詩歌意象語言研究

內(nèi)容概要

　　《學(xué)人論叢：詩歌意象語言研究》論述詩歌意象語言建構(gòu)的思維機(jī)制、內(nèi)部言語生成，以及外部語言手段。作者認(rèn)為，隱喻思維遵循著世界萬物同形同構(gòu)、相互滲透的思維規(guī)律。詩人通過直覺聯(lián)想或超常想象的思維運(yùn)算方式來發(fā)現(xiàn)或建構(gòu)主觀情感和客觀事物之間的相似性，將自己的某種主觀情思與客觀事物的某些感性特征對應(yīng)起來，從而建構(gòu)出隱喻性的詩歌意象語言。詩人在意象語言內(nèi)部言語的構(gòu)思和組織過程中，通過對一組、或兩組意象語言詞語間超常規(guī)的語義、語法搭配的構(gòu)思，從而完成詩歌意象語言的內(nèi)部言語組織和生成過程?！秾W(xué)人論叢：詩歌意象語言研究》是從語言學(xué)角度，運(yùn)用語言學(xué)相關(guān)理論，以豐富的漢、英詩歌作品為語料，對詩歌意象的載體——“語言”所進(jìn)行的研究。

書籍目錄

第一章 引論1.1 問題的提出1.1.1 選題動因1.1.2 研究意義1.2 相關(guān)術(shù)語的界定1.2.1 意象1.2.2 詩歌意象1.2.3 詩歌意象語言1.3 本書的基本構(gòu)想1.3.1 研究對象1.3.2 研究方法1.3.3 語料說明1.3.4 結(jié)構(gòu)安排第二章 詩歌意象理論溯源2.I中國詩歌意象理論研究2.2 西方詩歌意象理論研究2.3 中西方詩歌意象理論的相互影響2.4 中西方詩歌意象理論的對比2.4.1 中西詩歌意象理論的差異2.4.2 中西詩歌意象理論的相同點(diǎn)2.5 小結(jié)第三章 詩歌意象語言研究綜述3.1 詩歌意象語言的研究現(xiàn)狀3.1.1 意、象、言三者關(guān)系的研究3.1.2 詩歌意象語言的分類研究3.1.3 詩歌意象語言的組合方式研究3.2 詩歌意象語言研究的不足3.3 小結(jié)第四章 詩歌意象語言的性質(zhì)4.1 詩歌意象語言與日常語言的聯(lián)系4.1.1 日常語言的語符整體構(gòu)成詩歌意象語言的語符形式4.1.2 詩歌意象語言審美價值的實現(xiàn)須借助于日常語言的概念意義4.2 詩歌意象語言與日常語言的差異……第五章 詩歌意象語言的用詞特點(diǎn)第六章 詩歌意象語言的建構(gòu)第八章 詩歌意象語言的理解第九章 漢英詩歌景觀意象語言的舉要分析第十章 漢英詩歌植物意象語言舉要分析第十一章 漢英詩歌動物意象語言舉要分析第十二章 結(jié)語參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　詩歌語言相對于日常語言來說，之所以被稱為“隱喻式的語言”（束定芳，2000：12），根本原因就在于詩人建構(gòu)詩歌意象語言時，其思維方式和語言修辭手段都是隱喻性的。在建構(gòu)詩歌意象語言時，隱喻可以作為一種獨(dú)特的修辭手段，也可以代指其他修辭手段，正如西方學(xué)者所說：“隱喻一詞既是一個普通的術(shù)語，用于意象和思想之間所有形式的詩性連接，也是一個專門的術(shù)語，不用于直接表達(dá)思想的連接（A is like B），而是用于以一種事物代替另一種事物的連接（A is B-ish， or A B's； Albert is a dog or Albert barked at me.）”（Scholes et al，1978： 535-536）本書中有關(guān)“詩歌意象語言是隱喻性的”，是取意于廣義的隱喻，是將隱喻當(dāng)作一個普通的術(shù)語來界定的，即建構(gòu)詩歌意象語言的語言方式是隱喻性的，這種方式囊括了建構(gòu)詩歌意象語言所使用的各種修辭手段，如比喻的各種形式、比擬、夸張、象征、雙關(guān)等等?！　≡姼枰庀笳Z言的本質(zhì)特點(diǎn)，就在于詩人運(yùn)用隱喻性的方式，通過對外在事物、景物的選擇，將內(nèi)在的情感和體驗投射到客觀事物上，與客觀事物融合為一體。事實上，詩人通過隱喻性的意象語言，將心靈物化，或?qū)⑽镄撵`化?！　　?/pre>








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