)土人情和生活百態(tài)。從這個角度看，進(jìn)一步挖掘、整理和發(fā)揚俗文化是文化建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù)?！　∷孜幕?，俗而不厭，雅美而宜人。不論是具體可感的器物，還是抽象的禮俗，讀者都可以從中看出，千百年來，我們的祖先是在怎樣的匠心獨運中創(chuàng)造出如此燦爛的文化。

書籍目錄

小引一、民居與四合院（一）民居的產(chǎn)生（二）民居種種（三）影響深遠(yuǎn)的民居——四合院二、四合院的歷史演變（一）中國早期的四合院——西周時期的四合院（二）發(fā)展時期的四合院——漢代四合院（三）趨向穩(wěn)定的四合院——唐、宋、元代的四合院（四）完美成熟的四合院——明清以來的四合院（五）變革時期的四合院——近代城市的四合院三、四合院的差異與代表（一）南北四合院的差異（二）北方四合院的代表——北京四合院（三）南方四合院的代表——江浙四合院（四）集南北大成的濟(jì)南四合院四、四合院的建筑藝術(shù)（一）威嚴(yán)高大的大門（二）秀麗華美的二門（三）莊重嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠氨冢ㄋ模┴S富多彩的庭院（五）變化多樣的院墻五、作為民俗載體的四合院（一）四合院的建造習(xí)俗（二）神靈崇拜與四合院（三）婚喪嫁娶與四合院（四）民間美術(shù)與四合院六、四合院的現(xiàn)代思考（一）傳統(tǒng)四合院的消失（二）“古風(fēng)無價”與《老房子》引起的思索后記

章節(jié)摘錄

　　在結(jié)構(gòu)上，南方與北方的四合院也完全是兩種不同的體系。北方四合院在結(jié)構(gòu)上屬抬梁式。簡單地說就是屋基上立柱，柱上架梁，梁的兩端承檁。舉例說：一間屋子前后共四根柱，兩架梁，如果建三開間的屋，就在一間的左右再各豎兩根柱，支上兩架梁，這樣就構(gòu)成了三開間的屋架，也就是平常老百姓所說的“四梁八柱”。我剛開始做四合院調(diào)查的時候就聽老鄉(xiāng)講：“俺這房子是‘四梁八柱’的。”初不解其意，后來才知道這是老鄉(xiāng)在夸自己房子好，是舊式全木頭結(jié)構(gòu)的。屋架架好后，在其上鋪椽子、搭望板，再鋪瓦，屋面就鋪好了。柱子之間的墻體或磚砌或坯壘各地手法不一，但都很厚實，是出于一種完完全全的保暖需要。這種抬梁式房子的開間與進(jìn)深都不大，主要是受木料所限。當(dāng)然，故宮里的房子也是同樣結(jié)構(gòu)，卻又高又大的，那沒辦法，誰讓人家是皇上老子，光一棵楠木從云貴高原的深山老林采伐運到北京就得花上萬兩銀子，數(shù)年的時間，老百姓哪有這樣的氣派。北方老百姓的房子空間雖不大，與之相比，卻透著舒服，溫暖親切，充滿了生活的氣息。老百姓的房子最符合生活的需要和自然的法則，這正是民居所表現(xiàn)出的可愛質(zhì)樸的一面。　　南方四合院采用穿斗式的結(jié)構(gòu)，完全不同于北方的“四梁八柱”式構(gòu)架，其特點是由柱距較密的柱子直接承檁條，柱間不施梁而是以穿枋（橫木）聯(lián)系?！　　?/pre>








圖書封面






評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(11)
勉強可看(862)
一般般(147)
內(nèi)容豐富(610)
強力推薦(500)


 


    四合院/中國俗文化叢書 PDF格式下載