中國宰相全傳(上.中.下卷)

內(nèi)容概要

　　中國宰相全傳匯集了秦起迄清的宰相上千人，堪稱歷朝宰相的大全對歷朝宰相一生的功過榮辱、生平事跡均進(jìn)行了生動的描述和客觀的評介宰相在君主專制主義中央集權(quán)制度中占有舉足輕重的地位，發(fā)揮著極其重要的作用。研究宰相制度產(chǎn)生、發(fā)展以至消亡的整個(gè)過程，必將有利于推動對我國封建社會歷史的學(xué)習(xí)和研究。但迄今為止，在宰相制度的研究上，僅有某些名相的個(gè)人傳記和一些探討某個(gè)時(shí)期宰相制度的論著問世，全面的宏觀的研究成果尚未面世。有鑒于此，我們編撰了這部《中國宰相全傳》?！吨袊紫嗳珎鳎ㄌ籽b共3冊）》匯集了秦起迄清的宰相上千人，堪稱歷朝宰相的大全。《中國宰相全傳（套裝共3冊）》傳主人物眾多，對歷朝宰相一生的功過榮辱、生平事跡均進(jìn)行了生動的描述和客觀的評介，是一部雅俗共賞的歷史人物傳記作品。

書籍目錄

寫在前面的話春秋戰(zhàn)國齊國崔杼慶封晏嬰田乞田常鄒忌田嬰田文田單魏國李悝惠施公孫衍魏無忌趙國樂毅趙勝廉頗韓國申不害燕國子之秦國張儀贏疾甘茂魏冉樓緩范雎蔡澤呂不韋春秋戰(zhàn)國宰相一覽表秦朝李斯趙高秦朝宰相一覽表漢朝西漢蕭何曹參王陵陳平審食其周勃灌嬰張蒼申屠嘉周亞夫衛(wèi)綰竇嬰田1分公孫弘石慶公孫賀劉屈麓田千秋楊敞韋賢魏相丙吉黃霸于定國韋玄成匡衡王商張禹薛宣翟方進(jìn)孔光朱博平當(dāng)王嘉馬官董賢東漢吳漢鄧禹王梁宋弘伏湛侯霸李通馬成韓歆竇融歐陽歙劉隆蔡茂朱浮杜林張純趙熹馮勤馮魴虞延郭丹伏恭第五倫鄧彪鄭弘袁安任隗丁鴻劉方張醣張奮韓棱張禹魯恭徐防陳寵周章劉愷李邰楊震朱倀張皓龐參王龔黃尚桓焉趙戒胡廣李固杜喬黃瓊韓績劉矩種鼉劉寵楊秉周景陳蕃王暢橋玄袁隗段頰楊賜劉寬陳球劉邰張溫崔烈馬日碑劉虞董卓黃琬楊彪荀爽王允皇甫嵩朱偶趙溫曹操漢朝宰相一覽表三國魏國華歆王朗賈詡鐘繇陳群董昭司馬懿陳矯衛(wèi)臻韓暨崔林滿寵蔣濟(jì)趙儼高柔王凌孫禮司馬孚鄭沖盧毓王昶司馬昭王觀王祥鄧艾鐘會何曾司馬望吳國顧雍陸遜步騭孫峻孫琳濮陽興陸凱蜀國諸葛亮……晉朝十六國南北朝隋朝唐朝五代十國宋朝遼朝金朝西夏元朝明朝清朝

