想象的馬克思主義

出版時(shí)間：2012-8-1 出版社：上海譯文出版社作者：雷蒙·阿隆頁數(shù)：247 字?jǐn)?shù)：149000 譯者：姜志輝
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內(nèi)容概要

《想象的馬克思主義(從一個(gè)神圣家族到另一個(gè)神圣家族)》是雷蒙·
阿隆思想成熟時(shí)期的作品，全書由兩大部分構(gòu)成，第一部分討論馬克思主義與存在主義的關(guān)系，探討馬克思主義的辯證法問題，分析信仰的形成機(jī)制。第二部分是為紀(jì)念馬克思主義誕生150周年而寫的論文，它主要解讀馬克思的一些著作，強(qiáng)調(diào)馬克思思想的歷史價(jià)值和時(shí)代意義，重點(diǎn)討論了薩特對(duì)馬克思的存在主義解讀以及阿爾都塞對(duì)馬克思的結(jié)構(gòu)主義的解讀。作者特別強(qiáng)調(diào)為理解現(xiàn)代資本主義社會(huì)必須與馬克思主義進(jìn)行對(duì)話。
《想象的馬克思主義(從一個(gè)神圣家族到另一個(gè)神圣家族)》充滿時(shí)代感和歷史感，一方面，它反映了阿隆如何從柏林時(shí)期對(duì)馬克思主義的關(guān)注過渡到對(duì)六十年代法國(guó)左派的某批評(píng)，另一方面反映了阿隆如何以哲學(xué)家的眼光去分析現(xiàn)代社會(huì)的形成，分析制度和人本身的歷史性，以及阿隆如何從馬克思那里汲取力量和靈感。阿隆對(duì)資本主義的內(nèi)在危機(jī)和出路做了許多出色的闡釋。

作者簡(jiǎn)介

雷蒙·阿隆(1905—1983)，當(dāng)代法國(guó)著名社會(huì)學(xué)家、哲學(xué)家。主要著作有：《歷史哲學(xué)導(dǎo)論》、《連鎖戰(zhàn)爭(zhēng)》、《工業(yè)社會(huì)十八講》、《知識(shí)分子的鴉片》、《政治研究》、《階級(jí)斗爭(zhēng)》等。

書籍目錄

導(dǎo)論
第一部分
馬克思主義和存在主義
辯證法的冒險(xiǎn)和挫折
狂熱、謹(jǐn)慎和信仰
第二部分
對(duì)馬克思的存在主義解讀
阿爾都塞或?qū)︸R克思的偽結(jié)構(gòu)主義解讀
模棱兩可的和取之不盡的

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

　　現(xiàn)在想來，這是我唯一一部完整讀過的姜志輝譯本。當(dāng)時(shí)對(duì)譯者沒有太多的要求，對(duì)姜志輝其人其事也了解的不多。大約一年后論壇上有很多人批評(píng)他對(duì)阿倫特的踐踏，才知道姜志輝原來是個(gè)半路出身的譯者，對(duì)很多原著既無仔細(xì)的研究也不在相關(guān)領(lǐng)域浸泡過。拿他回應(yīng)批評(píng)的話說，翻譯不過是課余的興趣。——自然，這讓我對(duì)他的譯文乃至譯品都有些懷疑。這是后話。
　　讀這個(gè)本子時(shí)，其實(shí)還是比較愉快的。雖然偶有磕絆，都以為是自己積累不夠，反復(fù)讀幾次也就過去了，總體上并沒有多大的翻譯上造成的障礙。至于這本書的內(nèi)容，只是記得其間阿隆對(duì)薩特的意見很大，動(dòng)用了很多篇幅去批評(píng)他的社會(huì)實(shí)踐與思想。由于對(duì)相關(guān)背景甚為粗疏，也就當(dāng)看熱鬧了事，并沒有太多細(xì)究。這也不失為一個(gè)遺憾。以后讀書還是要細(xì)致些的好，做做筆記，寫些感慨，也好過長(zhǎng)久之后慢慢回憶其中早就模糊的內(nèi)容。
　　另外，我想起一個(gè)朋友的話。他讀完阿倫特的《論精神生活》后，也說了一句相近的話：總體上姜志輝的譯文還是可讀的。雖然這是比較低的標(biāo)準(zhǔn)，但對(duì)那些萬分鄙夷姜志輝勞作的人來說，也算是公道話吧。畢竟，國(guó)內(nèi)的翻譯狀況縱然不能用糟糕來摹狀，卻也并不讓人樂觀。參與總是件好事，而認(rèn)真的勞動(dòng)成果則應(yīng)該得到承認(rèn)與尊重。
我看得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，我覺得知道譯者的水平后也是個(gè)不錯(cuò)的讀書體驗(yàn)，至少比讀其他書時(shí)候仔細(xì)多了
拿著讀英文原版的勇氣讀吧……

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