章節(jié)摘錄

　　景初三年（239）正月，曹叡去逝，年僅8歲的曹芳繼位，由曹爽和司馬懿共同輔政。曹爽為了排擠司馬懿，提前下手，明升暗降，通過任命司馬懿為太傅的辦法，削弱了司馬懿的實(shí)權(quán)。司馬懿對曹爽的結(jié)黨專權(quán)十分不滿，但要清除他們，還要等待時(shí)機(jī)，因此他暫時(shí)忍讓，上書給曹芳，說自己年老有病，退職閑居，以麻痹曹爽。而暗地里卻聯(lián)絡(luò)心腹，策劃著與曹爽的最后決戰(zhàn)。此時(shí)的何曾亦不愿與曹爽等人同流合污，也稱病辭職在家。嘉平元年（249），司馬懿利用曹爽陪曹芳拜謁曹叡的陵墓高平陵，洛陽城內(nèi)空虛的機(jī)會，發(fā)動政變，強(qiáng)迫曹爽交出兵權(quán)，然后又將曹爽及其同黨處死并誅滅三族。從此曹魏的軍政大權(quán)悉歸司馬懿控制。這時(shí)的何曾才重新返回官位?！　〖纹剑?49-253）中，何曾被任命為司隸校尉，掌管整個(gè)洛陽的防務(wù)。當(dāng)時(shí)的撫軍校隸尹模，因?yàn)榕c朝中的權(quán)臣有密切關(guān)系，就恣意妄為，欺壓百姓、索取財(cái)物已成家常便飯。眾朝臣對這種行為深惡痛絕，可都敢怒不敢言，何曾卻毫不畏懼，毅然上書，彈劾尹模，最終使之罷官，博得了朝廷內(nèi)外的一片贊譽(yù)?！　∷抉R懿發(fā)動政變后僅兩年，因病身亡，他的兒子司馬師繼續(xù)專擅朝政。司馬師這時(shí)已經(jīng)開始為司馬氏替魏做準(zhǔn)備工作，所以他很注意籠絡(luò)曹魏的舊臣，自然何曾也很快地被納入司馬集團(tuán)，并逐漸成為司馬集團(tuán)內(nèi)的一員干將。司馬師發(fā)動政變廢掉曹芳的時(shí)候，何曾也在其中予以謀劃，起了重要作用。而正是由于依附于司馬集團(tuán)，何曾的仕途才越走越平坦，其威望也越來越高。　　作為封建王朝的官員，何曾非常注意維護(hù)禮教的尊嚴(yán)。而恰在此時(shí)，出現(xiàn)了一批崇尚虛無、輕蔑儒家學(xué)派所尊崇的禮教，逃避現(xiàn)實(shí)的士大夫。其代表就是我國歷史上著名的竹林七賢，即阮籍、嵇康、阮咸、山濤、王戎、劉伶和向秀。何曾對他們近乎深惡痛絕，時(shí)常批評他們。這從他對阮籍的批評中可見一斑。　　阮籍那時(shí)任散騎常侍。他母親去世時(shí)，他正跟一位朋友下棋，朋友要求中止，阮籍卻非要決出勝負(fù)。下完棋后，阮籍亦沒有哭聲，只是用默默地連續(xù)飲酒來消除心中的悲痛。過了一會兒，他高喊一聲，吐血數(shù)口，身體突然間變得極度憔悴，站在那里猶如一副骨架。在為母親守喪期間，他卻和平常_一樣飲酒無度。何曾對于這種背叛禮教的行為（古代居喪期間，不能飲酒和吃肉）十分厭惡。有一次酒宴上當(dāng)著司馬昭的面，何曾質(zhì)問阮籍：“你也太縱情任性、違背禮儀、傷風(fēng)敗俗了！如今是忠賢之人執(zhí)掌朝政，力求名實(shí)相符，像你們這類人，絕對不應(yīng)該容忍?！鞭D(zhuǎn)而又對司馬昭說：“您正以孝道治理天下，卻聽任阮籍于居喪期間在您的座前飲酒吃肉，敗壞禮教，以后還怎么能教訓(xùn)別人呢？應(yīng)該把他放逐到蠻荒地區(qū)，免得他污染這個(gè)國家。”司馬昭說：“看他瘦弱到如此地步，我怎么能忍心呢？”何曾據(jù)理力爭，言辭懇切，但是始終沒有讓司馬昭下決心處罰阮籍?？墒潜姵悸犝f這件事后莫不對何曾既欽敬又害怕。因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)以為竹林七賢的行為是一種曠達(dá)，紛紛刻意模仿。自此以后，都有所收斂?！　　?/pre>








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